项羽的灭亡，给刘邦ะ吃了另一剂清醒药，于是汉代视统一为第一大事。尽管建国伊始迫于习惯和各种压力分封了一些异姓诸侯王，如韩信、黥布等，但是很短时间内，他们皆以不同借口被彻底清除。发展到เ后来，连本来分封以捍卫王室的同姓诸侯王也成为ฦ问题，因为几代下来，亲情渐薄，特别ี是异姓王被清除后，对中央集权惟一有威胁的只剩他们。贾谊、晁错等就一辈子以此为务。有人以为贾谊一生怀才不遇，但是他关于平抑地方诸侯王的观点在当时得到了全面地贯彻则ท是事实。早如文帝时，就分齐为六国，淮南为三。景帝和武帝则采用种种手段削减诸侯的领地，派官员监视各诸侯王，贬低诸侯国官吏的地位，限制诸侯王和士人交游，剥夺诸侯王的官员任免权等。到เ武帝一朝，基本解决了此问题。
赵幽王刘友，刘邦ะ之ใ子，吕后以吕族女子为其王后，附带监视的使命。刘ถ友受不了这种婚姻，喜欢上别的女子，王后就诬告刘友有大逆不道的言论。吕后大怒，将刘ถ友召到京师，包围软禁，不供给食物。刘友作歌曰：“诸吕用事兮，刘氏微；迫胁王侯兮，强授我妃。我妃既妒兮，诬我以恶；谗女乱国兮，上曾不寤。我无忠臣兮，何故弃国？自快中野兮，苍天与直！于嗟不可悔兮，宁早ຉ自贼自杀！为王饿死兮，谁者怜之？吕氏绝理兮，托天报仇！”刘友就这样死去，朝廷以平民之礼收葬。
《周礼》早把朝廷分为内外两ä朝，内朝为ฦ天子日常生活场所，外朝为ฦ大臣议事之所，不可混淆。简言之，是内廷的宠幸不能ม到外面来发威，干扰正常的政治秩序。因为两ä朝的人员出身完全不同：外边的总要饱读诗书，有高贵的血统，或建立过一定的功绩；里面的则只需将皇室成员服侍舒服就够格。皇帝总有他个ฐ人的嗜好，他的喜怒哀乐่甚至他独特的心理创伤，能够满足他独特要求的内廷人员，因此而得宠幸，本也算不得一桩丑事。关键只在于，他不能因个人原因把得宠的人员堂而皇之地摆在社ุ稷重臣的位置上。因为ฦ提拔人当官，总是对此人以前行为的一种肯定，是对社会褒扬的一种典范。而这些人一旦由于奉承拍马或陪侍踢球钓鱼打牌搓麻将甚至搞同性恋当了大官，他们真的会以为当官就是这类事，人民、国家等他们自会置之度外，同时也向下级官吏宣告升官无非拍马屁，一个大国的政治支柱自然颓败崩折。千百年来，人们对宦官和外戚的痛恨实出于此。而申ã屠嘉对实际上没太大错误的邓通横加责难、出言恐吓，其行虽或过分，其意却也深长，值得后人长考久思。
这是我以前读史时的想法。如今我再读，倒觉得刘邦ะ不过在打如意算盘而已。陈平实际上在翻开自己้准备好的底牌，告诉你我有贪财之ใ心。而人一贪财，眼界必小，弄权之心，不免逊退。陈平搞臭自己的名声，就为终生平安走好了关键的一招妙棋。
农牧之战