盘古，又称盘古氏，混沌氏。传说中开天辟地创造人类世界的始祖。
帝王世纪》：“天地开辟，有天皇氏、地皇氏，人皇氏。”《史记·秦始皇本纪》：从引文看，人皇氏是天地开辟以后最早的三位帝王之一。
在《山海经》中，记述着我们民族的源头地在一个“西海”之地，这是华夏文明的源地；西海在那？史学家、社会学家、考古学家、地理学家。。。一直在寻找着，寻访遍及了中华大地的大江南北，但一直对“西海”的具体方位、地域位置不得其踪迹。西海在那里？怎么会在历史记载上有那么一个突出的位置与千古的历史文化传承？当我们对几千年前历史上的西海具体地理面貌已经不能从现有的地理面貌表象中来寻觅时，我们能否从其他的途经来对“西海”进行一种人文的追溯呢？对西海的未果时，我们能否从一个对应的“东海”的地理位置上来探寻西海之地吗？“东海”在长江口以东，那东海所对应的西部是否有一个“西海”的存在可能？如在良渚文化的深入研究上，对一个以太湖流域沙埂洲的形成历史由来上，以一个夷地沙洲埂带为一个地理位置的坐标系原点话，一个长三角的环太湖东岸的沙埂洲以西之地水域，就存在着一个“西海”――大西海，此“大西海”就是五六千年前的大太湖。
史书上说：“天皇之后，地皇兴起”。据说地皇共有兄弟十一人，兴起于熊耳、龙门等山。这似乎有点不太可信。因为上古的“人”有时候是代指整个部落的，这里的十一人很可能指的是十一个部落，或者是十一个国家。远古时代文字少，一个字往往有许多种含义，我们是不能用现代的字义来解释的。
汉代的史学家孔安国认为“天皇、地皇、人皇”之说过于荒谬，便乱改史书，把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”，他犯了一个极端无知的错误。三皇时期是处于上古早期的原始初民时代，而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟时代，怎么可以代替呢？诚如孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”，并不称“皇”。上古时代“皇”与“帝”有着本质的区别，“皇”是一个时代的象征，并非是指具体的某个人；“帝”则是某个政权的最高统治者，是实有其人。
与此同时，大伏羲氏族统治区外的少数比较强大的部落，乘伏羲女娲政权衰弱，不断动攻击和侵扰，他们抢占地盘，掠夺财物，还肆无忌惮的杀人放火。大伏羲氏族边境地区的居民生命和财产受到了重大的损失。求救的信使不断地飞奔到都城。
罗奉十二年（前7713），她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约9o公里），在那里开辟新的领地。
三、明琴瑟，用琴、瑟演奏音乐，开礼乐之先。
大陆
伏羲，风姓，又称宓羲、庖牺、牺皇、皇羲、太昊等，《史记》中称伏牺。与女娲同被尊为人类始祖。近年有人研究发现：伏羲的祖先是古羌戎燧人氏的一个分支。伏羲氏族于公元前7724年取代燧人氏的统领地位，成为各氏族联盟的首领，女娲氏与伏羲氏是两个世代联姻的族系，同属伏羲族群，共同交替掌控政权。此伏羲女娲政权始于公元前7724年，止于公元前5008年，历时2717年，传78世帝王首领。
笔者并不想反驳伊甸园在新疆之说，只是谈谈自己的观点，伊甸园新疆说举证人列出的以上证据存在着巨大的缺陷和漏洞。如果从地图上看塔里木河流域，有另外的四条河与“有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。“这段描述非常的合拍，但它们也存在着源与流的关系，这四条就是和田河、叶尔羌河、喀什噶尔河及阿克苏河。史前文明真的是存在的，第一个是巨人生物死于地震跟火山爆发，第二是被天降大火与陨石毁灭的，第三是被核武器以及毁灭的，第四是被海侵大洪水毁灭的。现在的我们是第五拨生物。这些生物都是外星人制造的克隆生物。2012的世界毁灭将进入下一拨文明进程，到时，外星ren会以我们未知的方式出现拯救地球和人类，虽然我们的无知造成了地球那么大的破坏，但制造我们的“神”还是会原谅我们的。不过大部分的人将死去，心地善良，功德大的人们将被呵护进入下一轮文明。
随着西方文化的渗入，世界文明的进步，关于“伊甸园”的所在地有了一种全新的说法，这就是“伊甸园”在中国，此说法虽是国人所创，但得到了许多外籍人士的认可。而“伊甸园”在中国的位置也有许多争议，除去一些可能性较小的选择，“新疆”和“四川”这两个“伊甸园所在地的重要嫌疑对象，颇是值得我们好好的探讨一番。按照两种说法的所成时间看，”新疆“要远远早于”四川‘,那我们不妨就从新疆开始。
另外据研究白种人鼻梁高是因为鼻子大，在冰天雪地的自然条件下，鼻子可以预热寒冷的空气，保护肺部，使之免遭寒冷空气直接的侵袭。鼻子越大，毛细血管就越多，供血量就越大，预热冷空气的效率就越高，在严寒中生存的能力就越强。白种人的鼻子高，自然就造成了深眼窝；至于金发碧眼，则与皮肤白晰的原因相同：随着日照的减弱，色素慢慢退去，在皮肤变白的同时，头发的颜色开始变黄，眼睛的颜色开始变浅。同理，黑种人的相貌也可以用气候、地理位进行分析。
以上只是《独异志》存世部分中的几条，像这样的记载书中还有很多，笔者第一次看这些的内容时的感觉是“新奇、独特、怪异”，真是条条精彩，句句引人。女娲、伏羲以兄妹的身份结为夫妻，在这本书中首现，有其一定的必然性，可真实性就值得探讨了。提及女娲与伏羲的故事，很容易让人联想起《圣经》中亚当、夏娃的故事，这两个故事之间有些什玄机呢？细加分析的话，还真是让人惊叹。
另外笔者也喜欢养猫养狗，在饲养的过程中有两件事给笔者的印象非常深刻。第一是笔者养的猫有次突然得了重病，经过治疗无效，只好遗憾的将它放在阳台上等死。可到了晚上这只猫的母亲突然来了笔者家原先是平房，猫为邻居所赠。，接下来第二天早晨，这只猫竟然活蹦乱跳的康复了。时至今日笔者也想不清楚那只猫的母亲用什么方法治疗了让兽医都无能为力的病症，神奇的很，从此以后笔者对这只时常来家串门的老母猫比较善待，经常喂些鱼肉之类的东西。
随着科学的发展，人类总喜欢把自己知道的所有东西，归纳到自己可知的范畴里，对于绝大部分的事物人类都能给出合理的解释；可这种解释是否真的正确呢？不说宇宙，只地球上就有太多的谜团完全超出了人类能够理解的范围，如现存的有百慕大、天坑、亿年前的核反应堆、古南极图等等，已经消失的就更是多如牛毛，另有资料显示亿万年前蜻蜓曾像雄鹰一样巨大，更是有其它昆虫的体积超过了人类的体积，简单的想象一下，那时候如果有蛇的话，它会是多大。
伏羲这个名字之所以如此伟大，实因为他作了太多有利于人类发展的事情，在这些有意义的事情之中，我认为最应该被后人铭记的就是畜牧。从有巢氏开始、到燧人氏，再到伏羲氏，远古人一直处在“古者禽兽多而人民少。”的大环境之下，以此为依据分析这三个氏族的功绩很意思，有巢氏因为发明巢居，使远古人在与野兽的生存竞争中，伤亡率大大减少而获得推崇；燧人氏发明火，其一个重大作用就是阻挡野兽的进攻、并攻击野兽；而伏羲氏通过观察蜘蛛结网捕食而发明了网罟，大大提高了远古人的狩猎成功率，并将伤亡减到了最小。
一千数百年以后，帝□生出日月。从此九州太平，山陵安靖。四神造了天盖，使之旋转，并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极。人们都敬事九天，求得太平，不敢□蔑视天神。帝□于是制定日月的运转规则。
无论伏羲是神的孩子，还是华胥、雷泽氏的后代，他的出生都预示着华胥氏女首领的成功，这位伟大的女性可称是中华民族的始祖母，难怪人们认为华胥两个字就是华夏两个字的前身，毕竟有文字记载的历史是从华胥氏开始的，而黄帝梦中华胥古国的原型可能正是来自对华胥氏的向往。华胥女首领想要将全部氏族从新融为一个整体的想法，在她那代可能并没有成功，但她的后人或者说她的儿子伏羲，继承了她的志向，继续为之而努力着。
“帝禹夏后氏。”陈注：“当尧之时，禹观于河，有长人，白面鱼身，出曰：吾河精也。呼禹曰：文命治水。言讫授禹河图，言治水事……洛书龟书是为洪范。”
科学的探测表明地球曾多次被水统治，这就让人有了麽多的遐想，许久前我在飞碟探索杂志中看到过一篇可能会是我人生中所见的最荒诞、也是最可怕的文章。《地球是活的》，标题里面的活字是生命的意思，其文章大意简单说就是地球是一个有智慧、有思维的生命体，想想就让人可怕，如果地球是活的，那我们是什么？我们现在对地球所作的又是什么？如果有一天地球先生生气了，它会怎么对待人类？
可雷电带来的火只是暂时的，由于种种原因很快就熄灭了。这个部落的人就像第一次见过火的懒人一样，开始对火有了憧憬，千方百计的去寻找火。无数的日子过去了，这个部落的人迁移到了今河南商丘地界，古遂明国所在地。在这里他们中间的一个人，偶然发现啄木鸟的祖先在用喙啄燧树上的虫子时，竟能产生零星的火花。随后，霎那的发现带来了永恒的改变，经过了无数次的失败，制造火的方法终于被发明了出来。这些不知道是不是最初的那个懒人干的，但一个有闲情逸致观看鸟捉虫子的人，也不大可能会太忙。
“厥初，先民穴居野处，圣人教之结巢，以避虫豸之害，而食草木之实，故号‘有巢氏’，亦曰‘大巢氏’。”
按时间排序上古三皇要远远早于三皇，像古人这则记载“天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。”，其中暗含的意思就是，远古三皇中最早的天皇，它的第一任归属者就是开天辟地的盘古氏。但如此说的话，这则记载就和盘古的传说有了不小的矛盾，因为天皇既然能称之为皇，肯定不是一个单独的个体自己给自己当皇帝，它最少要拥有一个部落的统治权。可在中国的神话体系里女娲才是造人的神，而她出现的时间明显要远远晚于盘古，这就产生了一个空白，神话中一个自相矛盾的地方，从而制造了两个疑问，一是女娲造人时间的混乱，二女娲之前是否有其它造人的传说。
随着科学的飞速发展，人类越来越难证明自己是地球上唯一一拨智慧生命，如果把地球的历史看作是一天，那么人类的历史只是一天中的一秒钟。话题扯得有些远了，科学家估计二亿五千万年后地球上所有得大陆还会连接到一起，那时我们的文明有万分之几的可能会留下痕迹？
到了晋代干宝《搜神记》，记载了一个非常有名的故事，即颜超求北斗星君延寿九十九，在文末云“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗。所有祈求，皆向北斗。明确点出北斗主命籍的职能。这样，通过传说就给北斗星宿注入了民间信仰的因子了。
妈妈说话无意，有巢氏听了却有心。此后小有巢氏就天天琢磨着怎样在树上建一个“家”。他看到鸟是将树枝、小草等衔到树上搭成“巢”的。于是他也学着将树枝和草往树上运送，那时的人徒手爬树很容易，可是带上大一点的树枝等材料往上爬就不容易了，因为人不同于鸟，鸟搭巢可以用小的树枝，人建巢就需要大的树枝。随着年龄、智慧的增长，他在玩耍时用植物藤条将枯树枝绑起来，玩着玩着，突然产生灵感，就扎成了像后来人们使用的梯子一样的东西，有了这种“梯子”，人就可以带上大树枝爬到树上去了，再用同样方法在树上捆扎树枝棍棒，构架搭建成“小房子”，并且有了这种“梯子”，老人、小孩也容易上下进出已经搭好的“小房子”。于是最早的巢居终于在有巢氏手中实现了。可是这种方法只能利用现有的枯枝，材料来源有限，不能搭建很多这样的“房子”，且房子搭建得也不够大，解决不了更多人的居住问题。此后有巢氏一直思考如何搭建更大、更多的“房子”这一问题。
多么伟大的品德！多么崇高的地位！多么神圣的职责！就在【太太】这一称谓之中蕴藏着。易经：至精，至变，至神。是世间一切万物的定数。即是过去世，早晚所做的业因之定数。万法皆空，因果不空。量子力学证明：组成物质的基本粒子每秒钟在物质与反物质之间往复振荡两万多次。物质是意念累积产生的幻相。一切法从心想生。刹那生灭，如梦幻泡影。一切法悉皆空寂。相由心生，境随心转。随众生心应所知量。情与无情，同圆种智。现代量子力学证明：物质是意念累积产生的幻相。是无中生有。证明了一切法从心想生。佛教是佛陀教育。教化众生开启智慧，破迷开悟，离苦得乐。看破，放下。至于成佛。建国君民，教学为先。教之道，贵以专。中华五千年。世代得清闲。最近三十年，带来如是变。饮苦又食毒。空气加水源。道德无底线。你能活几年？子孙何处安？唯有移民极乐世界！发菩提心，一向专念阿弥陀佛。求生极乐。是人生唯一正确的选择！如来微妙色端严一切世间无有等光明无量照十方日月火烛皆匿耀世尊能演一音声有情各各随类解又能现一妙色身普使众生随类见愿我得佛清净声法音普及无边界宣扬戒定精进门通达甚深微妙法智慧广大深如海内心清净绝尘劳超过无边恶趣门速到菩提究竟岸无明贪嗔皆永无惑尽过亡三昧力亦如过去无量佛为彼群生大导师能救一切诸世间生老病死众苦恼常行布施及戒忍精进定慧六波罗未度有情令得度已度之者使成佛假令供养恒沙圣不如坚勇求正觉愿当安住三摩地恒放光明照一切感得广大清净居殊胜庄严无等伦轮回诸趣众生类速生我刹受安乐常运慈心拔有情度尽无边苦众生我行决定坚固力唯佛圣智能证知纵使身止诸苦中如是愿心永不退。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生极乐世界。念佛往生，信愿行。
繁华落尽就是平静。生活陷入平静的燧人氏得以安享晚年，他没有像有巢氏那样被石头砸死。
炮牺也是个人物啊，可惜他不是老大，风头都被燧人氏占了。甚至连他的发明有时也要归到燧人氏名下。这就像许多博士生的论文发表时，不得不将导师的名字作为第一作者一样。惨！做人要做大哥！
投枪携着怨气飞出去，直接洞穿了老首领干瘦的前胸。
三、古人没有东西南北，方位意识十分淡薄，加之当时是黑夜，“找不到北“很正常。
他潜到水底摸了两块排球大的石头，然后一个“飞鱼转身”弹出水面，把其中两个人的脑袋砸得粉碎。
改良农耕时代，代表人物轩辕氏黄帝。距今约五千多年。这也是有据可查的中华文明五千年说法的由来。大禹之子建立夏代，距今约四千多年。
这里出现了一个人，叫翟璜，翟璜略施小计，就让魏文侯又把任座给请了回来。方法比较老套，就不用分析了。魏文侯一想，任座虽然话说的冲，但还是在帮助自己虽然是一种庸俗的帮法，于是待之为上宾。总之他的手下，包括前边说到的卜子夏，田子方之流，大都是这样的人，总是善于找到机会来表达自己的意向和证明自己的忠诚。田子方表演过之后，又轮到了这个翟璜。因为看起来虽然田子方是“名臣”，而翟璜跟随魏老大的时间长，已经成了“近臣”。
唉，又一个说反话的马克思啊。找不到出路，也不肯如老马般号召起义，就只能编出这种书来骗
10钩陈氏
男人花心，这是放之天下皆准的道理。
据说羲博士与和专家去世后，众臣推举尧帝的儿子丹朱为公司首席顾问，尧帝坚决不同意，因为他知道丹朱没有那个资格。到后来洪水暴发，对公司的运营和财产形成直接威胁，尧董紧急召开董事大会，筹划治水之策。会上诸董事们推举鲧gun负责治水。尧董见鲧的业绩并不突出，而且平日有很多负面新闻在身，不想用此人，希望大家另外推荐一人。但是这些董事们很顽固，说我们听到的情况没有您想得那么糟糕，您还是让他试一试再说吧。在各位董事的力荐之下，鲧肩负起治水的重担。
帝喾这老色狼一听，正中下怀，于是装作不情不愿的样子收下了得了便宜还卖乖，并给她取了个新名字——羲和。
手术顺利完成，简狄母子平安。
据说卷章说话的声音美妙的像泉水叮咚，又像钟磬奏鸣，乐感十足。而他的孙子长琴则是一个专业作曲家。
少昊长大后成了金天氏族的老大，但他是个爱好和平的人，不愿跟另外十三个兄弟为争抢地盘而大动干戈，也不想成天看着兄弟们打来打去、乱作一团。于是带着自己的人民远走他乡，越过大洋，在大海的尽头——归墟神山所在之地，前文有述，建立了一个神秘的少昊之国。
黄帝见刑天竟有如此的斗志，不禁也心生敬意，不忍再下狠手，抽身而去。
话说蚩尤手下的魑魅魍魉等妖魔鬼怪，都具有一种特别的本领，能够发出一种奇怪的声音来迷惑人。人听到这种声音便会迷失神志，跟着声音而走，结果自然是成了妖怪们的盘中餐。
要说神农尝遍百草，中毒无数，应该是百毒不侵之身了，可他最终还是被毒死了。据说，神农在吃下一种开有小黄花的植物的叶子后，胃液立即如沸水般翻腾，瞬间即墨，还没来得及吐出来，就肠断身亡。后人于是称这种毒性剧烈的草为“断肠草”，也叫“火焰子”。
大家常常会在电视上看到母亲对很小就没了爸爸的孩子这样说，好歹也算善意的谎言，不得已而为之。
第五条尊老爱幼
这洪水泄的也忒快了点，只可惜我们伟大的英雄高比，还未反应过来，便随着大船一起从天上跌落下来，船摔得粉碎，人也一命呜呼。
如果你回到那个时候，你会看到，成片的树林里，树的上端都会有一个硕大的巢穴，有的树上甚至有两个或三个，就像是一个个建在森林里的科威特水塔，这样的奇景不成为旅游胜地才怪。
除了海洞外，归墟里还有五座神山，分别是岱舆、元峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座山的高和周围都是三万里，山和山之间相距七万里，山顶平坦的地方也有九千里。
一颗，两颗，三颗……
中华历史的沿革“三皇”、“五帝”、夏、商、周…。历史学家对“三皇、五帝”有不同的定格。史记中，司马迁将黄帝列入《五帝本纪》。唐·司马贞的《三皇本纪》将伏羲、女娲、神农列为“三皇”。
古代太监变异的情感世界，明代万历年间就曾出现一趣事。当时宫中查出一个女扮男装的人，经审问后得知此人为都下妓女，被宫中宦官包奸已久，而宦官不交付夜合之资，
4,6压道君
正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，6压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自6压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和6压道君，前三者道**深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟6压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为6压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。6压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。