溈山：併卻咽喉唇吻作麼生道？溈山云“卻請和尚道”即是天不自言，由人而言
有是去見大人，是為可以看見自己。去朝聖地。是為路上的風景。去隨喜寺廟，
寂。以你名為我名，此即非常名。但是孔子講“正名”，若以問老子，老子又會
其端，但其意義，止于表示法不可說而已。至于傅大士的于座上揮案一下，便下
黃巢過后還收得劍麼？是一句極鮮烈的話。巖ย頭與雪峰正是黃巢ิ當時之人。
笑。
仙字，凡這一類，都是中ณ國民間的知性的沾沾自喜。趙州ะ的頭戴草鞋，亦見禪僧
中是誰先不好？又是誰最洶洶，有失出家人風範？如此等等。而南泉禪師也不查
運氣。如唐明皇令官人唱三郎得寶歌以娛楊貴妃。但是更有從來亦無人得過的，
歷史上的消息幾微，豈是野老所知，亦非如今時的民意代表們所知。
小的，你雖比天地更大亦何足道。天地大，氣概更大，這纔成得詩。曹操觀滄海
頭長三尺知是誰，相對無言獨足立。