张坚说，先不提你，就算是我，哪怕再练个百年、千年的，也不大可能是天公刘累的对手——就他谪自己所亮那一招，威力忒大啦，太恐怖啦！那要怎样才能击败他呢？只有两个机会。
也就一刹那的功夫，张禄才刚瞧清楚那正是自家喂养了十二年的白兔，忽然那兔子将腰一挺，直立起来，而且越长越高，竟然瞬间就化成了人形！这人背对张禄，面朝安期生，张禄瞧不清他相貌，但对面的安期生却面露惊愕之色，如见鬼魅——
招呼的同时，张禄也端着咖啡转过身去。进来的这位就是自己的女秘书了，金碧眼，身材傲人，尤其那身藏青色的职业套装，更是把全身的柔美曲线都完美勾勒了出来。
当然啦，虽然腹诽，表面上可绝对不能表露出来，张禄赶紧拍马屁：“禄有何能？皆先生教授之功也。”
大概是基本确定了张禄就是太岁占卜得谶中的灭祟之人，无需太长时间，必能得升天界，所以安期生倒是也不藏私，把天界的历史、仙法的传承，向张禄详细地说明了一番——比当初张坚和裴玄仁提过的，要完整得多。
他还是不久前在张坚所展示的幻境中见过此人……仙的，之所以有印象，一在装扮，二就是此仙之名在史书上也有记载，不属于人间无名之辈。对于凡间有传说的仙人，张禄自然印象深刻，比方说西王母、东王公、羿、老子、刘累、祝鸡翁，等等，也包括了面前此仙。
倘若自己不是应谶之人……仙，那真是白担恶名，平白无故地天降灾祸。与其如此，还不如真去试着应谶哪！
说到这里，他不禁慨叹道：“以天公今日之能，天上几无对矣。”
“不多也……汝可知我张姓之由来？”
“老子非周人也，李耳是周守藏室之官，”张坚简单地解释道，“老子登仙后，即造太极世界，后因某事而贬谪凡间，化身李耳。作《道德经》，旋跨青牛出关，二度登仙。”
总体而言，就是一只大鸟，类似鸿鹄，但头生羽冠，喙利如隼，尾长似雉，只是所有羽毛都亮红得刺人眼目，还在不断流离飘动，就好象是由火焰所构成的一般。张禄既然失去了肉体，视觉又是“伪”的，自然无法依靠目测来准确判断这只凤凰的尺寸，但本能地感觉到——特么实在是太大了吧，世间根本就不应该有这一类生物存在啊！
张禄心说我要是真有出世之意，就顺着曹操这假模假式的礼贤下士之杆朝上爬，当场就能讨来个千石官儿做啊——只可惜，我如今铁了心要修仙，又是仙人又是祟的，这修行路上的妖蛾子可比问鼎天下还精彩呢。于是进得帐内，就先声明：“吾但修道，不涉红尘，无匡复之志，无扶危之能，于曹公何所用耶？”
然而以他如今察言观色之能，窥探人心之力，暗中施展法术，想要让心模吐露真言，可心模和尚始终表情真挚，毫无作伪的迹象。要么真是自己想歪了？还是说……其实仍在幻境当中，所以法术不灵？！
左慈曾经对张禄说过，身处幻境之中，时间不能够太长，否则很容易迷失自我——即便是在自己所造成的幻境里。所以施术者在使出“灵台蜃景”以后，倘若受术者一定时间内无法出来，还必须负起唤醒之责。张禄此前对严白虎fuguodupro使用“灵台蜃景”，结果招儿使偏了，把自己也给吸纳了进去，好在他仍然保持内心清明，所以随时可以摆脱幻境。
但是郄俭也提出了几个条件。其一，我来去自由，什么时候想走都能走；二，你可以随时来找我喝酒、聊天，甚至请我占卜，但我要是不乐意，你不得勉强，而且我也不为自己占卜的结果负责。当然最重要还是第三条——
他想了一想——不是在研究该怎么解，而是在琢磨该怎么凑——“《易》曰晋：‘康侯用锡马蕃庶，昼日三接’，此吉兆也。汉之复兴，必用诸侯。”
董承心说等将来社稷稳固，汉室重光喽，我跟伏完伏后之父俩一文一武，扶保朝纲，号令天下，他做太傅，我做大将军，岂不美哉！
忽忽三年过去，他实在憋不住了，心说我不如下山远游一趟，排解一下心中的烦闷吧。或许也可趁此机会再好好看看这红尘乱世，重新规划一下自己的人生——究竟还要不要继续修仙呢？我现在的本事，比当日张角如何？够不够扯旗争霸的？
可是没成想，登上中鼎之后，到处寻找，却根本不见裴玄仁的踪影——老师又下山去了吗？他不是说登仙在即，不可轻易离开吗？敢情都是骗我的？！
于吉在凡间辗转了近千年，看过周的衰败、诸侯兼并，看过秦的旋兴旋灭、汉的****，也看过王莽篡位、光武中兴，对于人类社会的展和演进，他比任何一个人——除了张禄——都要认识深刻。所以对于东汉王朝即将走向自己的末日，天下必然大乱，新的朝代将取而代之，也早有了心理准备。
所以他就先奔了凉州，又试着往西域走了走，去找昆仑山。你别说，还真被他找着了，加起来一共有四处……包括有人说其实六盘山就是传说中的昆仑的。可是每座山他都仔细爬过了，最长的时间，在山间盘桓过整整一年，结果还是空手而归，一无所获。
于是张、郄二人离开吴县，昼夜兼程，匆匆南下。才刚绕过后世的杭州湾，某日午间，张禄突然间心所有感，随即耳旁响起一个声音：“吾从师已下山矣。”
不过既然自己能够想到这一点儿，估计郄俭也不至于犯浑，不如找个比较有特色的旅店歇脚吧——全城旅店就那么几家，他一家家地问也迟早能够找着自己。
张禄一撅嘴：“当真？我试试啊。”说着话踏着满地黄沙，漫无目的地向前方走去，大约几百米之后，他压低声音，随口问了一句：“还听得见吗？”
灵台兄貌似有点儿犯懒，不想动，从后面叫住张禄：“你往哪儿去啊？还真盼望见到什么聚落，现少年天行者吗？”
张禄不禁心里说，你们哥儿俩都是会武的，怎么不去打只野兔子、野雁啥的烤了来吃？烤肉做起来最简单，只要放点儿盐，哪怕香料不全我都能忍。这一桌的白水烹狗肉、煮野菜，让我可怎么下嘴啊。
“这个算不到。”
瘦子“嘿嘿”一乐：“快餐文学嘛，哪儿有那么多规矩讲究。你看看那些电视剧，前后两句话都互相矛盾的桥段多了去了，观众骂归观众骂，人不是一样挣大钱？我还是那句话：谁在乎啊！”
还有你当日写给曹操那个红色的“未济”，也是一样。
那时候魏伯阳还是未冠的童子，某次来到富春游历，碰见一个隐士，说他有仙缘，合当成道。魏伯阳问您老先生何名何姓啊？对方淡淡一笑：“我庄光也。”
张禄收起右手长剑，朝曹操一拱手，昂然道：“妖人惑人心智，辱我亡父，此诚不共戴天之仇也……”而且你们都瞧不见吧，不知道他对我又做了些什么吧？他在我头脑中幻化出诸般不堪之景，我都不敢说出来以污诸君之耳——“人非草木，父母所生，曹公亦有亲者也，岂能忍此？《国语》云：‘子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？’本当手刃此獠，因在曹公所，故收剑而止以拳殴之也。本朝以孝治天下，而曹公独以孝为不然耶？”
老子断然不能让这混蛋得逞！当下张禄一咬牙关，就打算拼了算了——真要是假火，我必能顺利突出；若是真火，我就带着火烧遍fanwai整个帐篷，你还能不赶紧收法吗？你打算把曹操等人也全都一窝端了吗？！
达到致虚阶段，那就是仙人了；象裴玄仁、张巨君那种等着临门一脚的，还在结丹阶段。修成地仙，起码得炼真，估计面前这个刘根便是如此——因为只有到了这个阶段，才能无病和长寿。至于张禄，他还在筑基期徘徊着哪。
张禄说我若蛊惑袁术，那就是在帮曹操的忙啊，理当待为上宾，怎能容得你一个江湖骗子指着鼻子骂我？
然而可惜得很，新编好的一大套瞎话才开个头就给打断了。两人一边走一边说，随即就见道旁端立一人，四十上下年纪，容貌清癯，轻袍缓带，远远地一拱手：“元节别来无恙否？”
所以估摸着今天不会再有什么战事，这才挽留郄俭和张禄，说等我摆宴设席，你们吃过饭，睡一晚再走不迟啊。其实这会儿已是午后申时了，按照当时普遍fanwai的一日两餐习惯，可以食飧晚饭，你要真有心留客，马上就该吩咐下去，叫厨房生火。然而袁术只是空口说说罢了，显得毫无诚意。
再瞧郄俭，先掸一掸衣襟，然后拱着手昂然而入。张禄没办法，只好跟随在后——人年岁比我大那么多，他走先，我走后，那也很正常吧。
白雀儿暗洒一把热泪，朝着父母远远磕头。蛮族人家，文化原本落后，她小小女孩子心思也极单纯，不必说什么仙师所欲无可抗拒，既然父母答应了仙师，自己从此就必须死心塌地跟着仙师去啦，让自己做什么就得做什么。仙师要她从杜兰香修道，她便认真修行，要她去数千里外相助什么张禄，二话不说，便即启程。心中虽然割舍不下父母兄弟，终究师父和仙师都没有允许她再归乡里，能够自作主张跑来远远望一眼，就已经是她对命运和命令能够做到的最大抗争了。
张禄耸耸肩膀，思路突然间跳跃，问了一句八杆子都打不着的问题：“天上究竟有多少仙人？”
张坚介绍说：“即我前日与天公所言，密县张禄张伯爵是也。”随即转向张禄：“此为天公，仙人之、天上之主，亦吾恩师太素真人之师也，可来谒见。”
话说半夜袭击他的和尚第二天一早就苏醒了，回忆说自己好好地熄灯睡觉，跟席上躺着——还是通铺——根本就不记得生了什么，等再醒来，腿已经断了一条……而且他半夜提刀出去，那些同宿的师兄弟们也都毫无察觉。法镜和尚反复跟张禄说，这确实非关我弟子之事，甚至也不关俺们寺庙之事——以前从来也没有生过类似的事件哪。
郄俭说我是靠的卜算，知道西方来人要求见张师，而且必经阳城，所以才预先到这儿来等着你——“卿似欲问张师一言，可问吾，但知，必相告无隐。”
和尚穿着也普通，长相也普通，瞧上去不过三十上下年纪。张禄还有印象，黄昏入寺之时，他就跟随在法镜身后，也合什与自己见过礼，后来一起享用素斋，这和尚貌似给自己添过饭……很普通的和尚，双眼大睁，却似乎并没有望向自己，而且脸上没有一丝一毫的表情，但动作却很敏捷，一刀不中，当即收刀再斫。
于是等张禄再下山的时候，已是寒冬腊月，眼瞧着就要元旦，即将迈入新的一年——后汉初平四年。这时候关西有消息传来，李傕、郭汜等人顺利打破长安城，杀死王允、驱逐吕布，彻底掌控了朝政。不过李、郭终究跟当年的董太师不可相提并论，资历太浅，而且别说治国之才了，就连政治斗争能力也要矬上一大截，各方守、牧大多不肯听从号令，据地自雄的倾向日益严重。最终这李、郭所控制的******，也就仅仅能够管理司隶校尉部西部那几个郡而已。
然后转向张貂，狞笑道：“汝若答吾，或他日死，若不答时，今日头断。”
张禄急忙回答道：“家师但欲知其中道理，若张将军能识，言说通透，便当场奉上以为酬答。”
可是张浩老婆说：“曾氏与伯爵昔为母子，今为叔嫂，不宜私会。”张禄心说去你的，怎么就“私会”了？这词儿可是会引歧义的啊！可是他也不好逼迫一个女人，只能暂且放过“东族”，转头去找老族长张午质问。
张秩说没什么人赶我，是族内公议，说我家人口本就稀少，爹又死了，兄长你又前赴雒阳为郎，光我和庶母两个人住那么大栋宅子不合适，所以给安排到了这里。张禄进了院子，左右一打量，估摸着也就四五间小房子而已——其中肯定还包括厕所，说不定还包括了厨房，那就更剩不下什么啦。他问张秩：“庶母何在？”