“无所谓啦，那老头儿哪知道啥叫宇宙战舰，啥叫宇宙战争？不过呢，你觉得这种幻境能够绊住他多久？”
张禄扬起手来，打个招呼，然后一脚深、一脚浅地向灵台君奔跑过去。灵台君朝他皱皱眉头，“噗”的一声吐掉了烟屁股，然后有气无力地问道：“你咋又来了呢？不是告诉过你少使那招吗？”
今天在泰山之巅，牛刀小试，竟然真的能把天公给拦住，张禄心中不禁大感得意。张坚早就跟他说得明白，不求他战败天公——那简直是天方夜谭——能尽量把天公牵绊在凡间，方便自己上天夺权足矣。张禄把天公留下的时间越长，则张坚成功的可能性就越高。
这看到对方满身破绽，自己却不能趁虚而入，那也是相当令人郁闷的一件事啊。
退一万步说，仙人对于凡间之谶并不在意，那么过一些年，当凡间真正改朝换代，三国鼎立甚至三国归晋之后，必然有仙人意识到，既然刘姓不灭于张，那么这谶言所说，很可能不是凡间之事，所指者天上也……
我们所得的，只是古仙留下的一点皮毛而已，如何可望再度飞升？而即便这种希望存在，仙寿也达数万年之久，但缓缓修行即可，又有什么可着急的？
心模和尚耸耸肩膀：“我说大实话，你以为是禅机，你若跟凡人说起天上事，凡人也当是在打禅机呢。所以关键还在知与不知。”
遵从强者，并不可耻，想当年勾践吴宫为奴，牧马尝粪之事，竟成千古美谈——关键看你能不能找机会重新强大起来，并且翻盘。伊支马大概不清楚勾践的故事，然而枭雄之心，每每相同，他会想只要能够保住性命，那就迟早有翻盘的一天，若是连命都丢了，就算保全了尊严，又有什么意义？
小矮个儿刺客以几乎违背物理规律的姿势力，整个身体朝后就缩，竟然瞬间便将大半胸、头都缩回到墙里去了。张禄心说哎呀，竟然还会穿墙术……你不知道张貂吧，不知道老子就是专破穿墙的老祖宗！因为那人胸、头都泰半隐没于墙内了，张禄也就无法再卡住的他的脖子——手指已经明确地接触到了墙壁，只怕下一瞬间，这人的脖子就要彻底从自己掌中滑脱。
张禄也听明白了，月御子是卑弥呼之下执掌神权的第二人，在卑弥呼不方便出面的情况下，让他来请神是合情合理啊，至于卑弥呼提出来的少彦名，等级和威望就不够高了。卑弥呼本来就处于势弱，她不能确定少彦名的独卜地位，那很正常；可是就连腰杆较硬、理由也更充分的伊支马最终也做了一定让步，这就说不大通啦……那胖子肯定还有阴谋！
伊支马向吐含使个眼色，吐含眨眨眼睛，突然伸手一指张禄：“因为这名奴隶假冒汉商，已经逃进了女王您的王宫！”辰韩的语言与倭国相通——可能属于同一个民族，也不知道是倭人北上殖民了半岛呢，还是韩人南下控制了北九州——所以他可以直接与女王对谈。
进入邪马台国之后，张禄突然间想到了一个问题——自己不能这么就回大6，我还有事情要办！
想到这里，心境终于平和下来——老子将成地仙，哪有那么容易死呢？于是舒展四肢，呈仰泳状态，就任由海浪拍打，随着洋流沉浮，尽量节省体力。他可以憋气很长时间，约摸十来分钟才需要把口鼻露出水面去呼吸新鲜空气，所以一点儿都不感觉疲累。
如今想起来，他真想抽自己两个大嘴巴。
曹操跳下马来还礼，然后紧紧拉住张禄的手：“十余载未见，先生风采一如往昔，吾则老矣。”娄圭赶紧勒停队伍，说丞相得遇故人，估计要恳谈一番，大家伙儿不如暂且歇下吧。
张坚笑道：“此石既与汝有缘，合当汝炼……”我也不是找不到天材地宝，我自能炼制宝物，还真不贪图你这点儿东西。
当然啦，坏名声还在其次，关键是——“你贸然出手杀人……哦，谪仙，就不怕被天公现了你的踪迹吗？”
他跟着女秘书离开宽敞的卧室，乘坐观光电梯，瞬间就从一百层降到了一层。裴玄仁还是那副落拓相，正盘腿坐在沙里等他，听到脚步声就转过头来，双手一拢，似要行礼。
在天上能够找到古仙和初代今仙留下的遗迹，难道地上就没有吗？要说初代今仙也是凡人登天所化，可能在地上留不下什么东西来——地仙的遗迹，在漫漫数万年的历史长河中，大都逐渐湮灭了，就算还有几处，对咱们修成仙道也没多大助益——古仙则很可能来自于天外，他们留下的遗迹，应该能够直接指导今人登仙啊。
可是等那老二位上天一瞧，空荡荡的，一个仙人都没有，光留下来一些遗迹，可资掘正法传承——比方说，西王母就直接占据了据说为轩辕黄帝居所的昆仑，逐渐改造成自己的洞天世界。所以说，那些古仙和初代今仙都哪儿去了？是破碎虚空，二度飞升了，还是已经陨落了，没有人……仙知道。
因为东汉盛行谶纬，方士渐息而儒玄初兴，所以对于这类史书上明文有载的仙人，各地的民间传说很多。据说安期生本是琅邪人，曾经在东海边卖过药，秦始皇东游至海，召他前来，恳谈了三日三夜，赏赐下无数金银绢帛。但是安期生把那些宝物全都抛下了，留书一封，要始皇“后数年求我于蓬莱山”——后来始皇派徐巿率五百童男、童女出海，据说就是去寻找安期生的。
基本头绪都已经理清楚了，对于自己未来的展方向也有了大致盘算，唯一剩下的问题，就是貌似佛教也想从中插上一杠……张坚给他展示天上诸景，包括群仙会聚无极世界其实应该算无极世界之外，指点介绍了不少的仙，有些听说过，也就是凡间典籍有载，有些则完全陌生，其中就根本没有什么慈航道人、普贤尊者之类的啊……
张禄心说，这算是从原始社会迈入了阶级社会么？好一场天命变革！
其中张巨君才刚升仙不久，资格太嫩，若说他将会威胁到刘累的天公宝座，估计可能性不大——或者需要更长的准备时间——于是张禄一针见血地指出：“所谓‘长人执弓’，难道是在说刺谒兄你吗？！”
另一位是羿，民间也称为“后羿”或者“夷羿”。关于这位仙人的来历，凡间有着迥然不同的两种说法，一说他曾被天帝派遣到下界，帮助帝尧射日除祸，一说他是夏代的有穷氏国君，曾逐太康而执夏政，后为寒浞所杀。张禄在观看相关羿“十日世界”影片的时候，曾经问起过张坚，张坚回答道：
张禄大致上明白了，张坚现在让他看到的，正是天上仙界中的一部分，由西王母和东王公所联合创建的一方奇特天地。这方天地浩瀚无垠，所有的生灵都聚集在火凤凰双翼所承托的两座仙山之上——西王母居于昆仑，东王公住在紫府。
指耳朵为什么打“许”字呢？因为听从的“听”，和允许的“许”，原本就是可以互文的，《说文》解“许”字，就说“听”也。其实曹操原本未必能够那么快就猜到的，问题他才刚跟董昭谈完话，董昭劝他：“此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。”有这先入为主，故而才能一语中的。
当下步履轻快，登山越涧如走平地，就直上峻极峰而去。可是在山里转悠了好几天，连根修行人的毛都没能见着，无奈之下，只得黯然离山。于是再往阳城——我得瞧瞧，郄元节回家了没有啊。
张禄拧着眉头：“我总是觉得怪怪的……”
且说到了建安元年春季，刘协才到洛阳，董昭就假冒曹操给杨奉写信，杨奉大喜，即表奏曹操为镇东将军，并拜董昭为符节郎。本来按照董昭的计划，下一步就该召曹操进京勤王啦，可谁成想被董承给抢先了一步。
“余辟谷已久，无须饮食。”
张禄本来对小皇帝不怎么感兴趣，但架不住徐公明好言相劝，盛情邀约，心说我这回下山不就为散心来的吗？参观一下皇帝，开阔开阔眼界，也算解闷儿的一种方式吧。
其实这个答案是错误的，张禄是被彻底地误导了。就在一年前的这个月，李傕、郭汜相争，长安周边几乎被烧杀成白地，皇帝刘协倒是得着了机会，拉拢杨奉、董承等人，护着车驾东返旧fqxs都，可是随即遭到李、郭的追杀，被迫北渡黄河，逃去了安邑。今年春，皇帝就在安邑颁诏，改元“建安”，以期天下安泰——所以该是建安元年，压根儿就没有什么兴平三年。
张禄心说你丫不会就这么走了吧？你连等我回来都赶不急吗？成仙又不是投胎，用得着那么迫不及待吗？！好嘛，我接到一个任务，辛苦巴拉去完成了，等回来到处找不到大问号，原来版本修改，交任务的npc已经给移出了游戏——这特么叫什么事儿？！
于吉修行千年，傲视天下，但他从根子上终究还是个古人，对于权威存在着先天的敬畏——他是不敬畏凡间帝王将相了，却绝对敬畏仙人，这毛病总得等他也成了仙才能逐渐改掉。所以有巨头出现，他就认定必是仙人；巨头说话，他就认定是仙人垂顾，给自己交付下了任务；一得谶言，就认定仙人所说，必然正确无误——顶多是我解读和理解有偏差呗。
于吉抵达的那座小岛，据说在会稽海东千二百里外。张禄特意细问了一下，究竟是会稽哪儿——要知道这年月的会稽郡可大了去啦，几乎包圆了后世的浙江、福建两省，少说一千公里的海岸线，真是南头儿扔颗氢弹，北头儿都见不着亮儿，这么粗疏的坐标，你让我怎么估算方位啊？