充耳以青乎而，
俟我于庭乎而。
每次我读诗经里的诗，都会想到，现在四个字的**语，就像我们，一读七个字的诗，就想到唐诗，五个字的诗，就想到乐่**โ一样。也许是因为已经形**了一个ฐ思维**路，也许是觉得诗里的语言太经典了，就好像他们已经生根在文字里了，**在意识里一样。
舒夭绍兮。劳心惨兮。
民之失德，**โ糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。
伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
王事适我，
谓之何哉！
这首诗的场面很是宏大，开篇说“笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆ຆ，乃积乃ี仓；乃裹糇粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；**โ戈戚扬，爰方启行。”说这憨厚朴实的公刘，从不享受，整天都在忙，不是给田划界，就是忙种忙收，他有一天，带上**โ粮，带着弓箭武装ณ和一群人浩浩****โ想远方出发。
这个后稷发展农业生产，很有一**โ，于是他的重孙就效仿，也治理农业，把民生发展的很好，这首诗就是用来赞美他的重孙公刘的事迹的。
这首诗也可以看**โ是有*โ*言又止的艺术效果。
写实没有写意美，这是千百年证实的道理，像诗经中的《shuo人》，几个写实的比喻，就没有后一句“美目盼兮，巧ู笑倩兮”**彩，你想，什么เ皮肤像猪油，这种想像虽然很奇特，但现在**起来，是不是有点异样，不美的*โ*，猪油再怎么滑，也是猪油，很**的，不过古人生产力低下，吃**โ少，**โ猪油，觉得味道美，所以觉得好，就像《诗经》中ณ，认为鸠占鹊巢也是一种好现象一样，这都说不定x！