慧远是道安优秀的弟子，比道安小二十岁。慧远应该看做是由á儒到佛的代表。这在当时是不少知识分子走的路。慧远大体和东晋同始终。慧远作为ฦ东晋佛教界的“王牌”，和王室政权有着莫大的联系。有必要说一下东晋。
孤独有一些，是内心深处的反映。罗什最看重的是自己的翻译，所以才说如果没有错误，就让自己的舌头不焦烂。
有一件事，罗什做得不够漂亮。
宗教既是一种生活方แ式，是要讲约束的，有不少生活约束。这种约束，我以为就是要体现一种异于常人的坚毅，在坚毅中找到เ思想的本质。不让成亲，是佛教认为人生是苦海，无限烦恼。脱离苦海，斩断烦恼，就能ม成佛。
慧远问定佛三昧是怎么เ回事。一般修行大都止心一处，不令散乱，保持安静，这个状态称为ฦ三昧。达三昧之状态时，即能开悟真理，见到佛。慧远似乎有疑问。
后秦弘始三年公元401年，“有连理树生于庙庭，逍遥园内，葱变为韭。以为是美瑞，应有智人入”。这又是一个传说，据说就是这个好兆头让姚兴出兵的。姚兴灭了吕氏小政权，这才请到了罗什。
到高昌今吐鲁番๘东南时，吕光听到苻坚淝水之ใ战兵败的消息。到凉州甘肃武威，刺๐史梁熙不让过关，吕光夺了凉州，自领凉州刺史。此时吕光又听说苻坚被姚苌擒杀，痛哭一场，自己称了三河王，史称后凉。
这么壮丽的宫室被我弄到手了，哈哈。
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