所有具有辽阔领ๆ土的帝国都有一个同样棘手的问题，那ว就是如何抑制因过度扩张而造成的离心倾向。秦帝国作为中国第一个统一的帝国，显然缺乏็处理此事的经验。“焚书坑儒”此时出笼也就不奇怪了。所有的经典都被付之一炬，只有那些有实用价值的书，如医学、农业和卜筮方แ面的书，给保存了下来。“让所有读书人闭嘴”，是秦始皇控制思想的手段。秦的迫害阻抑了东周时期所特有的百家争鸣的局面。中国思想上的黄金时代结束了。
对于秦的迅灭亡，史学家一致归结于始皇的暴政，可以看得出这是贴着儒家标签的说法（儒家一向主ว张君主ว应守道德、施ๅ仁政），这与后世史学家多出自儒家不无关系。当然始皇的暴政是使秦迅灭亡的非常重要的原因之一。但笔者以为，另外两个原因也是不容忽视的：一个原因是过度的扩张和大兴土木掏空了国家的经济。有秦以来，就扩张不止，与此同时，秦始皇修筑长城、建阿旁宫、掏兵马俑。这些工程无一不是耗费大量人力物力的庞大工ื程。国家经济的空虚，势必加重百姓的赋税，引农民起义。另一个原因是旧有诸侯和贵族垂死之ใ前的致命反击。前面说过，商周时代的诸侯国多是在部落基础上展成型的（见周王朝），有着很深的根基和势力。事实上陈胜、吴广之后，各路义兵都或多或少的打着旧有诸侯旗帜ຒ。这也是为ฦ什么项羽灭秦后又恢复了分封制的原因，因为郡ຉ县制本身就是他们反对秦朝的内容之一，而且各路义兵本就来自全国各地，不是项羽的嫡系部队，也只有分封制ๆ才能安抚这些义แ兵。
安诺、纳马兹加、阿凡纳谢沃、安德罗诺沃、古墓沟、四坝、齐家、朱开沟、夏家店、二里头文化遗址就像一组坚实的桥墩，如果充分考虑到游牧民的桥梁作用，我们就会现丝绸之路开通之ใ前早ຉ已存在一条青铜之路。
青铜冶炼和铸造是高度复杂的技术活动，不可能是一人一时一地完成，有一个不断完善和改进的过程，是众人协作的结果。在旧大6不大可能有两个独立的起源，尽管有人坚持巴尔干（Ba1้kans）和伊比利亚（Iberian）半岛是冶金术的独立源地。冶金术的具体起源地还难以确定。巴尔干到安纳托利亚一带早在7๕ooo年前已开始冶金实践，5๓ooo年前已明范铸法和失蜡法，不同比例的砷青铜、锡青铜、铅青铜或铅锡青铜也相继明。也就是说4๒ooo年前西亚已进入青铜时代的鼎盛时期，主ว要的青铜冶铸技术均已๐明，并对周围世界产生了重大影响。
位于中ณ国北部的草原地区是世界上盛产马匹最多的地方，先天的独特地域和气候，为生活在草原的游牧民族提供了源源不断的强悍的马匹。“马背上的民族”有着相对其他民族天然的军事优势，这种优势是先天性的，不对等的。具体表现在：正面作战时，骑兵的冲击力强与步兵，骑兵的度优于对手，侦察地形和对方虚实强于对手，找到对手的薄弱之处时可以迅集结大量的兵力，以最快的度形成局部战区的绝对数量优势，以众击寡；遭遇强大对手时可以依靠马匹迅分散，逃出对手的打击范围，把伤亡减低到最低程度，保存有生力量；这些特点使得游牧民族可以自己选择战场，从而掌握战略๓主动权。生活在马背上的游牧民族全民皆兵，和时为民，战时为兵，备战动员非常简捷迅。与此形成对比的是，汉族的全国性征兵则耗时很长，战备反应迟钝。另外游牧骑兵在补给上也有着天然的优势，“兵马未动，粮草先行”，可见粮草补给对汉族军队的重要性。官渡之战中ณ，乌巢付之一炬，袁军不战自溃。劫掠为生的游牧民族在战争中几乎不用提供军事补给，当他侵入中原时，汉族的定居生活方式使得游牧部落可以轻易的通过烧杀抢掠获得军事物资。陷入困境时，他们可以喝马奶，甚至杀死马匹吃马肉充饥。而对于汉族军队，当他在本国境内防御时，军事物资主要来自官府的征调，当他反击深入游牧部ຖ落的领地时，道德伦理，礼仪律法的束缚，使他们难以采取劫掠的方式取得军事物资，即使想劫掠物资，游牧民族的游牧方式也让汉军无处可劫。陷入绝境时，以步兵为ฦ主的汉军没有马奶马肉可供充饥。而此时漫长的补给线，反而成了对手的攻击的目标。可见，游牧民族的与农耕民族不同的生存方式决定了其军事补给的先天性的优势。
2长期的战争对文明社ุ会经济结构的破坏更为严重
二、世界历史地理
正如世界史通常被认为ฦ是世界各地区文明史的总和，世界历史地理也被认为是构成地球表面的各大6๔地理的总和。其实；后一种观点同前者一样，是机械的，是一种曲解。把地球划ฐ分为若干大6这种传统的方法，对学地理的学生也许有用，但对学世界史的学生，却没有多大意义。正如世界史的结构要求我们着重研究对人类的展有重大影响的那些历史运动一样，世界历史地理也要求我们着重研究生那些历史运动的区域。
当有人热衷于考证嬴政、乾隆的血统时，当有人遍翻和珅家谱时，当有人孜孜以求袁世凯乃“共和之父”时，当有人津津乐道于宫廷的风流轶事，勾心斗角时，我希望能ม有更多的历史爱好者，业余者，能把目光投向历史本质，历史展的轨迹上。中国并不缺少“图书馆”式的历史专家，缺少的是能ม够以全新的、空中俯瞰的视角来勾勒历史轨