对于天上这场“政变”，张禄心中始终存着一个疑窦，但是谁都不敢说——包括张坚——要是能够直接与太岁对面，或许可以揭开谜底吧。
郝元节这是按常理推论，当然实际上张禄是知道曹操会有赤壁之败的，就连大致经过，谁求的风，谁放的火，也都一清二楚——只要演义的虚构成分别太多——那就不是郝元节所可以料想得到的啦。
一是诱其下凡。正如张禄所预料的，凡间世界很多基本属性、规则都与天界不同，仙人下凡，其道行是要受到一定制约的。要是拿游戏来打比方，凡间练级，到头就是五十，仙界则可以假定为没有上限，然而不管你是凡人、地仙还是天仙，一旦到了凡间，都得遵守这里的规则，等级自然压缩到五十。如此一来，则可以极大拉近张坚和天公之间的实力比。
“汝、汝竟未死！”
“什么事？”
安期生点点头，又说：“斯如逆水行舟，不进则退，且愈近乎道，而愈易生偏差，汝当慎之。”不要以为自己的进展能够永远那么快，修炼道路上布满了重重坎坷，在任何一个关窍前一停就是好几百年，甚至最后就差一步不能成就仙道，仍然以凡人之身衰老而死的，从来也不在少数——“今有一机缘也，汝若能得，或可结丹。”
古仙有三位，即盘古、伏羲和女娲，相关他们的传说并不仅仅局限于天界，其实凡间才是最主要的源头。安期生曾经听天公刘累说起过，“古”、“羲”和“娲”三个字的音在上古音前期是相当接近的，所以刘累曾一度怀疑真正的古仙只有一位，后世讹传为三而已——如果真是唯一，那就可以算是创世神啦，他不但开辟了天地，还创造人类，并且留下修仙的传承。
所以他赶紧拱手致礼：“仙长所唤者，得非禄耶？”你是在跟我说话吗？
要说天公之位，原本没啥意义，只是个ceo而已，还没有充分的人事权，也不给开高薪。可是如张坚所说，现在不同了，刘累趁着谪羿示威，把天上世界打造成了自己的一言堂，如今的他就算不是天界之主、仙人之王，也起码是个部落联盟领吧，手中虚权变成了实权。这么一来，这天公的位子就有价值去争上一争啦。
仙人不分三六九等，但论能为高低，终究还是会有差别的。而仙人的能为又分为三个部分，一是对世界的认识、对事物规律的了解，其中最强者当为老子——奇点世界可不是谁都能造出来的啊，甚至大部分仙人想都想不到。二是对自身生命的保养，大概东王公、西王母为其翘，起码他们俩活得最长久啊。三是法力神通，以人间类比就是斗战之能。刘累的法力神通一向都是很强的，所以群仙才会推举他做天公——那可是要奋战在对祟第一线的啊，当然找个比较能打的来当啦。
张是凡间大姓，但其实这个姓氏的来源并不怎么古老。传说轩辕黄帝有孙名挥，因为明了弓箭，故此被黄帝赐予张氏，封在濮阳——其实这种说法不老靠谱的，只是某些张姓后人妄攀先祖，想把自家的历史编得长一点儿而已。真正有据可考的，春秋时代，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙就以祖先的字为氏，张氏自此传焉——汉代姓氏合流，张氏就变成张姓了。起码“汉初三杰”之一的张良张子房，他就是解张的后裔。
张禄心说神展开啊，又加新设定怎么的？竟然还会有谪仙，还能重入凡间，再修金身？！
他想起了曾经在科幻剧中看到过的什么太空鲸鱼，估计这只凤凰就有那么大的躯体，整个儿好似一枚小行星！而且这凤凰的姿态也很类似那种太空鲸鱼，它虽然展开了巨大无比的翅膀，却并不煽动，就好象只是在御风滑翔一般。
曹操扯着张禄坐下，然后又摆摆手，让郝孟节和王真在下相陪，这才“呵呵”笑着说：“昔与先生晤谈，大快胸臆，惜乎逝者斯夫，匆匆已三年矣。先生虽云天意莫测，不敢尽言，然操观之，即百年后事，亦如反掌观文也！敢不诚心请教？”
张禄就觉得自己整个脑袋都是晕的，心说那招歪打灵台蜃景，果然还是不能随便用啊。倘若这真是幻境，相信以自己的智慧，总能找出蛛丝马迹来的——真要找不出来，那死定了，却也无法可想。倘若这不是幻境，以后我除非面对生死关头，否则再也不用那招了！
但这种清醒并非是绝对的。此前莫名其妙地踏足“塔图因”，场景太过荒诞，所以他才能明确地分辨出真实和虚假之间的区别，想什么时候脱身而出，就能什么时候脱身而出——不过那次可能是祟先摆脱了幻境，张禄不是自主离脱的。这回呢，则是因为已经圆寂很久的法镜和尚出现在了真圆的幻境当中，张禄才能保持灵台清明……
郄俭说了：“吾之根底，曹公知也，终为刑余残生，不宜暴露人前……”就理论上而言，我该是个死人，还是朝廷的罪人，此前隐居在阳城，平素只跟些乡下人来往，那么光改个姓氏的写法，掩耳盗铃，还勉强说得过去。如今我要住到你的鄄城来，可能经常跟你属下官僚碰面，旧fqxs身份很容易被揭穿，倘若不改姓名，到时候跟你面上也不好看啊。
刘协一皱眉头，问：“今诏虽下，而州郡不至，输亦不入，何得为用？”我又不是没去央告过各路诸侯，打去年逃出长安我就到处求爷爷、告奶奶了，问题没人肯搭理我啊。
且说董氏女进宫之后，也曾经跟刘协提起过当日之事，还说有两个人救了自己，一人不知道名姓，一人是杨将军麾下的徐晃徐公明。刘协颇为宠爱董贵人，论感情更在妻伏后之上，所以才会重赏徐晃，授以都亭侯之位——否则就徐晃一次断后之功，那还远远不够封爵啊。
凡间不但是乱世，而且祟的威胁很可能还在，张禄不敢无准备地就匆促下山。这三年之中，他大部分时间都在修炼神通、道法，自觉就算再碰上祟附了孙香、严白虎fuguodupro之类的身，自己也毫无畏惧，哪怕是附了徐晃、孙策的身，也颇有脱身之策。只可惜炼宝之术仍被封印，无法阅读、学习，金丝宝甲和玄铁重剑都只是浮云般遥远的梦想……
满心郁闷，里里外外连转了三圈儿，裴玄仁竟然连张纸条都没有留下来。正在腹诽，心里把裴玄仁骂了好几遍fanwai，忽听身后有人声响起：“汝归来矣。”
所以他研究那则谶语，第一时间就想到了：这是张姓将会替代刘姓之意吧？于吉认为仙人向自己吼出这句话并非无意义，或许就是想借自己的口把谶言传播到凡间去，进而加社会演化的进程。他旋即卜了一课，结果混沌不明，但很明显，传播此谶对于他来说，应该并不是一件会遭受天谴的坏事情。
西边儿不行就走东边儿，于是他来到齐地，找了一条小船，开始涉足苍茫大海。传说中东海之上有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，上有仙人居焉，只是漂浮不定，一般人找它不着。在于吉想来，我又不是一般人，要说整个凡间敢于深入汪洋，有机会找到仙山的，这年月大概也就我了吧。
他知道这是左慈传来的消息，赶紧跟郄俭说了，郄俭略一沉吟，即卜一卦。这回尽量绕开于吉，仅仅探问我们往什么方向走，才算大吉大利哪？卦象上得出的结果是正南方。
要说汉代的旅店大多是官营的，有传舍、邮和亭舍等，主要招待来往政府公务人员，就跟张禄小时候那些机关招待所似的，没有介绍信你根本进不去。好在也出现了极少数的私营旅店，或名“逆旅”，或名“私馆”，不看身份证，有钱就能进。张禄拦住一个貌似本地人打听，这才知道，敢情吴县城内私营旅店只有两家，一在城东，一在城西——这倒简单啦。
耳旁传来呼呼的风声，还有“咕噜咕噜”的声响，貌似有个人正在痛饮……啤酒？
张禄停下脚步，转过头来，微微一皱眉头：“我说灵台兄，你长这样儿，跟严白虎fuguodupro有没有什么关系啊？为什么一直是背心裤衩？就不能穿得庄重一点儿？”
当然了，人家好情好意地招待你，你不能直接一拍桌子：“不好吃！且换了好酒好菜上来。”哪怕他将来修成了天仙，视这些凡间武师都如同蝼蚁一般，以张禄的个性，也不会如此强横无理。所以他不回答严白虎fuguodupro，却只是微微而笑，转换话题：“卿兄弟聚众，唯求自保耶？亦或有他志耶？”
“合着我知道的你都能算，我不知道的你也不知道……”张禄唇边露出一丝苦笑，突然垂下头去。
想当初张禄听到这番话的时候，脑子里光想着要不要过去问问，您是哪位作者大神啊？笔名叫啥？我好确定以后您的书绝对不点进去看……这把读者当****的家伙，我不飞起一脚来踹你个透心凉，就够海量宽宏的啦。可是这回重新听到这些，他却忍不住琢磨：过去和未来是可以改变的么？某段时间线能够彻底抹杀掉吗？我要是这一出门就绕路回家，不见那乞丐，是不是幻觉也好，穿越也罢，就永远不会再复现了？我要是遵循着过去的行动再来一遍fanwai呢？难道说还会再穿过去？只要我的行动不做大的改变，难道还能两边儿来回穿，变成死循环吗？
关于那两个字，当初离开曹营以后，郄俭就曾经问起来过，张禄假托是自家师父裴玄仁给曹操算过命，至于其中含义，他本人并不清楚——这当然是扯谎，其实就是他现编的。郄俭当时还按照《周易》的卦辞尝试解读来着，说：
魏伯阳当场就惊了：“得非子陵先生欤？”在得到确切的答复之后，马上就跪下来磕头，表示愿意归从门下。
这倒是他心里话，本来想把刘根一剑捅了的，再一想确实如同幻象中那盗匪所说，刘根虽然讨厌，却还不当死罪，他虽然玩儿了各种幻术花招来对付自己，自己只要把他打残就成，不必要取他性命，然后幻象才解——话说打残以后，要是幻象还继续残留，再加一剑也不为迟嘛。
所以张禄仅仅一个愣神儿，随即挺着剑就继续往前冲，果然被他顺利突出火圈——他猜得不错，那还真只是幻术而已。刘根傻了，被迫连连后退，可是随即就觉得背后一软，撞到了帐幕上——已经退无可退啦。
修仙小说里等闲七八个甚至更多个等级，只有凡之人，甚至套主角模板的，才能越级挑战。真要压缩到四个大的等级，那就不是普通越级啦，整个儿是越层次，就算张禄自诩是理所当然的主角，能不能完成这般伟业，他也多少有点儿含糊。
二人唇枪舌剑，攻讦不休，曹操在旁边儿听得这个眉飞色舞啊——养方士比养倡优有趣多了。可是旁人就未必能再听得下去了，郄俭几次想拦，只可惜口舌不够灵便，愣没能插进嘴去；旁边儿娄圭剑走偏锋，不理二人，却高声对曹操说：“孟德，孟卓所引刘先生，料非妄人也，究有何能，盍请言之？”
郄俭定睛一瞧，赶紧还礼：“君安缘何在此？”然后就给张禄介绍。
郄俭当然不会顺杆爬，趁机蹭一顿饭，赶紧推辞。袁术假装很过意不去，连声致歉，然后就命人召唤乐就前来，说你派两匹马，送这二位出营去吧。
进得帐来，只见沿着帐边一圈执戟力士，帐中则左右两列，分坐文武。上一人，四十多岁年纪，头戴皮弁，插着雉羽，身穿褐色袴褶，方面广颐，浓眉淡须，相貌颇为威武——这就是曹操说的“冢中枯骨”袁术袁公路？长得并不似小丑嘛。
既是父母兄弟身体健康，生活尚可，白雀儿也便放下心来，于是抹一把眼泪，转身而去。
张坚回答他：“不多，千余而已。”
张禄本能地膝盖一曲，就打算跪下，却被天公拿竹杖轻轻一敲小腿，就此跪不下去。只听天公说：“天上不行凡间之礼。”随即问张坚：“此子尚未得道，缘何带来见我？”
法镜态度诚恳，张禄不得不信。他如今头脑清醒、思维敏捷、感官敏锐，要搁dd系统里，感知18起，还点了满级的察言观色，对方是不是在扯谎，基本上一瞧便知——当然啦，也不排除法镜和尚佛法高深，惯于骗人……可要真是那样，再追问下去也必然是一无所获。
张禄心说又一个会算命的，而且貌似比法镜老和尚算得还准哪。便即道出来意，说关于那则“长人执弓”的谶谣，令师是不是从于吉那儿听到过，并且还被张貂给偷听去了？