他走向一座寺庙，跪在弥勒佛像前祷ຕ告。
面对这样一位实权者，玄奘答应了。不答应不行。但玄奘并不打算去做。
玄奘希望找到เ纯粹的经典。从后来他取的经看，他最喜欢《瑜伽师地论》，这是讲唯识学的。玄奘后来一直研究此经。但当时国内几乎没有让他满意的译著。
净土寺有一位景法师，精通《大般涅槃经》，玄奘就跟着学。《大般涅ื槃经》是讲佛性的。玄奘“执卷服膺，遂忘寝食”，一看书，连吃饭睡觉都忘了。后又跟着严法师学《摄大乘๖论》，这是一本瑜伽行派著作。玄奘一生的行动都和这本书有极大关系。瑜伽不是练功的瑜伽，是来源于《瑜伽师地论》这本经书。对空宗进行了批判，也叫大乘有宗。凡学《摄大乘论》的，又叫摄派。玄奘的十三个师父中，八个都是摄派。
小玄奘不属于野孩子那种，连不正经的书都不看，性格很温厚。绵里藏针。
印度历史悠久，但没有资料记载，是靠法显、玄奘这些取经者的记述，才那ว么灿烂有致的。
然后不吃药，也不吃饭，静等时辰来到。
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陈后主问大臣：今天下释门哪个ฐ名声最大？徐陵说，天台的智顗“德迈风霜，禅鉴渊海ร”，愿陛下召回都城。陈后主先后多次派遣使者带上自己的亲笔书信前往邀请，但智顗都以有病为由婉言谢绝。后在永阳王的苦谏之下，智顗才不得已๐于陈后主ว至德三年公元585年离开天台，重新回到陈都金陵。
文泰很爽快，用一个月时间为玄奘准备行装。在此期间，玄奘讲经。每次升座，文泰都要亲自手执香炉，让玄奘踩着自己的肩上去。讲完经，要踩着下来。这是西域一种很高贵的礼节，表示对佛教的尊重，也表示ิ对高僧的尊重。
文泰很细心，连袜子都准备得有。派专人护送，又给沿途二十四个国家的国王都写了信。随信还有礼物。文泰是很义气的人。西域人大多都这样。
文泰和玄奘分手时，两个人抱头痛哭，连送行的人都哭了。