“天上九头鸟，地下湖北佬”是说湖北人精明的。而历史上的荆襄集团更了不得。从春秋战国时的楚国起，这里的文化就显示出强劲和诡异。文化精英也格外多。屈原、诸葛亮都是闪亮人物。此地又很富庶，肯定不会饿肚子。道安很愿意到这个地方来。再说习凿齿的恭维话也让道安高兴。
新野是个小城，白河从旁้边流过。道安没有想到เ会在这里接到一个人的邀请信。这人叫习凿齿，是襄阳的名士，早年在桓温手下做别驾。桓温是晋明帝的女婿，炙手可热。可习凿齿和桓温意见不合，就去做了荥阳太守，后因腿有残疾，辞官回家。此人长于著述，是佛法的俗家弟子，也叫居士。不知怎么听说道安名声大得不得了，正在南下。就派人送来了信，习凿齿在信中自称弟子，将道安大大赞扬了一番๘，请道安到襄阳去。新野到襄阳一百多里。
不满意很多时候就是进取。
道安对当时的佛教界不满意。有学问的僧人大多保守，只满足于看到和听到的，道安得佛图澄陶冶，身上却无师父半点神异的影子，可见道安对自己老师装神弄鬼也不满意。那ว不是佛教的本来面目。
道安出生五年后，即319๗年，后赵政权建立，国君先后是石勒、石虎二人。羯族人。论残暴和奢靡，石虎要占上风。历史上有很多这方แ面的记载。
佛图澄是个ฐ无论如何也绕不过去的人物。但我们先说说道安所在的国。
道安生不逢时。他出生后两年，建都洛阳的司马氏西晋，被匈奴建立的汉所灭。公元3๑17年，司马睿又在建康今南京重建政权，史称东晋。东晋相对平稳，而淮河以北，就走马灯似的乱个糟透。百余年间，加上巴蜀一带，先后有十六个政权割据，史称“十六国”。过去也叫五胡乱华，五个ฐ少数民族：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，打得是不亦乐乎。也是历史的奇妙处，落后的民族在有的时候能ม战胜比较先进的民族。这些人彪悍，马快刀快，旋风般卷起一片血腥。
据说道安生下来左臂就有一块皮，捋着能ม满胳臂上下动。肘外还有一块方แ肉，上下有纹路。时人称为“印手菩萨”。
中国佛教里程碑式的人物，天台宗的实际创始人。次将中国佛教的止、观、教融为一体，构成一个完整的佛教宗派。
智陈、隋，5๓38—597๕
襄阳的十几年是舒心惬意的，气候湿润，生活无忧，能ม专心念佛弘法。道安结交了不少上层人物。东晋的上层，包括历代帝王，都信道、信佛。
朱序是梁州刺史，镇守襄阳，义阳今河南桐柏人，将门之ใ子。此人很有城府，却又干练。道安和朱序结交，两人有些故事。现在道安称朱序为ฦ护法，意思是护卫佛法的人。
道安充分展示交际手段，由朱序赞助，创建了檀溪寺，原来住的白马寺太狭小了。现在的寺有四五百间房舍，很具规模。