赵敬肃王刘ถ彭祖，不喜为王而喜为ฦ吏。常于晚上带人巡视城中ณ捉捕盗贼，来往商客不敢留在邯郸过夜。汉相到，彭祖每次亲迎，伪装谦和，汉相言多必失，阴自记下。汉相不听话，马上向帝告发。彭祖为王60余年，汉相未有能ม满两ä年的，“大者死，小者刑”。
其实，根据司马迁的说法，早从周幽王假传烽火以逗美人一笑时始，匈奴的马蹄就不停地骚扰中ณ国边境。这场战争，从一开始匈奴就占有优势。因为那是一场游牧民族对农业民族的战争。游牧民族的军队是骑兵，他们更遵循弱肉强食的准则ท，剽悍的武士更容易脱颖而出。他们平日与马匹一同生活，和平与战争期间没有多少区别ี，这样就减少了战争动员的成本。而农业民族平日需耕田劳作，战争与和平对他们是截然不同的两码事；农业民族军队的主ว力——步兵在速度和体能上都逊于骑兵，即使他们组建骑兵，也需要更艰苦的训练，成本昂贵。如此，几千年的中国北方边患不断就很好理解。即使卫青、霍去病能大破匈奴，封狼居胥，从战争经济学的眼光看也未必合算。
所以，韩信谋反一案，在司马迁看来实在冤枉。而一篇文章，写得这样深沉含蓄，正面反面看来看去都没有毛病，真不愧出自“千古文章之祖”的笔下，后人终可借此窥破一点密密铁ກ幕下的历史真相。
萧何最后一次得罪刘邦是这么一件事：皇家公园上林苑地方แ辽阔，萧何觉得长安城太小，最好将皇家公园让百姓前往耕种。刘ถ邦ะ大怒，说：“相国定是拿了生意人的黑钱”，有受贿之ใ罪，把他关进牢里去。人们都来说情，说萧何要反早就反了，为百姓说话是相国的职责。刘邦听了，道理虽对，仍不舒服，但把萧何放了出来。萧何素า来恭谨，赤脚前往行礼。刘邦说：“相国，算了吧，你是为民请命，我是桀纣无道之君，你是贤相。我这次关你，是想让百姓知道我不是好人。”这几句话说得极重，萧何哪敢再言？只有叩头谢罪的份。
明白了这一点，再回头读《汉书》的诸侯王传，感慨无限：
赵幽王刘ถ友，刘ถ邦之子，吕后以吕族女子为其王后，附带监视的使命。刘友受不了这种婚姻，喜欢上别ี的女子，王后就诬告刘ถ友有大逆不道的言论。吕后大怒，将刘友召到京师，包围软禁，不供给食物。刘ถ友作歌曰：“诸吕用事兮，刘ถ氏微；迫胁王侯兮，强授我妃。我妃既妒兮，诬我以恶；谗女乱国兮，上曾不寤。我无忠臣兮，何故弃国？自快中野兮，苍天与直！于嗟不可悔兮，宁早ຉ自贼自杀！为王饿死兮，谁者怜之？吕氏绝理兮，托天报仇！”刘友就这样死去，朝廷以平民之礼收葬。
赵共王刘恢，亦刘邦之子，吕后以吕产之女为ฦ其王后。刘恢有爱妃，王后妒忌，以毒药药杀。刘恢大恸，为歌诗4章，令乐人歌之ใ，6月后，刘恢自杀。
中山靖王刘ถ胜，在武帝初立时入朝，武帝置酒招待。刘胜闻乐声，不觉涕๓下沾裳๙。武帝ຓ问其故，刘ถ胜对曰：“心结日久，每闻幼渺之声，不知涕๓泣之ใ横集也。”自己是皇亲，大臣们与皇帝没有血缘关系，但是他们群居党议，朋友相援，搞得宗室不亲，骨肉相残，真可痛也。
于是，我们对《汉书》中罗列ต的诸侯王的各种罪状，不免有新的想法。简单地说，这些罪状可能属实，也可能不属实，而且各有两种成因：