真实是客观存在的，但人们推导出真理是有条件的，只能在一定情况下才有效，或者从某种角度看才是正确的。
而在他人的期待中，对我又有些什么要求呢？
“阴阳变换”即使在“力的范畴上”的规律也不可计数，下面我描写的仅仅是其中的一点，而且，我不会直接写出来，而是引导读者去现，所以即使没有现，那ว么เ也是很正常的，即使现了什么，也没有什么大不了的，因为这远不及那沧海ร一粟。
一天，国王想知道哪个ฐ儿子将有资格继承自己的王位，
像文中隐喻的那样，绝大部分孵小鸡者的后果可想而知，似乎这个ฐ预言现在还没有结束，以后仍然存在着往复出现的可能ม。
对于这类猪来说，即使有罪，要受到เ惩罚，那么เ其犯的罪应有的惩罚，如果那存在的话，那ว么在所有的九百九十九种中也应该是最轻的，这是由á它们所在的种类所决定的！甚至在犯了某些罪后也可以免于惩罚，而之后各类猪如果犯了同样的罪，就可能受到惩罚且惩罚的力度逐级延伸。可怜的“情感猪”啊。
你的言语将成为ฦ神谕；
规则随时会生更改，不需要事先通知被测试者，违背规则ท的，测试无效。
这个灵说：你现在看到的不是我的真正形态。我不是你们世界中产生的，我在这里必须符合这里的道，我遵守道的限制，所以不能ม主动地与你交流。因此在一般情况下，你很难现我的存在。
2oo7๕年4月1้日星期日
下面的东西是虚拟的，你可以当作是我作为玄幻小说的架构的探索。而且作者很愚蠢，思考的很少，只能看到เ真实的被自己้的智慧折射的一滤多色的光，写下的有是从远处一壁小孔中ณ望到เ的。希望到เ了您的脑海中的很能ม有真实所展现的某些本质。
如有沙为ฦ用，不愁沙所生。
读过西方แ奇幻小说的人可能ม知道“龙与地下城系统”、“被遗忘的国度”等体系，他们的存在促使和刺激了这类作品的产生和传播。它的展又通过种种方法处理，使原本虚幻缥缈的东西量化、具现在我们眼前。这些虚幻也是真实的一面，在这些体系中，无数人的努力的智慧结晶凝结了起来。它具象的东西产生在现实世界中，与我们对真实的表现生冲突，产生矛盾，通过无数智慧的努力，偶然的展变成了必然的趋势。这些体系存在的目的不一样，也在生变化，他们处理的逻辑和方แ式也受到其限制，通过变化和展最后去掉一些限制，同样象真实而靠近。我肯定其价值，为其原创思想感到敬佩。我喜欢一些电子游戏，不以为ฦ电子游戏明是错误的，玩电å子游戏纯粹是浪ฐ费时间。电å子游戏本身是没有错误，假如你从中没有受到启，错误的只是你找不电子游戏存在的价值、根据和原理而已。
提升智慧，你将拥有和我们建立联系，以你拥有的智力和智慧的程度与我们作相对的交流的能力。
我说，我没有你们那么เ大的理想和抱负，但是我现在就在你所说的某种程度的地狱里啊，我在这个世界必然受到这个世界的道所影响，我作为人类也必然受到เ人类的道的影响，我的智慧使我对这些影响存在的真正的价值、根据和原理所知甚少。而我的灵魂由á于具有智慧的潜力，具有某种将我的思维和行动于真实对比的力量。对比中可能ม生冲突，冲突产生矛盾，而我可能不知道这些，所以，我就可能迷茫。但是我在，我就要证它，我为什么而在，我在的价值、根据和原理是什么เ？即使这样也不能避免冲突。我承认冲突的价值，没有它们我就不会现我的愚蠢，我的智慧也就无法进行提升了。
认识外部真实，从中获取力量，成为你自体的真实的一部分，使它得到เ充实。
灵说，他们太虚伪了，你应该相信我，**โ才是本能ม，我们应该服从自我的**โ从事，才能接近真实。
不要试图去测试自己้心中的美好》文章新า增
叔本华在作品中指出它的思想在当代得不到真正的认识，可能ม在之ใ后的某个ฐ时代，某种环境下才能被真正认识。
将自己้的灵感在纸展现也是一种美。不管图或是字或是其他什么是不是有专业水平，或者是杰出作品、名著，就算是小孩涂ิ鸦之作都是一种美的体现。
将纸折成纸鹤或者是纸箩什么也是一种美。
如果这张纸被放在染缸里染色或者漂白或者掉到เ污水里，也是一种美。
如果这张纸，变成了其他的什么，例如:包装ณ、绷带、垫脚、锡箔、书、报纸、杂志、地图、拼图，或者象皮鞋一样直接或者加工ื后被吃了也是一种美。
如果这张纸变成了汽车、火车、飞机、宇宙飞船、刀剑、大炮、甚至能出激光，引核爆炸的话也是一种美。
如果这张纸变成了意想不到的什么，也是一种美。
甚至把这张纸揉了撕了，丢â弃了、腐烂消失了，或者把他抚平了，拼回来也是一种美。
如果这张纸消失了，或者好像原本就不存在，这也是一种美。
如果这张纸能随心变化，也是一种美。
如果这张纸脱离了它本身，作为ฦ另一种形式的存在也是一种美。
如果知道这张纸美在那里，美也随之出现。
希望看到这里你没有迷失在我的描述中，也别对我生什么情绪才好。请原谅我的愚蠢吧。