陈风当时就闷哼一声，吃痛之下，全身瞬间绷紧如铁，双手立时松了手里的断钩，同时往腰间一摸，在持剑男ç子刚刚显出惊喜神色的刹那ว双手一扬，六根天蝎针同时出手。
在这人闷哼一声的时候，陈风已经双掌“啪”地一声，以童子拜观音之ใ式夹住那宝剑的剑刃两侧，同时牙齿紧ู要，身子往后猛然一退，立时就将胸口从剑尖上退了出来。
陈风的天蝎针上用的毒和刘ถ福、童金锁等人都有不同。
就连同样修炼武圣毒爪的柴虎，也只喜欢两种或者三种毒物混合，而不像陈风这样喜欢将五种毒物混合。
菜和汤都是陈风写在纸条上的种类。
脚步声陈风听见了，但他吃饭的动作并没有丝毫的停顿，因为那声音他很熟悉，是师父爱女葛小璐的脚步声。
性作为人类生活中的一种重要的文化现象，已日益引起国际上的注意。20世纪80年代以来，在一些国家，性博物馆相继建立，如荷兰的阿姆斯特丹、丹麦的哥本哈根、法国的巴黎、德国的汉堡和柏林、美国的纽约和洛杉矶等，日本有好几个ฐ不大的性博物馆，较著名的一个在宇和岛市。
一般说来，国外的性博物馆与中ณ国的性博物馆的区别是：国外的性博物馆一般都有财团支持，在布置上能充分利用声、光、电等现代技术，展出的文物无所顾忌，但商业性、趣味性较强。
《我的秘密生活》的作者的写作手法和卡萨诺瓦很相似，不过其水平远不如卡萨诺瓦。但是，此书的真实性似无可怀疑ທ，因为，作者花了大约1100英镑（这在当时是一笔巨เ款）秘密地印了20่至30册。可是，这本书作为某一时代社ุ会现象的真实记录，已逐渐引起了人们的注意，这2๐0่至30册书产生了重大影响。很久以后，在两次世界大战之间的1้9๗23年，在巴๒黎首次出版了此书的法文译本，1930่年又重新发行此书。
从哈里斯ั的《我的生活与爱情》看来，这个ฐ人的“生活”和“爱情”和塞伦的《人生沉浮ด》以及佚名作者的《我的秘密生活》一样，都是很不足取的，如果用最简单的语言来概括他们的生活内容，那就是放荡，玩弄女性，甚至还有些怪僻、变态，读他们的书只能ม主要是了解那个时代、那个ฐ社会的风土人情以及中产阶级在性方面的放纵和丑恶。
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古希腊的神话是闻名世界、流传久ื远的，而且成为西洋文学史的两大源流之一。其中，有许多性内容，但是因为这些神话故事健康、明朗、生动、有趣，后世许多人都把它性内容的一面忽略了。现存的希腊ຘ神话大体上是通过荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》以及公元前8世纪的希腊ຘ史学家、诗人赫西奥德所著的《神谱》、《工作与时日》等书传下来的。在公元前80่0่年前，大致初具规模的这个神话架构，后来经过古希腊的悲剧ຕ作家、行吟诗人乃ี至古罗马的诗人、作家铺衍和丰富，变成了许多感人的故事，甚至连许多民众口头相传的故事都丰富了希腊神话，使它具有了十分深厚的文化意义。
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到了欧洲的中世纪，享用新า娘的第一夜变成了统治者的权利，变成了占有农奴的一切和玩弄女子的一种手段，“初夜权”的性质完全变化了。对封建领主ว来说，农奴中的年轻姑娘等于是免费的娼妓、不特定的贱妾。法国把“初夜权”称为“张开大腿权”，这种风俗一直保存了几个ฐ世纪。
其次，基督教认为性交本身就是邪ิ恶的，就是“原罪”。在奥古斯丁看来，性交动作是“令人嫌恶的”；圣杰论说它是“不洁的”；阿诺宾斯说它是“肮脏而堕落的”；德尔图良说它是“羞耻的”；克雷芒则宣称在天堂中男女之间没有性行为；圣杰伦则ท赞扬处女是“来自荆棘的玫瑰，来自泥土的黄金，来自蚌壳的珍珠”。在他们看来，上帝在处理人类的生殖问题上应给予一种好的方式。不过，奥古斯丁认为这不是上帝的错，而是亚当和夏娃ใ的错。
在今人看来，这种夫妻性生活简直是受罪了。
最后，这个伯爵被判ศ处死刑。可是，这就能阻止当时社会上的淫乱ກ之风吗？
值得注意的是，当时的不少著名的思想家、文学家、艺术家都是性放纵、性变态者，他们可能受了时代潮流的影响，也可能反过来又影响了社会和时代的潮流。例如，法国的启蒙思想家、哲学家、文学家卢梭是个自恋狂，具有伊底帕斯情结。他在《忏悔录》这一著名著作中坦率地表白了他的私生活和性经历。如果想要了解18世纪中ณ叶思想家的人性，这是一份珍贵的资料。法国18世纪小说家沙德是个ฐ著名的性施虐狂，而19世纪奥地利的历史学家、小说家马索是个ฐ性受虐狂，对他们的详细情况将在本书第九、十章加以介绍。
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现代性科学认为，人类性行为有三大目的：一是快乐，二是健康，三是生育。对此，在古代世界中无论统治者还是被统治者都是一致的，只是有道德上的善与恶、科学上的对与错之分而已๐。
山本宣治和张竞生一样，所从事的性教育的工ื作都是对社会旧ງ传统、恶势力的斗ç争。性教育主张光复人性，所以又必然会涉及政治，面临ภ对压抑人性、倒行逆施的政治制度的反抗。性教育的推行状况实在是和一个社会制度的开明、进步联系在一起的。
古人说：“食、色性也。”这就是说，以饮食为基础的物质生活和以繁衍后代为ฦ目的的性生活是人类的两大基本生活需要，人类靠前者得以维持生存，靠后者得以繁衍后代。满足这两方面的基本生活需要是人的本能，也是动物的本能。人本来就是从动物进化来的，在人的身上还残留着动物的本性。
历史上记载的著名女舞蹈家很多。如汉代“色倾后宫”的赵飞燕原为“省中侍使官婢”，即家妓。
张红红也是唐代身怀绝技的音乐家。她原为ฦ韦青的家妓，后以艺能被召入宫内，被代宗封为才人，人称“记曲娘子”。她实际上是个作曲家，她创造的“摆豆记谱法”是对中国古代音乐发展的一大贡献。
对于这一切，中国人都是应该借鉴的。中国总以为自己้地大物博、历史悠久，这当然是好事，可是如果不能正确对待，反而变成坏事了。长期以来，中ณ国的统治者沉浸在“天朝大国”的美梦里，实行闭关锁国政策，等到เ发现自己大大落后于“列强”，已经来不及了。中ณ国历史上也有过像唐代那样的辉煌时期，也有文化交流，可是总是“输出”多，“输入”少，做“老师”多，做“学生”少。直到新中国建立以后，国门还是只对苏联开放，以后又发现苏联的那一套也不行了。实行改革、开放政策以后，拨乱ກ反正，当然极大地扭转了这种局面，但是也还有许多问题要解决，例如有些人一学西方，就把中国的老祖宗全忘了；有些人还很热衷于挖掘在什么เ什么问题上，古代中国是世界第一，这种挖掘当然也有一定的意义，可是如果仅止于“怀古”而不看现在，就错了，这叫“倚老卖老”，它睁眼不看繁荣强盛的美国才建国200่多年；在改革、开放，向先进文化学习的过程中，有些人总是强调“从中ณ国的国情出发”，这句话是对的，但是也要防止它变成拒绝引进先进文化的一种借口。
秦女士这些年来对日本性文化有许多研究，她积累了不少资料和照片，可惜因为她的工作太忙等原因，未能在这本书里反映出来。我一方面要对她陪同我在2001้年所进行的日本考察表示感谢，另一方面如果将来这本书能在日本出版时，争取把她个人收集的资料é补充进去，使这本书更加丰ถ满起来。
所以说，诗人和*之间的关系，并不仅仅是肉体上的买卖，更有精神交流的成分。清代的章实斋便说：“前朝虐政，凡缙绅籍没，波及妻孥，以致诗礼ึ大家，多沦北里。其有妙兼色艺，慧传声诗，都人士从而酬唱。大抵情绵春草，恩远秋枫，投赠类于交游，殷勤通于燕婉，诗情阔达，不复嫌疑；闺阁之篇，鼓钟闻外。其道固当然耳？”
有唐一代，最负盛名的官妓莫过于薛涛๙，她的父亲薛郧是一京都小吏，安史之乱后居成都。据说她八岁能ม诗，其父曾以“咏梧桐”为ฦ题，吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中。”薛涛๙应声即对：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”
《二年律令·亡律》上说：“娶*โ及亡人以为妻，及为ฦ亡*，娶及所娶，为ฦ媒者，知其情，皆黥以为城旦舂。其真罪重，以匿罪人律论。弗知者不□。”这一条法律说的是什么呢？禁与逃亡者为ฦ婚。而且还对不同阶层人的逃亡都制ๆ定了相当严密的处罚规定。
更严å重的*罪行就是烝和报了。什么是“烝”呢？就是与直系长辈的妻妾乱搞，像“父死妻其后母”之类的。“报”则是和旁系亲属的妻妾乱ກ搞。对“烝”的惩治显然比对“报”的惩治还要严厉，像汉武帝ຓ时期，燕王刘定国“与父康王姬ภ奸，生子男ç一人。夺弟妻为ฦ姬。与子女三人奸”，事发后，朝廷判处为：“禽兽行，乱人伦，逆天，当诛。”结果刘定国自杀，国除为郡ຉ。
太皇天上平气将到，当纯法天。故令一男者当得二女，以象阴阳。阳数奇，阴数偶也。乃ี太和之气到也。……故使一男二女也。
——中国古代的婚姻ี法
陈风下山的那天是大年初ม二。转眼六天过去了。
这天傍晚时分，陈风骑着一匹健壮的黑马奔行在空荡无人的官道上，腰间挎剑，背上背着用黑布裹缠的双钩，马鞍前面挂着他那只简单的小包袱。官道两边全是掉光了树叶的杉树，前方几百米远的地方，一座二层木楼掩映在树林里。
几百米的距离，在黑马蹄下只不过是须臾的工夫，一眨眼，陈风的马就在木楼ä前面停下来。
“木胜客栈”
木楼ä顶上盖的是枯黄的茅草，一根六七米高的粗竹竿上飘扬着一面白旗，白旗上写的就是“木胜客栈”四个大字。
客栈的大门半掩着，里面空寂一片，大年初八，这里显然还没有客人。
陈风一抬腿就从马背上滑下来，到เ这时，客栈大堂里才有一个俊俏的小媳妇手拿一条白毛巾诧异地走出来，看见陈风风尘仆仆地从马背上下来，她的双眼顿时一亮，远远的就热情地喊：“哎哟！这位少侠大过年的还在外面行侠仗义啊，哎哟喂，辛苦了辛苦了，少侠是住店吧？快请进快请进……”
小媳妇腰如杨柳，扭着细腰、摇着紧绷绷的小屁股一脸热情地迎过来，伸手就把陈风手里的包袱接了过去，手里的白毛巾殷勤地拍打着陈风身上的灰尘。
陈风淡淡地瞥了她一眼，把马缰往她手里一抛，就手按着剑柄往客栈大门走去，把小媳妇落在身后。
自己的热情得到陈风的冷漠对待，小媳妇脸上的笑容顿ู时就僵了一下，对着陈风的背影就撇了撇嘴，但随即就又热情地跟了上去，招呼陈风赶紧进去。把马缰随手抛给刚刚出来的一个ฐ十来岁的店小二。
进去后，陈风要了一间二楼的房间，随口吩咐俊俏的小媳妇温一壶这里最好的酒，弄两ä个下酒的好菜上来。
自始至终，陈风都没有多瞧这个ฐ俊俏的小媳妇。
这里就是陈风在黑名单上确定的第一个目标所在地。
目标的资料é，陈风已经印在脑แ中。
“姚木峰，男ç，33岁，青城弃徒，武功品级五品，专修青城绝学摧心掌。隐藏于木胜客栈之中，曾杀死我教一名内门弟子回娘家探亲的妻儿。灭杀奖励白银100่两，伤残奖励30两。”
酒菜很快就送到เ陈风的房间里，一起送进来的还有一盆热水和毛巾，是给陈风擦洗手上、脸上灰尘的。
陈风不急不躁地洗手、洗脸，然后喝酒吃菜。
酒足饭饱之后，陈风喊来楼下的店小二上来收拾碗筷，等碗筷收拾完了，陈风又让他打来一盆热水洗脸洗脚。
等店小二端着他的洗脚๐水出去之后，陈风就把双钩和宝剑放在床里边，上床睡了。
陈风打算好好休息一夜，明天早上离开的时候再顺ิ手杀了那个姚â木峰，可是半夜的时候，房门却微微发出一丝声响。
极轻微的声响，不比蚊虫嗡鸣声大多少，但床上的陈风眼睛却豁然睁开，在床里边的左手悄无声息地握上剑柄。
木板铺就的楼板发出微微的声响，房间里一片黑暗，陈风安静地躺在床上，微微侧过脸，淡漠地看着一个身形高大瘦削的男人空手走进房中，并放轻着脚步一步步向床边走过来。
眼看这人已经轻悄悄地走到เ陈风的床边，右掌已经抬起来就要往下拍了，陈风握剑的左ุ手突然一扬，宝剑“呛”一声出鞘，出鞘声还没有消失，剑就回到剑鞘了，只见床前这人双手突然紧ู紧ู捂住自己的脖子，喉咙里咕咕地叫了两声，身形像喝醉了酒似的，东倒西歪的晃了几步就扑倒在陈风的床前。
陈风都没有下床点灯看上一眼半眼，就又闭上眼睛继续睡了。剑早ຉ已๐经归鞘。
这样的人陈风根本就没有把他当作对手，杀他，只不过是顺路顺手而已，别ี无他意。至于地上倒的这个人是不是那个姚木峰，陈风并不在意，不管是谁，既然趁夜来偷袭他，都格杀勿论。
陈风刚闭上眼没两分钟，刚才被推开的门缝里就又进来两个人，陈风的眼睛就又微微睁开，房间里虽然没有点灯，窗外的月光也照不进来，但陈风还是从形体上认出当先进来的那个就是今天傍晚见到的那个ฐ俊俏小媳妇。
“二弟，怎么还不点灯啊？这个小白脸身上钱多不多啊？”俊俏小媳妇不仅快步往床边走，手里还在点蜡烛。
快走到床边的时候，蜡烛点燃了，但她的脚๐却绊到地板上的尸体身上，一下子她手里的蜡烛就脱手飞出，她整个ฐ人也被绊得一跤摔在地上，疼得她眼泪都出来了。当先就尖叫一声，把跟着她后面的进来的大汉吓了一大跳。
大汉眼捷手快，往前一窜，一伸手，就把小媳妇手里脱手飞出去的蜡烛接到เ手里，甚至那只蜡烛还好好的亮着，并没有熄灭。
等两人看清地板上绊倒小媳妇的是一具尸体的时候，小媳妇顿时尖叫得更大声了，大汉脸色也是骤然一白。当即就不敢置信地痛呼一声“木峰……”
他这么失声一喊，陈风立时就知道自己刚ธ才那一剑没有杀错人。
怒吼一声，这名大汉猛然挺身而起，把燃着的蜡烛往陈风床上一抛，整个人就扑了过来，双掌绷直如刀，左掌砍向陈风的脖ๆ子，右掌缩在胸前，既是防护的架势，也是随时可以出击的还击架势。
陈风右掌突然往床板上一拍，整个人立时就从床上一弹，瞬间就从床上弹起来，一闪身就闪到了此人的背后，宝剑被这一下顺势抽出剑鞘，雪亮的剑光幻影一般从剑鞘里抽出来。
突然闪身到此人身后之后，根本就没有给这名大汉有所反应的时间，陈风手里的长剑已经凶猛的一剑劈在此人的背上。
长剑一下子就劈进去将近一寸，这人眼看着是活不了了。
刚ธ才摔在地板上的小媳妇见状，顿时大声尖叫一声。爬起来就想往门外逃。
却见陈风右手一扬，从这名大汉的背上拔出长剑后，长剑立时就脱手飞出去，一剑就将想要逃走的小媳妇钉ล在房间的房门上。
蜡烛还没有落到陈风床上就已经熄灭了，此时，房间里两男一女都身受重伤，看样子都活不了几分钟็了。
陈风也不给他们收尸，走回床边把宝剑插回鞘里，就上床继续睡了。
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第35章黑寡妇钱金玉
更新时间2๐010่…10…122๐：37：06๔字数：238๖4
钱金玉：女，2๐8๖岁，苏州人氏，我教外门弟子丁健之妻，六年前杀丁健，之后销声匿迹，最近收到消息她已๐是荆州ะ城城主第七妾，暗自修炼我教五毒神功与五圣毒爪，武功品级未知。
灭杀奖励：白银150่两；伤残奖励：50—100两；取回丁健失落在钱金玉手上的我教秘笈，每本奖励白银100่两。
以上是黑名单上，陈风选中的第二个目标的详细资料。
“钱金玉”三个字每一个都与钱有关，作为一个女人的名字，可谓庸俗到了极点。
陈风从木胜客栈离开后，又向北行了四天，便到了湖北荆州地界ศ。
四天前在木胜客栈杀的两男一女，最先偷袭陈风的那个就是黑名单上的姚木峰，陈风从他身上翻到路引（路引：古代身份的证明。），路引上写着“姚木峰”三个字，陈风就把他的脑袋割下，和路引一起，在经过岳阳的时候，找到เ隐藏在闹市中的五毒教暗点换取了白银1้00两。离开木胜客栈的时候，陈风在姚木峰的尸体上留了一张自己้的名帖。
姚木峰是陈风下山历练杀的第一个人，葛离在他们下山的时候曾经严肃地定下规矩，不闯出属于自己的名号，或者没有他的召集命令，任何人都不许回山。既ຂ然如此，杀姚木峰就没有必要匿名了。
等第一个发现姚木峰以及另外一男一女尸体的人看见他留下的名帖，自然会知道这三个人是他陈风杀的。
名帖上的内容很简单，只有五个字——五毒教陈风。
午后时分进入荆州城里，陈风没有立即去城主府杀钱金玉，而是在城门附近的东悦客栈要了一间上房，点了一桌酒菜吃完后一觉睡到เ午夜。
起床的时候已经是午夜十点左右。
陈风这次要的房间依然是二楼临窗的，此时楼上楼下已经少有人声，腰挎剑、手握双钩๗，陈风来到窗边无声地推开窗户，外面清新า的空气立即涌ไ进房间，凉凉的夜风吹拂在陈风脸上，让刚刚ธ起床的陈风头脑霎时清明无比。
外面的大街上也看不见人影了，只有寥寥几户人家的大门外面挂着两ä盏昏暗的灯笼，灯笼下面的大门都是紧闭的。
见街上空寂一片，陈风就翻出窗户，轻轻一跃，落在客栈门前的大街上。街上空无一人，因此他从楼ä上跳下来，并无一人知晓。
走在街边墙下的阴影里，陈风迅速向城中心的城主府位置赶去。
城主府的守卫很严密，明里、暗里的护卫武功都很不错，差不多都有六品左右的武功，陈风没有留手，双钩一分就隔裂裹缠在外面的黑布，两招就将还没有反应过来的两个守卫咽喉划破，杀掉这两个守卫，陈风就神不知、鬼不觉地进了城主府里。