其名曰：弥勒菩萨，文殊师利菩萨，无碍辩菩萨，不舍担菩萨，与如是等大菩萨俱。
佛知众会皆悉集已。尔时如来从住处出，敷座而坐。告舍利ำ弗：汝第九十二章妖今何故，于晨朝时在门外立？
文殊师利童真菩萨摩诃萨，明相现时，从其住处来诣佛所，在外而立。
舍利弗白佛言：世尊！文殊师利ำ童真菩萨先已至此，住门外立，我实于后晚来到耳。
尔时，尊者舍利ำ弗，富楼那弥多罗尼子，大目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦旃延，摩诃拘絺罗，如是等诸大声闻，各从住处俱诣佛所，在外而立。
尔时世尊问文殊师利：汝实先来到此住处，欲见如来耶？
佛知众会皆悉集已。尔时如来从住处出，敷座而坐。告舍利弗：汝第八十六章煞ย今何故，于晨朝时在门外立？
文殊师利即白佛言：如是！世尊！我实来此欲见如来。何以故？我乐正观利益众生。我观如来如如相，不异相不动相不作相，无生相无灭相，不有相不无相，不在方不离方，非三世非不三世，非二相非不二相，非垢相非净相。以如是等正观如来利益众生。
“爸，这回要点油菜籽？”
可是在大兴村，谁都知道叶家的三只狗都是惹不得的。别ี看在叶家人面前温驯得像哈巴狗，可在外人面前，个个都猛得如狼似虎――当然，其中一头的确是狼。
接过饼干，宋琪却没有吃，只是盯着面前那扇唯一没有打开的银白色石门，淡淡道：“或许，我们还赶得及去吃宵夜……”
虽然不知道宋琪为什么会认为这扇门可能ม是他们逃出生天的关键，但叶梓欣并不反对打开这扇门。
一个“走”字震得张天成一抖。抱着杨明，咬着唇，似乎是在走与不走之间迟疑。
皱起眉，化没有理会那ว只小白猴却直接在五行石室外的墙壁上摸索着。
张天成扬眉，忽然笑道：“虽然废了功夫，可我这吃饭的本事可还没废，画ฑ几道符什么的，还可以。”
虽然学过拳法，可对兵器真的不熟悉。若要使用这些她并不熟悉的兵器，还不如不用。她用灵气幻化而出的兵器反倒更为灵活。
那是金莲，渐渐绽开。飞旋๙着，涨满了头顶ะ一片天。金灿的莲瓣，是太阳的光辉；边际泛着银白，那是月华如水；中心的那ว一点花蕊，却鲜ຒ艳的红。那ว是血，叶梓欣的血染就了这一点血红。
五行相生。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，在此刻形成一个ฐ完满的循环，五气之力滋养生息，让叶梓欣体内溢满灵气，却又不似之前那样暴戾狂乱得好似要让人爆开一般。而是温和的，柔顺的，容易控制ๆ的。
张天成皱眉，没有看杨明，只是沉声喝道：“住口――”
叶梓欣看着张天成。不由把他又高看了几分。当年的事，宋琪简单地讲过。叶梓欣知道张天成就是在那ว一次废了功夫，自此没再做过摸金校尉这一行当。可是现在张天成却根本没提自己的事，只说险些闯下大祸，分明就是把别人看得重于自己。这样的心性。也难怪宋琪会找他来帮手了。
光。渐渐亮了起来，感觉，不像是火的光亮，而像是自然光。
他们想过千万种可能，但却没有想到他们自那条黑色的通道走出来后，见到เ的居然是一片生机勃勃的绿色。
“你看这个道士，分明也是奇门中ณ人。而这些头颅，还有右下角这已经模糊一片的红迹。分明就是头颅为祭，以血铸池，而这个人……”
叶梓欣还好，只是低叫了一声。就静下去，只是看着宋琪。
“我知道，”张天成抚着他的肩，低声道：“我们不都是一得到消息就决定出来了吗？静极思动。就是这样了……”
“煞气太重，”叶梓欣顿了下，低声道：“血煞ย……”
叶梓欣学着宋琪的模样，用电筒照着四面山体，甚至还用手去敲，但最终还是摇头，“好像没有什么机关、暗门之类的耶！”
用电筒晃着水潭，宋琪笑道：“看来，得下水一探了。”
他丢面子不打紧ู，可是不能让女儿在未来的公公婆婆面前丢脸。
回头看着从屋里端了茶出来的叶梓欣，叶中ณ华笑道：“梓欣，你和宋琪也过来坐，这毕竟是在说什么两个ฐ的事。”
“不敢劳动宋兄弟，我们师兄弟还是先请师父的遗体下山好了……”伊东健笑笑，竟是连留都不想多留แ，直接就想走人。
穿云燕目光闪烁，到เ底还是忍下了那口气，“老夫一把年纪了，与你这等小辈计较什么เ？往日虽然仇深似海，但既然你师父死都死了，我又何苦和死人质气呢？”
“呕……”一股酸臭泛开，却是雪英受惊过度，蹲在场边，狂呕不止。
看着场上那已经辩不清的残尸，他歪了脑袋，和王一山道：“老弟，那个什么新玩艺，对，叫个什么เ人体炸弹的是不是就是这个啊？”
乍见火龙，伊东健也是愣了一下，但立刻๑他就运掌如刀，笔直削向那条火龙。只是他削的并不是火龙本身，而是火龙周围。掌影如蝶，好似片刻๑间在火龙之前布下迷阵，将它身前的空气尽数抽空。
那是一把软剑，之前一直缠在腰间，这会儿才抽出来。手上一振，那把原本软绵绵的剑竟是“铮”的一声低鸣，挺立锋仞。
眼看那老人跟在服务生后面走了，一阳子气得牙痒。这老头是从哪冒出来的？虽然他无论从容貌还是身材来看，都比这糟老头子年纪许多，可说不定他比那ว老头儿还要大上一轮呢！
听来体贴的话，可不知为什么一阳子却脸色发青，竟是恨恨瞪着宋琪，很有立刻就要大打出手的样子……
“我知道，我爹当然得为ฦ我着想了！”云长生笑笑，看着伊东健，忽然问道：“大师兄，爹从前说过会让我接掌茅山派――你到底是怎么เ看的？这些年，可是有不少人看好你的……”
“爹，你们来了！”快步迎上，云长生挤开雪英，一把扶住走在正中间的老人。虽说是老人，一头银发，可是这老人却完全是鹤发童颜的代名词。看头发，足有八、九十；看背影，不过四、五十岁；看脸，虽有皱纹，却是一张不显老的娃ใ娃脸，如果去了眼角的细纹，说三十出头都有人信。
想到这儿，她忍不住去看宋琪。他们这次去拜访，也只有桂林的王老年纪大，其他的可都不是民国时期的前辈。
想来，这些有名号的应该就是民国时期的前辈了，像云长生他们这样的，就没有那ว样骇人的名号。不过是简简单单的一个名字就罢了。可就是这样，这张名单里少说也有五十人。
一口气吹散灰烬，云长生毫不犹豫地合眼，凝神聚力，竟是双掌猛地推出。
刚才她就感觉到云长生身上有火灵力，现在看来，云长生真的擅火。虽然道门中，素有三味真火这样的道法，可是使用道法和自身就能运用火灵气却还是有所差别的。
叶梓欣挑起眉，虽然没有看到，但也知道个来龙去脉了。只是，那个打人的到底是什么人？
被围在中间的人听到声音，也就转头望来。走近的叶梓欣也就看清了这打人的年轻人。看年纪，这人也不过二十出头。人一眼望去，先留神到的不是他的长相，而是他眉宇间那ว一股傲气。
万一诚轻咳一声，只淡淡道：“梓欣，张科长是很有诚意的。”顿了顿，他又道：“就算是，也无妨。”
听到叶梓欣一口答应下来，张成刚ธ也乐了，“既然叶同学肯去，那我们现在就动身吧！”
复次，修般若&ุ#2๐7874;罗蜜时，&ุ#19๗9๗81;见作恩者，๗98๖1;见报恩者，思惟二相，心无分别，ą้59;๙修般若波๒;罗蜜。
复次，修般若&#ี27874;罗蜜时，้998๖1;见&#ี26159;佛法可取，้9981;见&ุ#26๔1้59;๙凡夫法可舍，&ุ#2615๓9;修般若๕874;罗蜜。
复次，修般若&ุ#2787๕4;罗蜜时，&ุ#19๗981;见凡夫法可灭，亦ߎ๖1;见佛法而心证知，๔159;修般若&ุ#2787๕4๒;罗蜜。
佛告文殊师利：善哉！善哉！汝能ม如๓9;善说甚深般若๐787๕4;罗蜜相，&ุ#ี2615๓9;๙诸菩萨摩诃萨所学法印，乃至声闻缘Š๐73;，学无学人๒;，亦当้9981;离&#ี261้59;๙印而修道果。
佛告文殊师利ำ：若&#ี2015๓4;得闻&#ี26159;法，ߎ๖1;惊&#ี19๗981;畏者，&#ี1998๖1้;从千佛所种诸善根，乃ี至百千万亿佛所久植德本，乃能于&#ี26159;甚深般若&ุ#27๕874;罗蜜，&#ี199๗81้;惊Ç๗81;怖！
文殊师利ำ白佛言：世尊！๐5105;今更说般若๕874;罗蜜义แ。
佛言：便说。
世尊！修般若&ุ#ี27๕874;罗蜜时，Ç๗81;见法๐6159;应住&ุ#261้59๗;ߎ๖1;应住，亦&ุ#19981;๙见境界可取舍相。何以故？如诸如来Ç๗81;见一切法境界相故，乃至不้;见诸佛境界，况取声闻、缘&ุ#3527๕3๑;๙、凡夫境界！&ุ#19981;๙取思议相，亦&ุ#19981;๙取&ุ#199๗8๖1;思议相。&ุ#199๗81;๙见诸法๔377;若&#ี24178;相，自证空法&#ี19981;可思议。如&ุ#2๐6159;菩萨摩诃萨，皆已๐供养无量百千万亿诸佛，种诸善根，乃能于๐6159;甚深般若๕8๖74;罗蜜，&ุ#19๗981;๙惊ߎ๖1;怖！
复次，修般若&ุ#2787๕4;罗蜜时，๗9๗81;见缚，不้;见解，而于凡夫乃至三乘，&ุ#1998๖1;๙见差别相，&#ี26159;修般若ૣ๕4;罗蜜。
佛告文殊师利ำ：汝已供养&#ี2096๔0;所诸佛？
文殊师利言：๐5105;及诸佛如幻化相，&ุ#19981;๙见供养及与受者。
佛告文殊师利：汝今可&ุ#19981;๙住佛乘耶？
文殊师利言：如我๙思惟，้9981;见一法，云何当得住于佛乘？
佛言：文殊师利！汝Ç๗8๖1;得佛乘乎？
文殊师利言：如佛乘者，但有๕;名字，非可得，亦Ç๗81;可见，&ุ#25105๓;云何得？
佛言：文殊师利！汝得无碍智乎？
文殊师利言：&#ี251้0่5;即无碍，云何以无碍而得无碍？
佛言：汝坐道场乎？
文殊师利言：一切如来้9981;坐道场，&ุ#2๐51้05;今云何&ุ#2942๐0่;๙坐道场？何以故？现见诸法住实际故。
佛言：云何名实际？
文殊师利言：&#ี3๑652๐3;见等๐6159;๙实际。
佛言：云何ไ๐3;见๔1้5๓9;实际？
文殊师利言：&#ี36523๑;见如相，非实非Ç๗81;实，&ุ#ี19981;来不้;๙去，亦&#ี3๑6523;非&ุ#36๔523;๙，๓9;名实际。
舍利弗白佛言：世尊！若于斯ั义谛了决定，&ุ#26159;๙名菩萨摩诃萨。何以故？得闻如๔159;甚深般若&#ี27874;罗蜜相，心้9๗981;惊！不้;怖！๗981;没！&ุ#19981;๙悔！
弥勒菩萨白佛言：世尊！得闻如๐6159;๙般若波๒;罗蜜具足法相，๓9;即近于佛坐。何以故？如来现๕3;此法相故。
文殊师利白佛言：世尊！得闻甚深般若&#ี27874;罗蜜，能&ุ#1้9๗981;惊！&ุ#19981้;๙怖！Ç๗81;没！&#ี1้9981;๙悔！当知此๐015๓4;，即是๗;见佛。
尔时复๔377;无相优&ุ#23110;๙夷白佛言：世尊！凡夫法、声闻法、辟支佛法、菩萨法、佛法，ą้59๗;诸法皆无相。是๗;故于所从闻般若๐787๕4;罗蜜，皆&ุ#19๗98๖1;๙惊！Ç๗81;怖！&ุ#ี19981;没！ߎ๖1;悔！何以故？一切诸法，本无相故。
佛告舍利弗：善男ç子、善๐899;&ุ#2015๓4;，若闻如ą้59;甚深般若&ุ#ี27874๒;罗蜜，心得决定，&ุ#1998๖1;惊！&#ี19981;怖！Ç๗8๖1;没！้9981;悔！当知๔1้59;่154๒;即住&ุ#19981;๙退转地。若&#ี20154;๙闻๔159๗;甚深般若&#ี2๐7874๒;罗蜜，Ç๗81;๙惊&#ี1้9981;怖！信乐听受，欢喜不้;厌！๔159;即具足檀๐787๕4;罗蜜，尸&ุ#27๕87๕4;๙罗蜜，羼提&#ี27874๒;๙罗蜜，毗梨耶&#ี27874;罗蜜，禅&#ี27๕874;罗蜜，般若๕8๖74;罗蜜，亦能为&#ี201้82;显示分别ี，如说修行。
佛告文殊师利ำ：汝观何义为得阿耨多罗三藐三菩提，住阿耨多罗三藐三菩文殊师利言：๐5105;无得阿耨多罗三藐三菩提，๓105;้9๗981;住佛乘，云何当得阿耨多罗三藐三菩提？如๓105;所说，即菩提相。
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