事后却陷入了矛盾。水月一方面明白说谎是不好的，另一方面又觉得不让她说谎不公平。一般人不注意，其实在幼年，人的灵魂就开始分裂。甚至孩子从一生下来就有了苦恼，又感谢你生了他，又仇恨你抛弃了他。因为诞生本身就是抛弃。于是孩子一生下来就拼命大哭，来诉说他的困惑。
水月从小就喜欢花。妈妈说她上一辈子是一朵花，水月是花托生的。只是妈妈不明白水月为什么会喜欢花，她和许多粗心的母亲一样，对女儿的这种爱好不追问缘故。其实水月早就看到过无数鲜花，但她没有动心。真正认真地观看鲜花，那是她懂事后的一天下午。她在田野里蹲下来盯着一朵花看，竟看得呆了。这个时刻对水月非常重要，那是她产生独立思考的时刻。她在想这朵花为什么会开出来。她感到了大自然和生命的神秘。她觉得她就是这朵花，永远开放永远美丽。后来她想起来，这朵花是毛主席叫开的，她也是毛主席把她生出来的。她那时已经知道遥远的北京城有一个毛主席，他给人民幸福生活。在她最初的思想萌芽里，毛主席就伟大出来，成为她的神仙和上帝。
在路边石头上坐下来，水草闭上眼休息。田野的风轻歌曼舞围上来，抚摸着她的感觉。她体会到有东西抹到她脸上，那是阳光的温柔。一闭上眼，她一下就看到这条路上有人影在飘忽，有脚步踩响她的耳鼓。是妈妈牵着她的手走在这条路上，几十年前的身影重现在跟前。妈妈一手扯着她水草，一手牵着妹妹水莲，走在这条路上，她们到月亮河去赶集。
水草陪女儿去看地方那天很高兴，将头梳得很整齐。几十年来她一直重视梳头，她觉得衣裳穿好穿坏由不得女人，但头却可以想怎么梳就怎么梳，她觉得头才是女人的精神。她常教导女儿头是别在女人身上的一杆旗，早晚要梳齐整。另外，她对郭满德家在月亮河满意，那是个大村子，村里自古有街道，街里有许多杂货铺子，山里人每逢五逢十都要到月亮河赶集上会，和进城里一样。女儿嫁到月亮河，就可以在家门口赶集上会，自己去看闺女也就顺便逛了街市。在伏牛山里，乡镇的街市永远吸引和诱惑着四面八方的山里人。
面对父母，水月什么话也没说。她人虽然站在父母面前，心还在郭满德搂抱她的激动里走不出来。很轻易地点了点头，这就向父母明确了自己的态度，坚持了自己的选择。
“地里活，叫别人干吧。”
“认定要我当，我可不管打仗。你们都知道，我不会放枪，一见流血和死人腿就软。”
由于曲先生坚持，饭就端上来。端上来的馍是豆馅白馍，汤是面片葱花汤，汤里还打着鸡蛋，正正经经的待客饭。
“养个孩子也一样，只要咱对他好，长大了他也一样孝顺咱。”
“那是有缘。”
这使我们想到，数十年后水月要嫁郭满德，也并非爱上这个人，她爱上的是她自己想象出来的爱情。相比之下，郭满德只是她走进爱情公园的导游。
不仅仅对她，曲先生对家人都这样，她现连下人也只是听他，并不怕他。他对太太说话最有趣，老像对客人那么客气，经常用“请”这个字，使水草觉得新鲜又觉得好笑。但他在书房里铺开纸写字，却又变成了另外一个人。那时候他手握毛笔，就像握一柄刀，两眼放着凶光，甚至让水草害怕。但这时候先生全身都是劲，神采飞扬，人一下变得很年轻，也就比水草大几岁似的。于是水草虽然害怕他这表情，却又最喜欢先生这神态。有天晚上她看着先生写字，看着看着突然觉得脸热，竟忘了提纸。水草在这里最初感到了异性的吸引。曲书仙写字时的神采飞扬打动了水草。
其实水秀的这种预感很敏锐，它来自水秀对曲书仙的暗暗动心和一见钟情。她对曲书仙暗暗钟情，就感到水草也会早晚动心，这就是预感的源头。人们在生活中经常以自己的敏感来推断别人，就是这样。
“不知道。”
她甚至想到了最恶毒的主意，翻身骑到他身上，骑驴骑马骑猪骑狗那样，把他骑一骑。你玩弄我，我也玩弄玩弄你。然后把钱给他，这钱不是那钱，那钱是你买我，这钱是我买你。最后一口痰吐到他脸上，把他赶出去。让他也受受女人的气，尝尝受侮辱受欺凌的滋味儿。但是她没有这么做，并不是没有勇气，而是觉得那样做自己就太贱太泼太坏，真正成了一个坏女人。不管别人如何看她，她自己总觉得自己是一个好女人。
铁锁忽然起身和水秀坐在一块，一伸手抓了一下水秀的奶子。虽隔着衣服，但毕竟像火一样点燃了两个人的感觉。这一上手、铁锁终于抹下了脸皮。水秀也觉得一股热浪涌上心尖，这使她感到了害怕。她害怕铁锁，也害怕自己，更害怕往后的日月。
“日为阳，月为阴。男为阳，女为阴。”
“妈妈，太阳花是男人花，月亮花是女人花？”
“对，好女人都是月亮花托生的，好男人都是太阳花投胎转世的。”
“爹爹是太阳花，妈妈是月亮花。”
“瞎说，我们什么也不是。只有我闺女才是月亮花托生的呢。”
听了妈妈这种把花引申成人的说法，水月才觉得自己只能是月亮花，不是太阳花。好像太阳花太强烈太亮，自己没有那么明亮。
那夜晚让人激动。水月失去田野里的鲜花偶像以后，很久很久终于在这个夜晚又确定了新鲜的象征，来做自己的偶像。
这种自我寻找并自我确认的偶像，实际上是给自己的命运寻找寓言，梦想把这寓言当胶片，不断冲洗放大出现实生活图象，把生活理想化。
这样我们就找到源头，水月的非现实情结，最初是从田野的“鲜花移情到太阳花和月亮花而开始的。这种从实到虚的移情，
这种从大地到天空的移情，这种从有到无的移情，这种从现实到虚无的移情，是她对现实生活不断失望的苦涩感受酿造出来的苦酒，用来自我品尝自我陶醉。
这使水月去看地方时，什么也不希望，就希望院里有树，可以看太阳花和月亮花，事实上连她自己也不明白，她这种希望是在逃避生活，梦想离开世俗，离开现实的大地，寻找非现实的桃花源。
如果我们稍加观察注意周围朋友们的生活，就会现一个普遍现象，甚至我们自己也有这些体验，家庭生活不幸时，我们总是寻找各种借口在户外游荡，迟迟不肯返回家里去。这是一种挽留，我们一再把自己挽留在家庭之外。
接着，我们就现户外生活格外丰富多彩，很难想象有的人老泡在家里腌萝卜一样有什么意思。我们如出外观光的游客，东逛逛西逛逛，整天在外边摇晃，只在不得不回家时，才回家去吃饭和睡觉。这时候我们把家庭当成了旅馆和饭店，甚至当成了厕所回去蹲一蹲。家庭生活没有了情趣，丧失了激情，逐渐演化成纪律和责任的沉重包袱，压在了我们的感觉上。肩负着它，我们实在感到了一种压迫。