要知道随着技术的展，建筑材料和装饰手段在几百年间都有了长足的进步，虽说汉朝诸帝并没有秦始皇那么奢靡、疯狂，未央宫再烜赫，比起阿房宫来规模也差得很远，但装饰则要丰富多彩得多。张坚的意思，天庭就当远迈凡间宫阙，你这光把凡间宫阙扩大几百上千倍往天上搬，这实在不够意思啊。
既然如此，自己对于天公的作用那就必然直线下降啊，天公干嘛还要留着自己？说不定什么时候，他就真会向自己下毒手！
于吉摇摇头，面露些微苦笑：“无他，为天公不欲灭祟耳……”
刘累再追张禄，张禄身前双珠重亮，身后再度幻化出一道门来。此门又与方才的圆环不同，真正硕大无朋，高达百丈以上，直柱天地。与其说它是门，还不如说是一座石阙，下有两层高台，石阶直通而上，高台上多对铁箍石炉，燃着熊熊烈火。台阶上一左一右是两根粗大的方形石柱，柱前各塑一巨像，披着斗篷，兜帽罩头，其面漆黑而不可见，唯见双眼碧绿莹然，各自柱剑而立。
然而这二位青年修道者本领太差，论境界还未达地仙门槛，又没有什么神兵异宝辅助，揪他们过来帮忙，完全是聊胜于无。而且张坚还盼着，刘累考虑到这仨孩子中的一个必是预言所说灭祟之人，所以不敢真下死手去，就此可以拖延更长的时间。
“无所谓啦，那老头儿哪知道啥叫宇宙战舰，啥叫宇宙战争？不过呢，你觉得这种幻境能够绊住他多久？”
张禄“呵呵”一乐：“说得好象我要谋害你性命似的——你那不是死，是越啊，咱哥儿俩一起冲上高天，去掘那票废柴仙人全都一头雾水的真相。”
今天在泰山之巅，牛刀小试，竟然真的能把天公给拦住，张禄心中不禁大感得意。张坚早就跟他说得明白，不求他战败天公——那简直是天方夜谭——能尽量把天公牵绊在凡间，方便自己上天夺权足矣。张禄把天公留下的时间越长，则张坚成功的可能性就越高。
而且张禄外出跑了一大圈儿，等回来以后，竟已踏破旧fqxs境，顺利迈入地仙的层次了，度之快，把张坚都给吓了一小跳。既已破境，就当亲自指点他接下去的道路该怎么走，终究大学课程跟中、小学是截然不同的啊，所以张坚才必须要见张禄一面。
退一万步说，仙人对于凡间之谶并不在意，那么过一些年，当凡间真正改朝换代，三国鼎立甚至三国归晋之后，必然有仙人意识到，既然刘姓不灭于张，那么这谶言所说，很可能不是凡间之事，所指者天上也……
故此他先后派遣最早党附自己的几名亲信：安期生、祝鸡翁和龙威丈人，下凡教导三位“白雀”的备选。他身居天上，亦随时关注此三人修行的进展。
心模和尚耸耸肩膀：“我说大实话，你以为是禅机，你若跟凡人说起天上事，凡人也当是在打禅机呢。所以关键还在知与不知。”
张禄点点头：“我可以不帮女王，但是也不会帮你。此来邪马台，我只是求取一条海船，一名向导，要去东方6地上探索，你要是能够帮我达成心愿，我可以立刻离开。”
小矮个儿刺客以几乎违背物理规律的姿势力，整个身体朝后就缩，竟然瞬间便将大半胸、头都缩回到墙里去了。张禄心说哎呀，竟然还会穿墙术……你不知道张貂吧，不知道老子就是专破穿墙的老祖宗！因为那人胸、头都泰半隐没于墙内了，张禄也就无法再卡住的他的脖子——手指已经明确地接触到了墙壁，只怕下一瞬间，这人的脖子就要彻底从自己掌中滑脱。
张禄明白卑弥呼想听什么，因此随口许诺道：“我与曹丞相关系非常亲密，他从来都乐意听取我的建言。只要我给双方牵上了线，大王便可派遣使者前往汉国进贡，到时候倭王的金印唾手可得。有金印在手，你就是汉朝的藩属，藩国与宗主直接贸易，还有谁敢于拦阻吗？三韩还是伊支马？况且，既有金印，汉朝也必将保证大王的权势不堕，不会被权臣所要挟。”
伊支马向吐含使个眼色，吐含眨眨眼睛，突然伸手一指张禄：“因为这名奴隶假冒汉商，已经逃进了女王您的王宫！”辰韩的语言与倭国相通——可能属于同一个民族，也不知道是倭人北上殖民了半岛呢，还是韩人南下控制了北九州——所以他可以直接与女王对谈。
可是中国哪儿才有活火山呢？张禄思来想去，仍然毫无头绪，等到这回到了日本，他才猛地反应过来——有富士山啊！
想到这里，心境终于平和下来——老子将成地仙，哪有那么容易死呢？于是舒展四肢，呈仰泳状态，就任由海浪拍打，随着洋流沉浮，尽量节省体力。他可以憋气很长时间，约摸十来分钟才需要把口鼻露出水面去呼吸新鲜空气，所以一点儿都不感觉疲累。
张禄说：“我非神仙也，偶得道术，故欲出海访仙耳。”
曹操跳下马来还礼，然后紧紧拉住张禄的手：“十余载未见，先生风采一如往昔，吾则老矣。”娄圭赶紧勒停队伍，说丞相得遇故人，估计要恳谈一番，大家伙儿不如暂且歇下吧。
所以张坚要教张禄攻击性的法术，根据张禄的分类，基本上属于塑能系，而且不求变化多端，只求一击之威。张坚说攻击力最强的法术，不外乎电、火两类，而自己最擅长电系——这从他击败安期生就可以看得出来。但是两人都用电系法术，一加一未必能够等于二，还不如让张禄练火法，或许能起到相辅相成的效果。
当然啦，坏名声还在其次，关键是——“你贸然出手杀人……哦，谪仙，就不怕被天公现了你的踪迹吗？”
他觉得自己就象是一个爆户，就算能够独冠天界，也无法真正体现出穿越前世界风采之万一。
在天上能够找到古仙和初代今仙留下的遗迹，难道地上就没有吗？要说初代今仙也是凡人登天所化，可能在地上留不下什么东西来——地仙的遗迹，在漫漫数万年的历史长河中，大都逐渐湮灭了，就算还有几处，对咱们修成仙道也没多大助益——古仙则很可能来自于天外，他们留下的遗迹，应该能够直接指导今人登仙啊。
安期生摇摇头：“吾未之见也。”我就没见过印度人有成仙的。
因为东汉盛行谶纬，方士渐息而儒玄初兴，所以对于这类史书上明文有载的仙人，各地的民间传说很多。据说安期生本是琅邪人，曾经在东海边卖过药，秦始皇东游至海，召他前来，恳谈了三日三夜，赏赐下无数金银绢帛。但是安期生把那些宝物全都抛下了，留书一封，要始皇“后数年求我于蓬莱山”——后来始皇派徐巿率五百童男、童女出海，据说就是去寻找安期生的。
就算找不到路，以张禄如今的能为，爬珠穆朗玛峰或许不成，翻越喜马拉雅山东侧高原，难度应该不算太大吧。大不了背着北极星一路往南走，就算去不了印度，起码能到缅甸啊。
张禄心说，这算是从原始社会迈入了阶级社会么？好一场天命变革！
说到了，天公只是被推举出来负责规划对祟策略的一个临时职位而已，别说人间帝王了，就连凡间普通乡村里一名土地主的权势都没有，说公仆有点儿屈了，但也不见得比旁的仙高贵，又有什么必要去费心争夺了？
另一位是羿，民间也称为“后羿”或者“夷羿”。关于这位仙人的来历，凡间有着迥然不同的两种说法，一说他曾被天帝派遣到下界，帮助帝尧射日除祸，一说他是夏代的有穷氏国君，曾逐太康而执夏政，后为寒浞所杀。张禄在观看相关羿“十日世界”影片的时候，曾经问起过张坚，张坚回答道：
“王母于万年前得道，故能造此恢弘之境……”张坚说你别瞧不起刘累，他上天的时间有限，就算想造出个庞大无比、风光璀璨的居所来，也得有那个时间啊，仙人造世界，并不是说挥一挥手，说成就成的——“其所装扮，也皆万年前式样也。”
指耳朵为什么打“许”字呢？因为听从的“听”，和允许的“许”，原本就是可以互文的，《说文》解“许”字，就说“听”也。其实曹操原本未必能够那么快就猜到的，问题他才刚跟董昭谈完话，董昭劝他：“此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。”有这先入为主，故而才能一语中的。
张禄心说这倒是跟上回不同，他没有光招呼“来，来”，要等靠近了，才始报上姓名。先不管是幻境还是实境，匆忙疾趋而前，拱手为礼：“前访元节不遇，今始归矣。”
张禄拧着眉头：“我总是觉得怪怪的……”
再说张禄在阳城寻郄俭不遇，干脆北上嵩山，去重游法王寺。寺僧里倒是还有记得他的，赶紧开门迎入——但法镜和尚去岁就已经圆寂了，如今的主持是他临终前从外地请来的，法号挺诡异，叫做“心模”。
“余辟谷已久，无须饮食。”
兵卒还能靠着手中武器去强抢附近还没逃尽的老百姓，公卿百官可没这种本事，很多人只好挖野菜、剥树皮充饥。在这种情况下还不逃散，并不是说这些当官儿的有多忠心，一是他们没地方可去，二是当兵的在边儿上虎fuguodupro视眈眈——想跑？先吃老子一刀吧！
其实这个答案是错误的，张禄是被彻底地误导了。就在一年前的这个月，李傕、郭汜相争，长安周边几乎被烧杀成白地，皇帝刘协倒是得着了机会，拉拢杨奉、董承等人，护着车驾东返旧fqxs都，可是随即遭到李、郭的追杀，被迫北渡黄河，逃去了安邑。今年春，皇帝就在安邑颁诏，改元“建安”，以期天下安泰——所以该是建安元年，压根儿就没有什么兴平三年。
这时候的纸有点儿不上不下，地位尴尬。要论成本，它比竹简、木牍高太多了，要论品质，又远远不如绢帛，于是穷人相对而言仍然使用简牍，富人宁可去用绢帛，只有很少数前卫人士才会用纸。
于吉修行千年，傲视天下，但他从根子上终究还是个古人，对于权威存在着先天的敬畏——他是不敬畏凡间帝王将相了，却绝对敬畏仙人，这毛病总得等他也成了仙才能逐渐改掉。所以有巨头出现，他就认定必是仙人；巨头说话，他就认定是仙人垂顾，给自己交付下了任务；一得谶言，就认定仙人所说，必然正确无误——顶多是我解读和理解有偏差呗。
于吉心知有异，便尝试着钻入洞穴，向下攀爬。他是还不能飞，但别瞧刚才跟大道上走着，似乎腿脚不便，行动蹒跚，其实张禄他们远远地就瞧出来了，老头儿绝对步要远远过了常人——左慈跟在他后面，明显是在一溜小跑——所以说身手其实是很敏捷的。张禄估摸这老头儿说不定能徒手爬珠峰，就算到不了顶，大概也是因为高山反应或者呼吸不畅，而绝不会是体力不济……
讲完这一大套，于吉才终于进了正题：“卿等访吾，亦其有因，必生其果，缘之所在，吾不得不卜也……”然后一指郄俭：“郤元节事，吾观之如掌纹……”相关郄俭的事儿，我探察起来，就跟反掌观纹一般简单、清晰——“然卿之事，吾不可得见矣。”但是算来算去的，就连于吉都算不明白张禄。
老店主特意给安排了一间上房，请张禄住下。张禄关照说你每日只送一餐来便可，没事儿别来打扰我，我也不定要住几天……要是有人来店里找我，须即刻领来相见。老店主连声应喏，还满脸堆笑地说，您愿意住几天就住几天，哪怕住到地老天荒也没问题啊。
可是他很快就失望了。绿洲不大，也就几十棵样式奇特的乔木，以及一些灌木丛，围绕着一个小小的池塘。那池塘，估计连刘累御龙池的零头都还不到，顶多四五分地而已——还是张禄最近用惯的汉代小尺度……
灵台兄摇摇头：“你确定不了。你无法确定这法术放歪了，是不是你的意识和严白虎fuguodupro还有祟的意识纠缠到了一起，就算天降千年隼，也无法确定这儿就是塔图因，要是天降个神仙或者凡人，那肯定更迷糊了。”
结果走出去没多远，左慈先告个假，说我得去趟厕所——反正这庄里路径我也都熟，完了自己过去吧，伯爵你先跟白虎fuguodupro走就是。于是严、张二人一前一后，拐了两拐，进入一条巷道。
张禄笑了：“你不想让我醒？”
封面上的字儿仿佛出自头一天捏毛笔的幼稚园小班孩童之手，横不平，竖不直，间架结构更是一塌糊涂，可谁成想内页的文字乍瞧上去，却非常的妍媚工整——这一手钟绍京的《灵飞经》小楷仿得不错呀。