21岁，他和18๖岁的弟弟已经出落成一对帅哥了，身长八尺，龙章玉质。弟弟比他还要排场几分。一个偶然的机会，他听说道安法师在不远的恒山建寺讲法，有很多儒者去听，就也和弟弟慧持一块去了。
慧远俗姓贾，山西雁门楼烦今山西宁武附近人，3๑34年出生。他一睁开眼，看到เ的就是一个纷乱不已的世界。这里是后赵的势力范围。他的家境和道安类似，“世为冠族”，父亲也是读书人，很可能ม还做过官。可慧远又穷得买不起蜡烛，慧远夜里读经，别人资助他钱买蜡烛。为此事道安还表扬过资助他的和尚。看样子是后来破落了，父母双亡。也许是兵祸，也许是瘟疫，情形不可考。
罗什的诗，流传下来的我只见到两ä。第一是说空的。另一是写给沙门法和的：心山育明德，流薰万由延。哀鸾孤桐上，清音彻九天。
两个人都是王室出身，罗什“为人神情朗彻，傲岸出群”。觉贤则性格刚直，直言不讳。加上罗什破戒，大概语言有些不对付。据说觉贤还显了些神通。有几百人信了觉贤，包括慧观。罗什的弟子就不愿意了。为此双方闹了别ี扭，说觉贤是有意惑众。姚兴是信罗什的，结果就摈弃了觉贤。觉贤后来上了庐山，和慧远说了自己้的禅法，慧远深以为ฦ是，又给姚兴、罗什来信，要求取消了对觉贤的处分。
罗什拿了一满钵子针ฤ，对众僧说，如果谁能ม把针吞下去，就也可以成亲。说着就把针ฤ吞下去，和正常吃东西一样。僧人们都服了他。
罗什除了译经，还要讲法，有千来人听他讲法。罗什滔滔不绝地讲着，四周很静，似乎连鸟儿也不叫，在树上听着他讲。当时王公以下，很多人都成了居士，自然是姚â兴带的头。
一天，罗什忽然得到后秦姚兴派姚硕德攻凉州的消息，眼睛顿时亮了许多。罗什感觉到吕光政权不会长久的。此时吕光已๐死，儿子吕隆更不行。
照史料é记载，白家人做王是东汉的班所为ฦ。班在龟兹做西域都护，撤换了原来由匈奴立的王，立了白霸为王。从此白家做王八百多年，一直到เ9世纪回鹘占了龟兹。
前秦建元十六年公元3๑80年，苻坚“请”到道安。就在道安到เ后不久，中土僧人悦纯、昙充等游学龟兹归来，向苻坚称述龟兹佛教盛况，说有一青年沙门鸠摩罗什，精通大乘佛法，在西域有很高的威望。道安也劝说苻坚去请罗什。
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禅宗中临济宗的鼻祖。所创的临济宗以喝为主ว要特色，兼以棒打。宗风凌厉，犹如饿虎扑食。临济宗在五宗中拔头筹，直到现在仍一枝独秀，实赖此大师。