六甲阴符法经日：为上将御敌者，须作六甲阴符法，令敌人自诛。故曰甯与人千金，不教人六甲â之阴，天地之间，此道最禁。藏之金匮，贯之于心。不传非人，慎勿轻泄。盗视者盲，盗读者哑。若作六甲阴符，必须斋戒。若犯，则无验矣。
谨请北方登明神后大吉，黑帝ຓ壬癸大神，降于局所，侍卫我身。
英值酉西方有人相争鸟雀喧噪，白衣女人怀孕至。葬造未六十日，小口宅母折足破财，一百日因口舌得财。
天禽远行偏宜利，坐贾行商皆称意。投渴贵人两ä益怀，更兼造葬皆丰ถ遂。
伏宫格歌曰：庚加直符天乙伏一庚加直符宫伏宫格，为宗交锋多不利ำ，为ฦ客少成功。《三元经》曰：六庚加直符，名为天乙伏宫格，此时客主ว皆不利。斗战交兵气自衰，占见人不在，占来人不来。《奇门大全》曰：六庚加天乙直符此时主ว客皆不利。假如立春下元阳遁二局甲â己日壬申时此时六壬在六宫，以天上天芮为直符加地下六壬，于六宫，即得天辅为六庚下临ภ直符天芮，子二此名天乙伏宫格也。
三胜宫五不击歌曰：天乙之ใ神所在宫；大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐起击天蓬。汤谓日：第一胜天乙宫，天上直符乘๖为ฦ天乙宫，上将居之用兵，而击其冲，百胜按万。一诀云：若在阳遁，即用天上直符所居官，上将居之ใ用兵，而击其冲，百胜后。第二胜九天宫，阳遁天上直符，一为九天阴遁直符，前一为九天，我军立九天之上，而击其冲，则敌人不敢当我之锋。第三胜生门宫，谓生门合三奇之吉宫，上将引兵从生门击死门，百战百胜。上将引兵背生门击死门。又日：背亭亭向天门一胜，背月建二胜，背生击死三胜，大同小异也。假令大寒上元阳三局，甲â己日丁卯时，天上直符，乘六丁，临九宫，正南，为天乙๗宫，为第一胜也。九天四宫，东南，第二胜也。生门与丁奇合临七宫，正西，第三胜也。假令阴八局，甲己之日戊ຘ辰时，地下直符在八宫，东北，天乙宫为第一胜。九天在三宫东，为第二胜。生门临ภ四宫东南，为第三胜。汤谓曰：五不可击，第一不击天乙宫，第二不击九天宫第三不击生门宫，第四不击九地宫第五不击直使宫。已๐上皆不可击。假令阳八局，丙辛日辛卯时，天乙在坤二官，西南：生门在三宫，正东；九地在四宫东南：直使在爪宫，东北。已上并不可击，我军居之，必雄胜。假令阴七局，甲己之ใ日丙寅时，天上直符临ภ九宫，阴遁，前一九天在二宫西南：生门在一宫，正北：九地在七宫，西方；直使在五官，寄坤二官，西南。已上不可击，我军居之必雄胜。注云：土将居之，引兵而击其冲百战百胜也。
三奇得使葛洪曰：若得三奇之使，尤宜其良，谓在六甲之上，自得所使之奇。甲戍、甲â午，乙๗为使；甲子、甲申，丙为使；甲辰、甲寅，丁为使。
假令阳遁三局乙庚之日丁亥时，此时六乙日奇下临九官甲â午，是为乙๗奇得使。
假令阴遁三局丙辛之日壬辰时，此时六乙日奇下临九官甲午，为乙奇得使。
假令阳遁五局丁壬之ใ日，日中为丙午时，此时丙奇下临ภ一宫甲â子，为丙奇得使。
假令阴通五局丙辛之日己้亥时，此时丁奇下临ภ四宫甲â辰，为丁奇得使。
凡用遁甲â，若三奇得使更合吉宿奇门者，百事吉。
三奇之灵洪曰；三奇之ใ灵，宜以出行。三奇者，调六乙为ฦ日奇，六丙为月奇，六丁为星奇。与善神开、休、生三门，即吉，为ฦ三奇之灵。二吉门其中ณ各有一共临之ใ方，即是吉道清虚。此时此方，出兵行军，征讨劫掠，扬兵耀武，发号施令，皆吉。又求福，安社稷，化人民。
假令冬至下元阳四局戊癸之日日中ณ戊午时，此时六戊ຘ在四宫，以直符天英加时于六戊于四宫。天英加四官者，为四宫有戊ຘ也，即六丁星奇临六宫。以直使景门加六官，即休门与六丁星奇下临六宫西北方แ，百事吉。
假令夏至上元阴九局戊ຘ癸之日己未时六己้在八宫，以直符天辅加时干六已于八宫，即六乙日奇下临ภ七宫。以杜门直使加八宫，即休门合六乙日奇下临七宫正西方แ，吉。
九天之上六甲子璋曰：九天之ใ上六甲子，谓六甲为直符。当六甲之时，士众常背直符所临之官，而击其冲，无不胜也。《经》曰：扬兵于九天之ใ上。所以甲â为九天之上者，谓《易》称乾纳甲â壬。乾为天，天道上升，似壬数至甲，其数九，故六甲为ฦ九天之上。所以六甲皆称甲子者，六甲之始，支干之长。举上以明下，故六甲皆称甲â子。
九地之下六癸西谓六癸之位，皆称九地之下。凡逃亡绝迹，当以天上六癸所临之ใ方下出入。《易》称坤纳乙癸。又坤为地，地道下降，从乙数癸，亦为九地，故云癸为九地之下，所以六癸者，皆称癸酉，谓是甲子之ใ终癸酉。
三奇之灵六丁卯谓六丁为三奇之ใ灵，凡行来、出入、用兵、斗战，皆吉。故曰：能知六丁出幽冥，至老不刑；刀虽临颈่，犹安不惊。又云六丁者，六甲之阴。丁卵之神字文伯：丁丑神字文孙；丁亥神字文公，丁酉神宇文通；丁未神字文卿；丁巳神字巨卿。凡斗争、出入、行来，六丁之神常呼其名。所谓三奇之ใ灵六丁卯者，以丁卯为甲子之ใ阴故也。
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