性婚姻东方与西方

李银河 连载中

广告少,弗洛伊德认为,人类的性文明史就是人被压抑的历史,本能力比多与文明是对立的,因此在他那里,性的展史是一个从自由到压抑的过程,弗洛伊德说,人体从头到脚皆已顺着美的方向展,惟独性器本身例外,它仍保持其属兽性的形象,所以不论在今日,在往昔,爱欲的本质一向总是兽性的,要想改变情欲的本能委实是太艰难了,文明在这方面的成就总不能不以相当程度地牺牲快乐来换取,弗洛伊德,第,页在他看来,压抑是为获取文明不得不付出的代价,如果令每个人的本能原欲,力比多自由地迸,社会将不成其为社会,文明也就会丧失,因此,文明只能是压抑性的文明,马尔库塞则认为,人类可以拥有非压抑性的文明,他将弗洛伊德版的性史改写为从自由到压抑性文明匮乏期再到非压抑性文明富足期这样一个过程,他说,在最适当的条件下,成熟文明中优厚的物质财富和精神财富将使人的需要得到无痛苦的满足,而统治再也不能按步就班地阻止这样的满足了,快乐原则与现实原则之间的对抗关系也将朝着有利于快乐原则的方向生变化,爱欲,即爱本能将得到前所未有的解放,马尔库塞,第,页他力图说明的是,尽管在匮乏的时期和匮乏的社会,人们必须为文明付出受压抑的代价,但是在一个富足的时期和富足的社会,人的本能与文明的冲突将可以被克服,爱欲将可以自由奔放......。...
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更新时间:2024-05-17 07:15:02

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第54章 则持允许生
第53章 他说
第52章 像古代地中
第51章 白奇
第50章 的人被调离
第49章 广告少过去
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第45章 双方自愿以
第44章 男人认为女
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