三甲上局仲甲â，谓甲已๐之日夜半生甲子，丙辛之日日中ณ甲â午时是也。此时关格刑德在门，用兵先举者败，不可出入。利以逃亡，主、客并凶。
先受持之法，斋戒五日，沐浴兰汤，食香洁净饭，无食五辛之物，及画ฑ符毕，以六甲之ใ日夜半，醮之ใ于方แ坛之上。为ฦ坛方一丈二尺，外琈方十二丈，开十二辰门，以竹为篆，长三尺，或九尺，肺地方列之在四向六阴之符置坛上，依位放以色增彩各三尺五寸，上安酒三杯；脯三斤ภ，盐一盏，白茹为席，北向，北拜跪，呼其四方堂之长，六甲六阴神名，及门户神名者。
谨请南方太乙胜光小吉，赤帝ຓ丙丁大神，降于局所，侍卫我身。
禽值戌，东北方有锺声音，及饶钹声，有青衣童子携篮至，后六十日白龟至，大发。就得寡母田契，有人请举。
天辅之星远行良，葬埋起造福添长。上官移徙皆吉利，喜溢人财万事昌。
三奇受制王璋曰：乙๗奇临乾惊门庚辛囚死乃木入金乡也。丙奇临ภ坎休门壬癸囚死，乃火入水乡也。此谓三奇受制万事不可举也。
亨亭白*歌日：更得直符直使利ำ，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。王璋日：亭亭者天之贵神也。背之击其冲为胜，推法以天月将加所用正时，神后所临之宫，即亭亭居其上也。如正月雨水后，太阳某日过亥，乃登明将。将者，太阳也。午时用事，即以天月将亥加午，子到未宫，即是亭亭在未上是也。宜背之ใ。背者，坐其上也。白*者，天之ใ*神也。合于巳亥格。于寅申一云背亭亭击白*，以天月将加所用时，寅午戌三宫，见寅申ã巳亥，即孟神白*居孟神之ใ位，白*常居寅申巳๑亥之位是也。如正月午时用事，以亥加午亥，即自*在午，宜击之ใ。又如正月卯时用事，以亥加卯数至辰上得子亭亭在辰也。数至午上、得寅白*โ在寅是也。背亭亭者，大将背抵亭亭之ใ位，而击向白*之方แ是也。
假令冬至上元阳一局甲â己之日丙寅时，六甲在一宫，甲â子天蓬直符加时于六丙于八宫，此为ฦ青龙回首。
飞乌跌穴六丙加六甲，名为ฦ飞鸟跌穴。凡二遁遇此时，利为百事，出行、营造、举动皆吉。
天乙伏宫格《三元经》曰：六庚加直符，名天乙伏官。此时战，主客皆不利。
天乙飞宫格直符加六庚是也。此时主、客皆不利。
天乙伏干格曰六庚为太白加日干，即为ฦ伏干格。此时战，主ว、客斗伤。
飞干格曰今日之ใ于加六庚是也。此时战，主、客两ä伤。
岁干格曰六庚加今岁之干是也。此时凶。
月干格曰六庚加今月之ใ干是也。此时凶。
日于格曰六庚加今日之干是也。此时凶。
时干格曰六庚加时干，亦名伏吟格。此时不宜举事，用兵凶大格汤曰：六庚加六癸为大格。谓天上六庚临ภ地下六癸，此时不可举ะ百事，亡遗者不可求，不在。
刑格曰六庚加六已是也。谓天上六庚加地下六己车破马伤，中道而止，士卒逃亡，不可以行。
青龙逃走璋曰：六乙๗加六辛是也。此时百事凶白虎猖狂璋曰：六辛加六乙๗是也。此时百事凶。
朱雀入江璋曰：六丁加六癸是也。此时忌为ฦ百事。
腾蛇天娇璋曰：六癸加六丁是也。此时百事不利。
时勃汤曰：六丙所加，皆名为勃。勃者，乱也。谓天上六丙临年、月、日、时之ใ干直符类同六庚所加之义แ。凡举百事、用兵遇勃，主纲纪紊乱ກ，凶。
遁甲五阳所利《经》曰；五阳所利以为客。当为客之时，则先举兵，高旗鸣鼓，耀武扬兵以决胜。谓时得甲、乙、丙、丁、戊ຘ五干，善神治事，可以出军征伐，远行求利ำ，建国邑，临武事，入官移徒，嫁娶举造，百事皆大吉。此时逃亡考不可得，故《经》曰：直使之行，一时一易，行阳，利以为客。故曰：得阳者，飞而不止。阳五干在子、午之东部ຖ生气，故为客利先举。
假令甲â己之日夜半生甲子，自子时至辰时得甲、乙、丙、丁、戊ຘ，是五阳将，利为ฦ客先举，不拘阴、阳二遁，如此例也。
遁甲五阴历利曰：五阴时，利ำ以为主。当为主之时，即后举兵，低旗衔枚，待敌而后动，以决胜。谓时下己、庚、辛、壬、癸五干，恶神治事，不可拜官、移徒、婚姻ี、出行、兴造、举百事，逃亡者不可得，宜画ฑ策密谋，集武备，祷祀เ祈福，《经》云：直使之行，一时一易，行阴，利ำ以为主。故曰：得阴者，伏而不起。阴五干在于、午之ใ西部杀气也，故利后动。
假令甲己之日甲子自巳至酉时起己、庚、辛、壬、癸，是五阴时，利以为ฦ主，宜后举，不拘阴、阳二遁，皆如此例。
出行呼神字人太阴中ณ又曰：若欲出行者，所向之方，呼其神之字而行六十步，五转入太阴中，直符阳前二辰为ฦ太阴、中阴，后二辰为ฦ大阴、中六丁，又为太阴皆是也。呼其神名，谓呼所出门天上所得之ใ星之ใ名字。
天蓬（字子禽，坎）天芮（字子成，坤）天冲（字子翘，震）天辅（宇子卿，巽）
天禽（字子公，离）中ณ宫天心（宇子襄，乾）天柱（字子申，兑。又子常）天任（字子韦，艮。又子金