陈慧做过陈留开封东南县令。玄奘母亲是洛州长史之女宋氏，大家闺秀，想必也出落得漂亮。父亲五十多岁才有玄奘。晚年得子，自是疼爱无比，但此时已然家道中ณ落。
真实生活中的玄奘，机敏过人，坚毅果断。取经回来后，翻译一千多卷佛典。又是唯识宗的开宗立派者，唯识宗大概是中国佛教宗派中ณ教义最繁复的，因“万法唯识”而得名。不许心外有独立之境。讲逻辑哲学和认知科学。
二十一日口授遗书并亲写四十六字给杨广，将其遗著《净名经疏ຕ》三十一卷交付给杨广，还嘱请杨广为南岳大师慧思作碑颂，又“乞废寺田为天台基业”，“为ฦ作檀越主”。智顗说：“此等之事，本欲面咨，未逢机会奄成遗嘱，亦是为佛法为ฦ国土为众生。”
中国高僧都是大山之ใ子，回到เ别离十二年的天台山，智顗无比舒畅ม，除了“负杖闲游”，还钻研经文。
他的动静很大，引起了荆州总管达奚儒的注意。再聚法会时，遭到荆州的干涉แ，勒令解散。
总持是说对所闻法，能总摄忆持，不会忘失。能止一切恶、持一切善。
杨广并不就是历史上传说的那ว样荒淫无道，尤其是和智顗结缘时候，他还只是晋王，没有掌握全局的权力，但他力图要做一把手。要做一把手的感觉很好。
永阳王陈伯智陈文帝ຓ的第八子从智顗受菩萨戒。菩萨戒，就是大乘๖菩萨所受持之戒律。又作大乘戒。鸠摩罗什从西域传来的，梁武帝、陈文帝都是该戒弟子。陈伯智游玩时不慎从马上摔下来，人事不省。智顗亲自率众为其在观音面前作忏悔，表示过错，请观世音菩萨保佑他无灾无祸。
我去过绍兴，那是个美不胜收的地方，天台山自然也美。美的地方就有神话。定光禅师在天台山久居达四十年之久ื，很有威แ望。智顗到来的前二年他就对山民预ไ告：“有大善知识当来相就，宜种豆造酱，编蒲为ฦ席，更起屋舍，用以待之。”善知识，是指有极高道德修养的和尚。巧的是智顗动身前也做了一个梦，梦见一个山水极佳的地方，一僧人摇手伸臂招呼他上山，醒来以梦中所见告诉门人。门人对他说，那是会稽的天台山，于是他便离京前往。到了天台山，与定光相见礼ึ毕，定光便问他，您还记得我早ຉ年在山上摇手相唤吗？智顗点头。这个故事有些离奇，但有些事很难说。高僧在定中所见的事，外人是说不大清楚的。
兄弟俩离开洛阳，一起到了长安。自此，玄奘似乎ๆ就是一个匆匆行走的人。
长安也非久留之ใ地。倒是四川ษ相对安宁，因战乱ກ，不少高僧都在四川聚集。他们又一起从子午谷入了四川成都。不久，兄弟二人的名声很快就在佛教界打响，被人称为ฦ“陈门双骥”。
21岁这年，玄奘在成都空慧寺受了具足戒。