“真的，雪地里捡个大姑娘，水灵漂亮，绝了。”
“丁三说你叫水草？”
“不用，太太。”
有趣的是，水草刚从家里逃出来。那家里有吃有喝，她却忍受不了家里熬煎，忍受不了那耻辱的围困。为了逃出精神痛苦的困境，她选择了背叛。没想到刚逃出精神困境就掉进生存困境。这就使她从家里逃出来，只是从一个困境转移到另一个困境里。就像她背叛的那一切赶来追杀她，使她又陷入在自己的背叛里。
他们仍然在床上。郭满德仍在摆动，水月仍在舞蹈，两个人同跳着一支舞曲那样。他们都一声不吭。等到这种摆动着的舞蹈持续着重复停滞不前时，水月终于开口说别乱别乱，再乱我就喊了。这句话久久藏在她内心深处，说出来时感到特别兴奋。
请不要误会，我在这里没有一点轻视和贬低女人的意思，故意把女人和床联系在一起。我一直想女人是通过家庭影响这个社会的，如果家庭是上帝送给女人的礼物，那么这张床永远是家庭的中央机关。我觉得女人善于通过男人参预外部世界的生活，男人是女人的传声筒和传令兵。那么这只床就是她们用来捕捉男人的容器。先把你捕捉住，再把你训练，磨掉你的野性。最后把你关进笼子里一样固定到这张床上，然后才不断把你派出去为她工作。从这个意义上说，女人的能耐就是如何使用这张床。女人理想的彼岸永远是一只床的意象。
当然，这只是外部环境，围困她动员她自己把自己杀死。真正最终促使她自杀的还是她自己的主意。自从她失身以后，有一个情结一直在纠缠着她，那就是她说的清白。她虽然失身，并且又卖淫挣钱，但她顽固地认为，自己是清白女人。但是她无论如何再也找不到自己清白的证明，向这个社会向这个人间讨回来自己的女人的公道。那只有死亡，只剩下自杀这一条路，可以证明自己，可以换回来自己的清白。该付出的全部付出了，再没有什么可付出的，只有付出全部生命，才能把清白换回来。
当妈妈的脑袋向她们低下来又低下来时，她们明白妈妈承认了自己是不正经的女人。她们受不了这种最终的打击，姐妹两人哇地哭起来。水秀不劝她们，就让她们这么哭，哭出来好受，憋在心里容易伤身子。等到她们哭了一阵子，她才认真地说：“当妈有当妈的难处。现在你们大小，不明白事理。等你们长大，就明白了。别嫌妈丢人，妈可是清白人，妈有给你们说清楚那一天。”
族长点了点头。
接着，人逐渐多起来。有时候屋里已经有人了，外边还有人敲窗户，她就没好气地说，屋里有人，赶明儿个吧。她说这些话时不再有不好意思，脸不红心不跳，完全是生意人一个。那样子就像谁找她干活，她已经接下了别人的活，就回绝人家一样。
实际上，他想到无法再生活在村里和无法再见心上人，还都是表象，连他自己也不明白，此刻纠缠在心里的死结是他自己无法再面对自己。也就是说，他更重要的，是他今后看不起自己。没脸再见自己。再也找不到活下去的理由，就自己判处了自己死刑。
这种呼唤使人们惊慌不安，不敢再让她游街。几个妇女架着她，开始把她往家送。水秀挣扎着不回去，她们拧着她胳膊逼她回去，那样子很慌乱。