水轮病，因肾经虚弱，酒色太过，相火所成。病则眼目青暗，头痛冷泪，覩人物若烟，视太阳若水。久而失治，青盲内障。宜补肾补肝。
血轮病，因心经火热惊恐所生，宜泻心凉肝。所病大小眦赤烂，多生浮瞖，血灌瞳人。大眦先赤，小眦后赤。左眼先病传右眼。皆属心。
泪出涓涓๑，瞖膜渐生，眼皮渐急，睫倒难开，瞳人如刺样痛，此脾受风热，先服泻肝散，后服五退散、神效明目汤、明目细辛汤。
肾主骨，骨之精为瞳子。瞳子散大者，因肾水虚骨枯，而心包络之ใ火得以乘之ใ也。治法宜苦宜酸宜凉，大忌辛热之物。除风热，凉血益血，以收耗散之气，滋阴地黄丸ฤ最妙。
蚰蜒入耳：湿生虫研烂，涂ิ耳边，自出；或摊纸上作捻，安入耳中亦出。【《卫生宝鉴》】
聤耳出脓水：枣蠹虫屎研末，同麝香少许吹之。
气闭耳聋
耳聋耳鸣，有痰有火，有气虚，有阴虚，有肝火。
真珠除(เ黑干)(黑曾)瘢点，令面润泽，好颜色，研为粉，和乳汁常涂之。
土瓜根去面上(疒ຘ咅)(疒畾)，为ฦ细末，浆水和匀，入夜浆水洗面敷药，朝复洗之ใ，仍得光润，皮急，白日光华射人。
加味消毒饮【《医林》】治搭腮肿。
升麻胃风汤【东垣】治胃毒风肿。
热病头痛，颞颥，目瘈，脉痛，善衄，厥热病也。取之ใ以第三针，视有余不足。寒热痔。
督脉之别，名曰长强，挟脊上项，散头上下，当肩胛左右，别走太阳入贯膂。实则脊强，虚则ท头重，高摇之，挟脊之有过者，取之所别ี也。
天香散治年久ื头风不得愈者。
碧云散【东垣】治头痛。
茯苓四两桂枝白朮各三两甘草二两右四味，以水六升，煮取三升，分温三服。小便则利。
桂枝知母防风各四两ä芍药三两甘草麻黄附子炮各二两白朮生姜ä各五两右九味，以水七升煮取二升，温服七合，日三服。
夫大头痛者，虽为在身之上，热邪伏于内，又感天地四时非节瘟疫之气所著，所以成此疾。至于溃裂脓出，而又染他人，所以谓之疫疠也。大抵足阳明邪热太甚，资实少阳，相火为之炽，多在少阳或在阳明，甚则逆传太阳，视其肿势在何部分，随其经而取之。湿热为肿，木盛为痛，此邪发于首，多在两耳前后，所先见出者为主为根，治之ใ宜早ຉ，药不宜速，恐过其病。上热未除，中塞已作，有伤人命矣。此疾是自内而之外也，是为血病。况头部受邪，见于无形之处，至高之分，当先缓而后急。先缓者谓邪气在上，所著无形之分，既着无形，所传无定，若用重剂๘大泻之ใ，则其邪不去，反过其病矣。虽用缓药，若急服之，或食前或顿服，咸失缓之体，则药不能升腾，除溃无形之ใ邪。或药性味形状拟象服饵，皆须不离缓体，及寒药或炒或酒浸ฤ之类皆是也。后急者谓前缓剂已经高分泻邪，气入于中，是到阴部，入于中染于内之有形质之所。若药不速去反损阴分，此中治却为客热所当急也。治客以急，此之谓也。治主以缓，先缓谓也。谓阳邪ิ在上，阴邪在下，各为本家，病不从先后，错其缓急，不惟不能解其纷，而复致其乱矣。此所以治主当缓，治客当急，谓阳分受阳邪，阴分受阴邪ิ者，主也；阳分受阴邪，阴分受阳邪者，客也。凡所谓急者，当急去之，此治客以急也。假令少阳阳明之为病，少阳者谓邪出于耳前后也，阳明者首面大肿也，先以黄芩、黄连、甘草通炒剉煎，少少不住服呷之。或一剂๘毕，再用大黄或酒浸或煨，又以鼠黏子新า瓦上炒，(口父)咀煎成，去柤，纳芒硝各等分，亦时时呷之。当食后用，徐得微利。若邪气已๐
血虚头痛，自鱼尾上攻而为ฦ痛，宜当归补血汤、加味四物汤。眉尖后近发际曰鱼尾。
萤星满目
自见目前有无数细细红星，如萤火飞伏撩乱，甚则如灯光扫星之ใ状，其人必躭酒嗜燥，劳心竭肾，痰火上升，目络濇滞，精汁为六贼之邪火熏蒸所损，故阳光散乱而飞伏，水不胜火之患，久ื而不治，内障成矣。非若起坐生花证，与有火人昏花中亦带萤星之轻者。此言其时时屡见萤星之重者耳。宜养肝丸ฤ、羚羊羌活汤、菊睛丸、明目生熟地黄丸、石决明丸、加减驻景丸、补肾磁石丸、千金神曲丸，三仁五子丸、补肝丸、补肾丸、羚羊角饮、蕤仁丸、熟干地黄丸、摩顶膏、决明丸、白龙粉、煮ุ肝散、服椒方、芎藭散。
暴盲
平日素无他病，外不伤轮廓，内不损瞳神，倏然盲而不见也。病致有三：曰阳寡，曰阴孤，曰神离，乃痞塞关格之病。病于阳伤者，缘忿怒暴悖、恣酒嗜辣、好燥腻，及久患热病痰火人得之，则烦躁秘渴。病于阴伤者，多**、悲伤思竭、哭泣太频之故，患则类中风中寒之起。伤于神者，因思虑太过、用心罔极、忧伤至甚、惊恐无措者得之，患则ท其人如痴騃病发之状。屡有因头风痰火，元虚水少之人，眩运发而醒则不见。能保养者，亦有不治自愈。病复不能ม保养，乃成痼疾。其证最速而异，人以为魇魅方犯鬼神为祟之类，泥于禳祷。殊不知急治可复，缓则ท气定而无用矣。
青盲
目内外并无障瞖气色等病，只自不见者，是乃元府幽邃之源，郁遏不得发此灵明耳。其因有二：一曰神失，二曰胆濇。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆。皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样，气色俨然与好人一般，只是自看不见，方为此证。若有何气色，即是内障，非青盲也。
雀盲
俗称也，亦曰鸡盲。本科曰高风内障，至晚不明，至晓复明也，盖元阳不足之病。或云既阳不足，午后属阴，何未申尚见？子后属阳，何丑寅未明？曰：午后虽属阴，日阳而时阴，阳分之ใ阴，且太阳明丽于天，目得其类，故明。至酉日没，阴极而瞑。子后虽属阳，夜阴而时阳，阴分之阳，天地晦黑，理之当瞑，虽有月灯而不见者，月阴也，灯亦阴也，阴不能助内之阳，病轻者视亦稍见，病重者则全不见。至寅时阳盛日道气升而稍明，卯时日出如故。若人调养得宜，神气融和，精血充足，阳光复盛，不治自愈。若不能爱养，反致丧真，则变为青盲内障；甚则有阴阳乖๔乱，否塞关格，为中满而死者。会以牛猪之肝，治以补气之药，即愈。益见其元气弱而阳不足也。
真睛膏损
此证乃热伤真水，以致神膏缺损。若四围赤甚痛极者，由络间瘀滞火燥了神膏。若凝脂瞖碎坏神膏而缺者，是热烂了神膏，为病尤急。若四围不甚赤痛，不是凝脂所损者，为害稍缓，乃**烦躁恣辛嗜热之故。大略๓是蒸郁铄ຄ损了肝胆络分之病，其状风轮有证，或痕或凹，长短大小不一，或凹小如针刺伤者，或凹大如簪脚刺๐伤者，或痕如指甲刻伤者，或风轮周匝有痕长甚者。凡有此等，皆系内有郁๗滞热蒸之甚，铄ຄ坏了神膏之故，急须早治，勿使深陷为窟而蟹睛突出。若至深大，纵蟹睛未出，而瞖满亦有白晕如冰瑕瞖等病结焉。乃药气填补其膏，故有此瘢。若久ื服久点，方得水清膏复。若治少间怠，则ท白晕终身难免。浅小者方得如故，深大者亦有微微之迹，盖神膏乃先天二五精气，妙凝自然，至精至粹者。今以后天药物之气味而补其缺损，乃ี于浊中熏陶其含蕴之ใ清也。非识鉴之精，需以岁月，鲜能复其初焉。
膏伤珠陷
谓目珠子觉低陷而不鲜绽也。非若青黄牒出诸漏等病，因损破膏流水耗而凹低之比。盖内有所亏，目失其养，源枯络伤，血液ຂ耗濇，精膏损涸之ใ故。所致不一，有恣色而竭肾水者，有嗜辛燥而伤津液者，有因风痰湿热久郁而蒸损精膏者，有不当出血而误伤经络，及出血太过以致膏津不得滋润涵养者，有哭损液汁而致者，有因窍内漏泄其络中真气，及元气弱不能ม升载精汁运用者，大抵系元气弱而膏液不足也。凡人目无故而自低陷者，死期至矣。若目至于外有恶证，内损精膏者，不治。
神水将枯
视珠外神水干濇而不莹润，最不好识，虽形于言，不能妙其状。乃火郁蒸膏泽，故精液不清，而珠不莹润，汁将内竭，虽有淫泪盈珠，亦不润泽，视病气色干濇，如蜒蚰唾涎之光。凡见此证，必有危急病来。治之ใ稍锾则神膏干濇，神膏干濇则瞳神危矣。夫神水为目之ใ机要，其病幽微，人不知之，致变出危证，而救之已迟。其状难识，非心志巧ู，眼力精，虽师指不得尽其妙。若小儿素า有疳证，粪如鸭溏，而目疾神水将枯者，死。五十以外人，粪如羊矢，而目病神水将枯者，死。热结膀胱证，神水将枯者，盖下水热蒸不清，故上亦不清，澄其源而流自清矣。一云，瞳神干缺证，其睛干濇，全无泪液，或白
或黑，始则疼痛，后来稍定而黑不见，此证不可治疗，宜泻肝散。
辘轳转关
目病六气不和，或有风邪所击，脑筋如拽，神珠不待人转而自蓦然察上，蓦然察下，下之ใ不能上，上之不能下，或左ุ或右，倏易无时，盖气搏激不定，筋脉振惕，缓急无常，被其牵拽而为害，轻则气定脉偏而珠歪，如神珠将反之状，甚则翻转而为瞳神反背矣。宜用牛蒡子丸、还睛丸、退血散、雄猪散、聚宝丹、天门冬饮子、泻肝散之类。
双目睛通
亦曰睊目。此证谓幼时所患目珠偏斜，视亦不正，至长不能ม愈者。患非一端：有因脆嫩之时，目病风热，攻损脑筋急缩者；有因惊风天吊带转筋络，失于散治风热，遂致凝滞经络而定者；有因小儿眠之牖下亮处，侧视久之，遂致筋脉ำ滞定而偏者。凡有此病，急宜乘病嫩血气未定治之。若至长，经络血气已定，不复愈矣。此专言幼患至长不可医者，非神珠将反急病之比。
神珠将反
谓目珠不正，人虽要转，而目不能ม转，乃风热攻脑，筋络被其牵缩紧ู急，吊偏珠子，是以不能运转，甚则其中自闻聒聒有声时响。血分有滞者，目亦赤痛。失治者有反背之ใ患。与双目睛通，初起状相似而不同。
瞳神反背
因六气偏胜，风热搏急，其珠斜翻侧转，白向外而黑向内也。药不能疗，止用拨治，须久久精熟，能识其向入何眦，或带上带下之分，然后拨之ใ，则疗在反掌。否则患者徒受痛楚，医者枉费心机。今人但见目盲内障，或目损风水二轮坏而膏杂白掩黑者，皆呼为瞳神反背，谬矣。夫反背实是斜ฒ翻乌珠向内，岂有珠正向外，而可谓之反背者哉？
青黄牒出
风轮破碎；内中膏汁迭出也。不治者，甚则膏尽珠凹，有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉，逐退内火，外失平治，滞定为ฦ凸起者，乃ี不治之ใ病。初起由风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞，亢极攻碎神珠，神珠之中，膏汁俱已溃烂而出。纵有妙手，不复可救，但求免其凹凸而已。珠上膏水斑杂，结为ฦ瞖状，如白混障者，南人呼为白果，即华元化复生，何能为也！
珠中气动
视瞳神深处，有气一道，隐隐袅袅而动，状若明镜远照ั一缕清烟也。患头风痰火病，郁久火胜，搏激动其络中ณ真一之气，游散飘耗，急宜治之。动而定后光冥者，内证成矣。
倒睫拳毛
眼睫毛倒卷入眼中央是也。久则赤烂。毛刺于内，神水不清，以致障结，且多凝濇泪出之苦。人有拔去剪去者，有医以夹板腐去上睥者，得效虽速，殊不知内病不除，未几复倒。譬之草木枯瘦，则枝叶萎垂，即朝摘黄叶，暮去枯枝，徒伤其本，徒速其槁，不若培益粪壤，滋调水土，本得培养，则向之黄者翠，而垂者耸矣。夹之ใ一治，乃ี劫法耳。其经久睥坏而宽甚者，药攻甚迟，不得已而夹去之，内当服药以治其本。不然，未几而复宽睫矣。拔剪ຘ之ใ法，未闻其妙。屡有内多湿热，外伤风邪ิ，致烂弦极丑，一毛俱无如风疾者。有毛半断ษ者。有夹而复睫，云是尚宽，复夹至于三四，目亦急缩细小。徒损无益，终莫之悟，愚之甚也！
睥急紧小
谓眼楞紧急缩小，乃倒睫拳毛之渐也。若不曾治而渐自缩小者，乃膏血精液濇耗，筋脉ำ紧急之故。若治后而急小者，乃治之之故。患者多因睥宽倒睫，夹去上睥，失于内治愈后复倒复夹，遂致精液ຂ损而脉不舒，睥肉坏而血不足，目故急小。有不当割导而频数开导，又不能滋其内，以致血液耗而急小者。凡因治而愈者，若不乘时滋养，则络定气滞，虽治不复愈矣。宜神效黄芪汤。有瞖，拨云汤；小角紧ู急，连翘饮子。
睥肉黏轮
目内睥之肉，与气轮相粘不开，难于转运。有热燥血涌者，目必赤痛。有热退血散失于治疗者，其状虽黏，必白珠亦痛。止须ี用鎌割之治。若赤痛时生黏者，必有瘀滞，宜渐导渐鎌。如别病虽退，而黏生不断，亦须鎌割渐开，仍防热血复黏生合，须用药时分之。排风散。
胞肉胶黏
两睥腻沫，黏合难开。夜卧尤甚，轻则如胶ด黏刷，重则结硬必得润而后可开也。其病重在脾肺湿热之故。夫肺主ว气，气化水为ฦ泪，泪为热击而出，邪热蒸之，混浊不清，出而为脾土燥湿所滞，遂阻腻凝结而不流，燥甚则结硬而痛，故当以清凉滋润为主。虽有障在珠，亦是水不清内滞之故，非障之愆。久而不治，则有疮烂之变，内则有椒疮、粟疮、羞明、瘀滞等证生矣。
睥翻黏睑
乃睥翻转贴在外睑之上，如舌舐唇之ใ状，乃气滞血涌于内，皮急系吊于外，故不能ม复转。有自病壅翻而转；有因翻睥看病，为风热搏滞不得复返而转。大抵多风湿之滞所致。故风疾人患者多，治亦难愈。非风者易治。宜用鎌剔开导之法。
睥轮振跳
谓目睥不待人之开合，而自牵拽振跳也。乃气分之病，属肝脾二经脉ำ络牵振之患。人皆呼为风，殊不知血虚而气不顺，非纯风也。若有湿烂及头风病者，方是风邪之ใ
故。久而不治，为牵吊败坏之病。
血瘀睥泛
谓睥内之肉，紫淤浮泛，如臭血坏泛之状，其色紫晕泛起，甚则细细如泡无数，相连成片，盖睥络血滞，又不忌火毒燥腻，致积而不散，其血皆不莹泽而淤泛，睥内肉坏，或碎睥出血，因而冒风，风伤其血，血滞濇而睥肉不得润泽，此乃久积之病也，非比暴疾。治以活血为上。甚者方以劫治，轻者止用杀伐之治足矣。
睥虚如球
谓目睥浮肿如球状也。目尚无别，病久则始有赤丝乱ກ脉之患。火重甚，皮或红，目不痛，湿痰与火夹搏者，则有泪有眦烂之候，乃火在气分之虚证，不可误认为肿。如杯覆，血分之ใ实病，以两手掌擦热，拭之ใ少平，顷ั复如故，可见其血不足，而虚火壅于气也。
风沿烂眼
风沿眼系上膈，有积热自饮食中挟怒气而成顽痰痞塞，浊气不下降，清气不上升，由是火益炽而水益降，积而久ื也。眼沿因脓ใ渍而肿于中，生细小虫丝，遂年久ื不愈而多痒者是也。用紫金膏，以银钗脚揩去油腻点之。试问若果痒者，又当去虫以绝根本，盖紫ใ金膏只是去湿，与去风凉血而已。若前所谓饮食挟怒成痰，又须更与防风通圣散去硝黄，为细末，以酒拌匀晒干，依法服之ใ。禁诸厚味及大料物，方尽诸法之要。
风弦赤烂
乃目睥沿赤烂垢腻也。盖血虚液少，不能滋养睥肉，以致湿热滞于脾络，常时赤烂，如是者非若迎风因邪乘虚之比，久而不治，则ท拳毛倒入，损甚则ท赤烂湿垢，而拳毛皆坏。若先有障而后赤烂者，乃ี经络濇滞，神水不清而烂，治其障，通其脉络而自愈。有因毛倒而拔剪，损动精液，引入风邪，以致坏烂，各因其源而浚之ใ。一法劫治以小烙铁ກ卷纸，蘸桐油烧红，烙之ใ，烂湿而痒者，颇获其效。若失于内治，总难除根。
迎风赤烂
谓目不论何风，见之则赤烂，无风则ท否，与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木，木强土弱，弱则易侵，因邪引邪，内外夹攻，士受木克，是以有风则病，无风则愈。赤烂者，土木之正病耳。赤者，木中火证；烂者，士之湿证。若痰湿盛者，烂胜赤；若火燥胜者，赤胜烂。心承肺承者，珠亦痛赤焉。此专言见风赤烂之ใ患，与后迎东迎西迎风冷热泪证入内之深者又不同。
眦赤烂
谓赤烂唯眦有之，目无别病也。若目有别ี病而赤烂者，乃因别火，致伤其眦，又非此比。赤胜烂者火多，乃劳心忧郁忿悖无形之ใ火所伤。烂胜赤者湿多，乃恣燥嗜酒，哭泣过多，冒火冲烟，风热熏蒸，有形所伤。病属心络，甚则火盛水不清而生疮于眦边也。要分大小二眦、相火君火虚实之说。内服洗刀散、菊花通圣散，点以炉甘石散、二蚕沙紫ใ金膏，洗以黄连散。
论目泪
运气泪出。皆从风热。经曰：厥阴司天之政，三之气，天政布，风乃时举，民病泣出。是也。
迎东