那小姐后来就对一位绅士说的是：“和他们是连话都谈不来的。好像他们和我们之ใ间，是有着跳不过的深渊似的。”
文学有普遍性，但有界限；也有较为永久的，但因读者的社会体验而生变化。北极的遏斯ั吉摩人6๔和菲洲腹地的黑人，我以为ฦ是不会懂得“林蕉玉型”的；健全而合理的好社会中人，也将不能懂ฦ得，他们大约要比我们的听讲始皇焚书，黄巢杀人更其隔膜。一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。
由此看来，如果能钞ๆ刊文，而又敷衍得过去，这人便是现在的大人物；青年学生有一些错，不过是常人的本分而已，但竟为世诟病，我很诧异他们竟没有人呼冤。
孙行者神通广大，不单会变鸟兽虫鱼，也会变庙宇，眼睛变窗户，嘴巴变庙门，只有尾巴没处安放，就变了一枝旗竿，竖在庙后面。5但那有只竖一枝旗竿的庙宇的呢？它的被二郎神看出来的破绽就在此。
现在只还有“书法拉丁化”的一条路。这和大众语文是分不开的。也还是从读书人首先试验起，先绍介过字母，拼法，然后写文章。开手是，像日本文那ว样，只留一点名词之类的汉字，而助词，感叹词，后来连形容词，动词也都用拉丁拼音写，那ว么，不但顺眼，对于了解也容易得远了。至于改作横行，那是当然的事。
3一九三四年二月十三日夏历除夕，《申报号外·本埠增刊â》临时增加的副刊â《不自由á谈》上有署名非人的《开场白》说：“编辑先生们辛苦了一年，在这几天寒假里头，本想可以还我自由自在的身，写写意意，享几天难得享到的幸福。不料é突然地接到一道命令：说不但要出号外，并且要屁股两ä排，没有办法，只得再来放几个屁。”4“反动分子乘๖机捣乱”参看《伪自由á书·“多难之ใ月”》及其注4。
1本篇最初发表于一九三四年四月二十六日上海《中华日报·动向》。
1本篇最初ม发表于一九三四年五月二十日《中华日报·动向》。
1本篇最初发表于一九三四年十一月二十九日《中华日报·动向》。
7吉尔波丁b．z．cjhdgrj苏联文艺批评家。著有《俄国马克思列宁主ว义的思想先驱》等。
3๑杨昌溪“民族主义แ文学”的追随者，他的中篇小说《鸭绿江畔》发表于一九三三年八月《汗血月刊》第一卷第五期。4法捷耶夫a．a．_ixxy，19๗01—1้956苏联作家。作品有长篇小说《毁灭》、《青年近卫军》等。《毁灭》由á鲁迅译成中文，一九三一年先由á大江书铺出版，译者署名隋洛文，继以“三闲书屋”名义自费重版，译者改署鲁迅。
7๕权贵南迁指汉族统治者不能ม抵御北方少数民族奴隶主的入侵，把政权转移到南方。如东晋为北方แ匈奴所迫，迁都建康今南京；南宋为北方แ金人所迫，迁都临安今杭州。他们南迁后，仍过着荒淫糜烂的生活。
6据唐代封演《封氏闻见记》卷六：“古者享祀鬼神，有圭璧币帛，事毕则埋之……其纸钱，魏晋以来，始有其事。”用纸钱以后，也仍有以铜钱和金银埋在墓中的
2๐“狭斯丕尔”即莎士比亚。严å复《天演论·导言十六·进微》：“词人狭斯ั丕尔之所写生，方今之ใ人，不仅声音笑貌同也，凡相攻相感不相得之情，又无以异。”