雲門禪師問僧：西禪近日有何言句？僧展兩手，是叫他猜。雲門卻不猜這個
：何曾飛去，則是機。
稱為橋。有遠方來僧問趙州從諗禪師：“久ื響趙州石橋，到來只見略๓彴。”是故
，不與我同條死。要識末后句，只這是。
三人，主僧和我哥哥是朋友。當晚就留แ我們住。翌日一清早ຉ起來，一桌喫飯，飯
滴露了。最惡的是中ณ共大陸，國民都用糧票制，你若做了透網金鱗，你說說看，
歷史上一著之失，即刻๑會天地對你不仁，慧朗說仕官千日，失在一朝，意思
這樣的把釋迦牟尼佛的妙相莊嚴來解放了，可以叫他拿掃帚簸箕，掃清山門內柏
木皆是佛聲，而說是謗。原來是，道之動就是反，一切法都是謗如來正法輪。這
便是像這樣的親切都在。
人興起。日本神社ุ的神樂，先是打大鼓，那ว大鼓的鼓面總比大圓檯面還大，你聽
垂手還同萬仞崖正偏何必在安排
大雪都落在林沖的災難。但此地不是大軍草料場，龐居士所立處是山河大地
原來大死一番的話就是禪宗的。譬如平劇吊嗓子，要吊到เ嗓子啞了，然后再
屈原的遭放逐與王昭君的出塞，雖是一佞人鄭尚一畫工毛延壽所為，其實也
禍，先是他惹得王夫人揚手打了金釧兒一記耳括子，他跑了出來，還有閑情去隔
天幸，印錯了是天意。沒有得可以擬思的。所以廬陂擬思該印？不印？連被師喝
賴耶識為一。玄奘的唯識論是對印度佛教的一個革命。
講思想是要以色顯空，但空不可能因色而盡顯，所以極好的說法是像──
勝因之ใ地，當以北魏時洛陽的諸寺為首。以佛寺為遁入空門，當以五臺山為首。
在威尼斯有一位日本女學生姓長田à，常來我表姊處，因為兩人都學畫，談得
但是那鰲魚看見圓相的影子，把尾吧一掉游了過去了。而面前卻是陳操立在資