充耳以青乎而，
尚之以琼华乎而。
每次我读诗经里的诗，都会想到，现在四个字的**โ语，就像我们，一读七个字的诗，就想到唐诗，五个字的诗，就想到เ乐**一样。也许是因为已๐经形**了一个ฐ思维**路，也许是觉得诗里的语言太经典了，就好像他们已经生根在文字里了，**在意识里一样。
月出照ั兮。佼人燎兮。
民之失德，*โ*糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。
既有**牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。
王事适我，
天实为之，
这首诗的场面很是宏大，开篇说“笃公刘ถ，匪居匪康。乃埸乃疆ຆ，乃ี积乃仓；乃ี裹糇粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；**โ戈ຖ戚扬，爰方启行。”说这憨厚朴实的公刘，从不享受，整天都在忙，不是给田à划界，就是忙种忙收，他有一天，带上**粮，带着弓箭武装和一群人浩é浩**โ**想远方出发。
这个ฐ公刘就是“复履而生”后稷的重孙子，后稷，据史记上记载中，有一个很有意思的故事，说后稷母*โ*โ，出*โ*到了野外，看见一只巨人的足迹，于是就用脚去践踏，身子于是震动，就**了，生下了后稷，他母**认为不吉利，于是就把他抛弃了，结果人见了，人让开，动物见了，动物不践踏，飞翔的鸟还用它们的羽翼来为他覆盖和铺垫。于是他母*โ*就认为是神人，就又重新收养，并取名为弃，也就是后稷的名字。
这首诗也可以看**是有**โ言又止的艺术效果。
像《红楼梦》中ณ曹雪芹只是用写意勾勒了一下林黛**的容貌，让一千百个读者心中就有一千百个黛**的形象，这多好，人人都皆大欢喜。