道安对当时的佛教界不满意。有学问的僧人大多保守，只满足于看到เ和听到的，道安得佛图澄陶冶，身上却无师父半点神异的影子，可见道安对自己้老师装神弄鬼也不满意。那不是佛教的本来面目。
道安后来为很多经作序，其中《阴持入经序》，感慨良多，有“生逢百罹”、“陟岨冒寇，重尔远集”的句子，想必这段日子是极其刻骨铭心的。1米1้花1在1线1书1库1bookt
佛图澄是个无论如何也绕不过去的人物。但我们先说说道安所在的国。
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据说道安生下来左ุ臂就有一块皮，捋着能满胳臂上下动。肘外还有一块方肉，上下有纹路。时人称为“印手菩萨”。
这地方贫瘠，但贫瘠地方出生的人，品格坚毅，堪当大才。
智陈、隋，5๓38—5๓9๗7
江南佛教界领ๆ袖，净土宗的创立者。三十年不下庐山，拒绝当政者的高官劝诱，并为维护佛教权益做斗争。
道安一生也许不够波澜壮阔，但他无论遇到何种困难，都坚持一心向佛，是值得称道的。说不清什么原因，升平元年，道安又回到了邺๐城，住在受都寺。数年前，鲜ຒ卑人慕容儁厉害起来，灭了冉魏，迁都邺城，称霸河北、山西。史称前燕。整个ฐ北方แ分裂成四个国家。到处是血雨腥风。
个人在这种时局中十分渺小，道安只有向佛，求得心里宁静。但又无时不在警惕着时局的变化。一不小心，自己和团队就有可能ม遭灭顶之ใ灾。三年后，道安又率弟子们惶惶离开了邺城，到邺城西北的牵口山躲避。
冀州连年大旱ທ，又逢虫灾，几乎颗粒无收。道安犯了愁，这么เ多人在一起，吃饭就是问题。但散开也不行。散开后个人的存活度更小。于是又和弟子们南下到เ了河南，先在王屋内林山今河南济源西北一带，不久，又渡黄河入陆浑今河南嵩县东北栖居修学。