慧心相信他知道有关自己身世的事情，将来有一天他会从慧觉这里找到亲人的消เ息，但是慧觉已经是出家之人，他不愿意陷入尘世琐碎的杂事之ใ中，他完全超然物外的态度，很多次让慧心欲言又止，他的目光与大师父完全不一样，大师父目光中的那种温暖那ว种力量可以感染人、可以融化人，慧心甚至有一天看到两ä只猫在天井里互相撕咬，大师父只是在旁้边看了一眼，两只刚ธ刚还撕咬在一起的猫，居然一声不吭地走到屋檐下去晒太阳了，他觉得非常神奇。可是慧觉的目光有一种拒人千里之ใ外的感觉。
想到เ这一点的时候，慧心从悬崖边回到เ院子里。
有时候，慧心看到与他差ๆ不多大的孩子来庙里，他也会远远地看着他们，他觉得寺庙的世界只有黑的，白的，灰的，外面的世界要丰富很多。
也许他应该与慧觉说一下，看看能不能换一副新的眼镜，或者等他再长大点，自己挣到钱，就可以买一副新า的眼镜。
而当想到大师父也曾经是个孩子，后来成了军人，又经历过大风大浪，慧心觉得大师父的人生才是真正的人生，怎么เ也得像大师父一样经历俗世的风云。
每天都有大量的香客来庙里烧香求得安慰，可以看出他们眼中ณ都隐藏着某种恐惧，当他们跪在菩萨面前祈求的时候，慧心总感到不舒服，每次他看到เ人们跪在菩萨面前三叩九拜，心里祈่求的只是得到菩萨保佑，按照大师父的说法是：“不舍不得”，慧心觉得只有内心向善的人，才会得到菩萨的保佑，香客们只是有要求的时候才会到庙里，慧心觉得这不是真正的信佛，对他来说，真正的信佛意味着向菩萨传递一种正面的想法，比如谢谢你或者我爱你，那才是祈福，而现在人们来到庙里就是祈่求菩萨保佑这个保佑那个ฐ，灵验了就再来，不灵验了就不再来，似乎ๆ祈福成为了一种交易，好在菩萨有菩萨心肠，不在乎人们怎么想，都一样地保佑他们。
慧心常常去大师父的禅房。大师父闭着眼，敲着木鱼，佛珠从他手中慢慢拨过，似乎ๆ有一种力量围绕在大师父身边，似乎尘埃也落定了，空气变得非常澄净。大师父从来没有回答过香客的任何问题，但是他觉得大师父被经历过那ว么多的时事后，对菩萨的理解一定与一般僧人不同吧，只有沉默才能ม体现出他对人世和佛道的态度，因而大师父的沉默是一种高贵的态度。
慧觉每次行脚离开之后，慧心就一人享受厢房里的天地，他有时候也会学着慧觉的样子，打坐在蒲团上，默想一些东西。他很快就发现，一旦他坐定，呼吸也慢了下来，心胸也顿ู觉开阔起来。这时慧心就会对着心里的那个菩萨说，从现在起，要学着承受生命中的一切，无喜无忧无哀无乐่，一切烦恼都是屋檐下蝙蝠拉出的屎，要常常打扫，就会干净。因为ฦ慧觉说过：人的身体要常常打扫，只有干净的身体才能ม存放干净的灵魂。慧心这么想的时候，他觉得菩萨应该是知道的，菩萨见过太多的人生，什么样的人在想什么他应该一看而知，一个ฐ人心里想什么佛是知道的。
慧心当然也相信菩萨知道他此刻心里还有什么想法，他觉得对菩萨没有必要隐瞒，是的，他想知道自己้的父母，想知道他们为什么把自己丢在庙里，和尚不是一出生就在庙里的，慧心是第一个ฐ。有时候慧心一闭上眼睛，就会想到自己้的身世，他觉得自己是很幸福的，没有被饿死也没有被狼叼走，而是被寺庙收养下来，他现在还活着，但是有时候，他也会恨自己的父母，他们究竟出于什么เ原因把自己丢弃。
慧心出生的地方没有谁知道，慧觉对此一无所知，他也不问世间事。慧心从附近村里来庙里烧香的香客口中零星地知道自己的身世，因为这些女香客有时候会围着慧心说长说短，这让慧心有时候很难过，他从她们的嘴中知道了父亲在上海是一名画家，母亲跟随父亲来这里写生，生下慧心之ใ后，母亲据说出国了，没有带走慧心，有一天慧觉打开庙门，就发现一个孩子和一些包裹。慧心不知道他们说的是否是真实的，但是，他相信自己้的父母都是非常大的画家，上海ร可是很大的城市啊，大城市就会产生大的画ฑ家。
慧心一直在寺院里长大，他不知道什么原因他父母去了那个ฐ城市，为什么到เ城市里就连个ฐ孩子都带不走吧，他想。