以上的帛书内容，乍看非常的难懂，仔细看还是非常的难懂，经过整理后的帛书尚且如此深奥，它的原件就更是让平常人兴叹了。不过好在世界ศ上有很多精通此道的学者专家，他们经过了数十年的努力，终于读通了帛书上的文字，一个重大的发现因此而展现在了我们的面前。
但不论怎么说这都表明了伏羲的身世确实有迹可考，可1942年，长沙东郊子一座楚墓里出土的帛书，却给了我们一种全新的说法。
“伏羲德合天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，乃ี则ท之以作“
燧人弇兹氏为什么เ要以“风“为姓，这其中有什么特殊的含义，无数的人士已经发表过了自己的看法，但仿佛没有一种可以服众，毕竟年代真的是太遥远了，遥远到เ几乎无迹可寻。可大家一定要记住”风“这个ฐ姓氏，一段时间内它会是中华大地的主旋律。在明确了姓氏之后，燧人弇兹氏的文明开始了比以往更快速的发展，不久后又一项智慧的结晶产生了。“距今一万五千年，燧人弇兹氏发明大山榑木太阳历。”
当时的人每天都要辛苦而又危险的去狩猎，要拼命的延续自己的生命，避免死亡。当然这个ฐ群体中也会有一些懒人，他们喜欢发呆或者作些其它无聊的事情，对于他们来说时间很好消เ磨，生计却成了问题。远古的人虽然淳朴，但如果整天有人吃白食，也不会是件快乐่的事情，久ื而久之这些懒人肯定会被排斥。为了生存懒人们需要食物，可他们没有打猎的经验，恐怕也失去了面对野兽的勇气，于是他们只好饿着。一批懒人死了，另一批懒人出现了，然后又死掉，这种情况延续了很久，直到เ一个聪明、大胆的懒人，碰到了一个雷电交加的夜晚。那一夜可以没有风，没有雨，没有一切其它不相关的东西，但一定要有雷电，一只或几只倒霉的动物，一个大胆、有冒险精神、头脑灵活的懒โ人；当这些条件侥幸的碰在一起的的时候，故事发生了。某一天懒人没有得到任何的食物，饥饿的他在夜晚难以入睡，只好去树林里碰碰运气。偏巧这时天空中雷电å交加，懒人害怕了躲到เ了山洞里或者其它的地方，突然一声巨响，雷电劈倒了大树，火产生了，并夺取了一只或者几只动物的生命。
“申ã弥国去都万里。有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出于中间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至南垂。目此树表，有鸟若{号鸟}，以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”
盘古的传说到此为止，有关盘瓠的故事后文还有交代，就盘古开天辟地来说，它不是属于任何一个民族，任何一个国家的，而是全人类所共有的一个神话，不论我们称呼它为盘古、梵天、还是别ี的什么เ名字，它代表的都是一个ฐ开始，一切的开始。或许在非常遥远的年代有一段相同的记忆留在了所有人类的潜意识里，一代一代的传承了下来，毕竟曾经的一段时间里地球上的大陆只有一块。
“帝喾高辛氏时，有老妇得耳疾，挑之ใ，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名盘瓠。”后又有“盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，帝喾以少女妻之。负而走入南山，生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍。”
11蚩尤氏：简称蚩皇，他与“九黎首领蚩尤”不是同一个ฐ人
7有巢ิ氏：通姓氏之子，又称大巣氏，简称巢皇
黄帝姬姓建立的周朝，实行礼治，为ฦ历代所推崇，成为华夏民族最美好的回忆。周朝既然被戎人所灭，华夏族也就与草原部落有了难以泯灭的仇恨。原有的频繁交流与联姻被掩盖了，有了华夏族，有了被“戎狄蛮夷”这四海包围的危机感，有了华夷之ใ辩的民族争锋。其实无论以血统还是文化本身来划分华夷，都不是太确切的。两者在漫长的历史上早ຉ已不可分了。文化的隔阂会带来更深的误解。于是在周朝过后，华夏族与草原部落以一种血腥的征服被征服的方式，进行痛苦的融合，一直以战争的形式加速融合，最终进入今日中华一统之大局面。
燧人氏与弇兹氏建立的草原与山林的盟约影响非常之深远，草原与山林部落间的交流与联姻带来了双方的信任和理解。这种相对和平直到一万年之后才被完全打破。