童金锁嘴上说着谦虚的话，眼睛却斜着瞥了陈风一眼，眼中挑衅的意味很浓。这几年同门之ใ间比武较技的时候，他每次都输给陈风，心里一直很不服气，总是寻着机会想要赢陈风一回。这样的眼神陈风已经看过不止一次两次了。
“继续上山！”
古希腊ຘ盛行同性恋，尤其是师生、兄弟之间的同性恋。受了希腊文化影响的地中海各地也有这种倾向，埃斯巴尼亚的历史学家萨拉戈萨说，受了希腊文化影响的沿海地区多有“少年爱”的倾向，未受影响的内地却少见，所以从“少年爱”的盛衰可以判断受希腊ຘ文化影响的深浅。
少年啊，你的脸颊
卜迦丘是一个意大利商人和一个法国女人的私生子。孩提时代的卜迦丘被送到了那不勒斯城，在那ว里长大成人，后来又在那不勒斯王罗伯特那里工作。在这期间，他成功地赢得了国王美丽的私生女儿玛丽亚的爱，使她成为他的情妇。在卜迦丘的诗集和故事里，他称她为“菲亚美达”，从而使她留下芳名和倩影。以后他又从事过外交工ื作，为ฦ一些不同国籍的教皇工作过，从而得以扩大对各国的了解，积累知识，最后在佛罗伦萨定居下来，开始写书，“如实地反映生活”。
例如第七天的第二个ฐ故事：有个石工娶了个ฐ漂亮妻子，每当石工去工ื厂做工时，妻子就叫情夫在家幽会。有一天正在幽会，丈夫突然回家，妻子叫情夫躲在木桶里。丈夫带来一个买木桶的人，说愿出五弗令金币来买这只桶；妻子急中生智，说有人愿出七弗令，这人现在正钻进桶里查看木桶是否完好。这时情夫从桶中ณ出来，抱怨这个桶内部太脏ู，于是丈夫就爬进桶内去洗刷，妻子则将头探进桶内指挥洗刷。这时，情夫就用“后入位”的姿ู势和这女人性交，性交完事后，桶也洗刷็好了，于是妻子就叫丈夫出来把桶运到情夫家去。再如第八天的故事之八，一个不忠实的丈夫被关进柜子，他竟毫不妒忌地听着自己的妻子躺在柜子上与情人疯狂做爱时发出的声响。
16๔35๓年，法国的路易十三世发布了更严厉的法令，规定凡与卖淫有关的男子要判ศ处无期徒刑，对妓女则割发遣放，但是这一法令结果也成为一纸空文。1778年又发布了新法令，禁止妓女在广场、街道引诱男子，违者处以笞刑、监禁，并规定借房屋给妓女者罚500法郎，还禁止旅๓馆让无结婚许可证的男女住宿。但是，已开设的妓院仍旧ງ允许营业，所以以上这些规定实质上只是取缔私娼。到了1791年，共和国的法律取代了帝政时代的法律，这法律承认了妇女出卖肉体为自然的权利ำ，于是法国的卖淫业又随之进一步兴盛起来。
在一些公共浴池常常是男女混浴ภ的，例如苏黎世近郊有名的疗养地巴登，有公共浴ภ池和室内浴池30่多个，其中有两个ฐ是供下层平民使用，四处没有遮拦，赤身裸体的男男女女在一起混浴。
在古代西方，也鼓吹女子的“美德”，这种“美德”就是对男ç子的服从。如在《失乐่园》中夏娃ใ对亚当说：
像是听从上帝ຓ的命令。
第三章人的性行为的扭曲统治阶级的性压迫6
他的后继者更为糟糕，朱理斯二世由于淫乱，竟患了梅毒，缺鼻烂脚地坐着轮椅去做弥撒。其后的继承者吉欧瓦尼和银行相互勾结，发行“赦罪券่”，搜刮ุ了一大笔钱，并沉湎于男ç色和女色，终因梅毒而不治。至于保罗三世，更是“没有一丝堪任圣职道德”的教皇，他曾在担任教皇使节时因强奸贵妇人而逃亡；还为了谋求枢机主教的地位而贿赂亚历山大六世，把自己的妹妹献给教皇为ฦ妾，甚至自己้和二妹也发生了不可告人的关系。老教皇伊诺森八世是个娈童趣味者，甚至提拔他所宠爱的14๒岁少年为枢机主教。朱理斯ั三世也效其行。
第二章人类的性目的性的生育功能ม1（图）
繁衍后代是人类性行为的主ว要功能与目的之一。原始初ม民对繁衍后代是十分重视的，因为在生产力十分低下的情况下，人就是生产力，后代繁衍与否决定着一个氏族或部ຖ落的存亡。到了封建社ุ会，又加上了传宗接代、继承香火的思想，对繁衍后代尤为重视，无不把生育看成是至关重要的大事。但是，原始初民还完全不了解妇女为什么会怀孕、分娩，完全不了解性交和怀孕、分娩有什么关系，于是就产生了许多迷信的观念。
和性交崇拜一样，生殖器崇拜也是全世界各原始民族存在的普遍现象。例如玛赛人以隐蔽生殖器为耻辱，反而以露出为荣。巴西的印第安人通常也是裸体而露生殖器，只是在舞蹈时穿衣服，但还要把人造的性器模型挂在衣服上。《旧约·申ã命记》第二十五章记载：“若有二人争斗ç，一人的妻前来握住打她丈夫的人的‘下体’，要救丈夫脱离打他的人的手，你就当砍断那妇人的手，而不可怜恤她。”这也是因为把阴茎视为神圣的缘故。
据2世纪希腊ຘ著名作家琉善的记载，叙利亚有所庄严、鼎盛的庙宇，远至阿拉伯、腓尼基、小亚细亚、西西里及亚述等地，常年有成群香客长途跋涉แ前来参拜。庙内有两个伟岸的男性生殖器造像，上面刻有这样的字句：“巴考士挺举伟器，崇敬他的岳母姝娜。”此外还有许多男性小神像，阳具都十分突出。有两ä个最大的阳具，高约170英尺，其顶广大，可容一个男子栖息于其上。实际上也常有男子住在这神器上面，而且一住就是七年，意思是对公众夸示，他比常人更接近于神圣，能与神交谈，并能赐予人类以丰收和繁育。
和唐寅可相媲美的还有仇英。仇英字实甫，号十洲，太仓（今属江苏）人，居苏州ะ。他是工匠出身，后来也从周臣学画，为ฦ文徵明所称誉，从而知名于世。他主要以卖画为生，画ฑ春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人，也画*相交的男女。他从临摹古人名作下手，发愤苦学，兼取各家之长融一炉，从而创出自己้精丽秀雅的绘画风格，终于能和唐寅、文徵明、沈周并列，成为明朝的四大画家之ใ一。
这些春宫画不仅在内宫、在官僚豪绅之家流行，而且在民间坊肆中也十分流行，这是明代的春宫画和前朝不一样的地方แ。由于流行广，需求量大，有些出版商又在印刷็上下功夫，其技巧达到相当高的程度，明末尤甚。荷兰汉学家高罗佩认为最好的套色春宫画印于1้60่6年至1้624年，使用了五种颜色，这些画代表了套色春宫画的全盛期，它只流行了约2๐0年。164๒4年清王朝建立后，这种艺术已完全绝迹。总的看来，清代春宫画ฑ似乎比明代流行得更广一些，但其画艺都在唐寅、仇英之ใ下，印刷技术也远远地逊色了。
云南有个ฐ少数民族叫奕车人，每逢重大节日就举行聚会，这时，孩子们可以用树枝戳姑娘们的大腿和屁股；成年男ç子则用木、竹等物做成假*โ悬挂腰间，并且戴上面具，跳舞狂欢，跳舞时扭动腰肢，摆动臀部，作*โ状。在跳舞场地上还放着筐、篓、缸等物，口朝上，象征女阴，这些男子则将假*不断地迎凑上去，进一步作*状，而许多姑娘、老人、孩子则围住他们，笑吟吟地饶有兴味地看着这些*崇拜的动作。
正如生殖器崇拜和*崇拜有许多象征物一样，生殖崇拜也有其象征物，最典型的是蛙，取其腹部ຖ隆起、产子多的含意；其他还有鱼单鱼，不是双鱼，双鱼则象征女阴，也有产子多的含意；其他如“榴结百子”“莲生百子”都是同一个意思。
本书名为“日本人的‘色道’”，一是因为日本爱称“道”，尽管“道”的概念来自中国。。haທoshudu。中国人轻易不称“道”，因为“道，可道，非常道。名，可名，非常名”。而日本人却头头是“道”，不仅有茶道、花道、武道、武士道、剑道、柔道、弓道……就是在*这一行中，也分出了不少道道，例如“色道”、“艳道”、“众道”、“若众道”、“阳道”等一系列的说法。其二是因为ฦ《日本思想大系》中有一册《近世色道论》。“色道”竟然列入“思想大系”之中ณ，被专家学者们津津乐道，因此本书借用了这一说法。
分析性文化与性政治及其关系也是剖析日本民族性的重要手段，因此本书会涉แ及风俗史、文化史、宗教史、道德政治等多个ฐ领域。比如性与政治道德的关系，一个明显的例证就是日本政府如何对待和处理“慰安妇”问题，就不是一个ฐ单纯“性”的问题。据此，我们自然会采取伦理学、人类学、民俗学、美学、心理学等多个ฐ学科的研究方แ法。
我们知道中国古人总是喜欢把理论建立在神神道道的基础上，也就是建立在抽象的看不见的地方上，像“气”就是这样的一个ฐ东东。这气在男ç人身上是阳气，在女人身上则ท是阴气。*โ呢，则是“合气”了。马王堆汉墓出土简书《十问》是这么说的：
可见，关于男女*对彼此双方的身体健康是有益的这一点，古人是很早就认识到เ的。从马王堆出土的性学书籍早已经证明了这一点。汉代是中国房中ณ术比较流行的朝代，一是因为西汉初期尊奉黄老之术，所谓的黄老，指的是黄帝和老子，也就说道家的地位还是比较高的。虽然此后有汉武帝独尊儒术的做法，但是道家总体来讲，还是一直比较受人民群众信赖，这种信赖在很大程度上是因为道士们身兼养生专家、性学顾ุ问两个职位。
古人祭祖多用牌位，牌位就是木主，它的形状就是一个典型的“且”字。这是因为中国儒家执迷于孔子的“祭如在，祭神如神在”。那ว么选择什么作为祖宗的形象最合适呢？那ว当然是*了。因为没有*，哪来在灵前哀毁骨立的孝子？
维灵生前梗直，秉性坚刚，软的不怕，硬的不降。常济人以点水，恒助人以精光。囊箧颇็厚，气概轩昂。逢乐่而举，遇阴伏降。锦裆队中居住，齐腰库里收藏。有八角而不用挠掴，逢虱虮而骚痒难当。受恩小子，常在胯下随帮。也曾在章台而宿柳，也曾在谢馆而猖狂。正宜撑头活脑，久战熬场，胡为罹一疾不起之殃？
还是那么青春可爱，十五岁的少女，青涩、稚嫩，也纯洁如花，此时她小脸上有气愤也有得意。
见陈风看她，她就甜甜地笑了下，那期待的神情，好像在等陈风来夸奖她。
她眼里的爱意毫无掩饰，让陈风不自在地移开了目光，不敢再与她对视。
“被师父发现，会责罚你的。”陈风说。
“嘿嘿，不怕！爹爹舍不得真打我的。”葛小璐满不在乎地一挥小手，然后从袖袋里掏出一沓十来张草稿纸，纸上的笔迹很新，陈风甚至看见上面有几个字的墨迹都还没有干透，字迹很娟秀，应该真是葛小璐刚ธ刚ธ抄录下来的。
“给！风哥哥，这些就是五毒神功第十和第十一两层的心法口诀，你快收好了，千万不要让别ี人知道啊，要是传到了教主ว的耳朵里，我和我爹爹都会受到เ惩罚的。”
这番话透露出了葛小璐其实也知道她这么做是有风险的。
陈风看着她认真的小脸，迟疑了一下，还是伸手接过了她递过来的口诀。
见陈风收下了，葛小璐脸上的忐忑一扫而空，化为一个ฐ甜甜的笑脸，又跟陈风说了几句话，就心情愉快地走了。
葛小璐走后，陈风又吃了两口，想想，还是放下了手里的筷子，开始静静地翻着手里的稿纸看。
清新า的纸墨香气飘于鼻端，纸上的娟秀文字对陈风目前来说，有着极大的作用。
陈风相信有了这两ä层口诀，他的内劲很快就会有所突破，他的内劲已经是第六品，内劲早已๐经可以收放自如，再进一步，就是第五品，到时候，他的内劲就会生成阴阳五行属性，不仅杀伤力会大大增加，而且，届时，他就可以修炼金断、木顽、水逝、火延和土掩这五诀剑法了。
十三张稿纸上的口诀看完一遍，陈风正要再看一遍的时候，院门又传来些微的声响，然后一个ฐ韵律很悦耳的脚步声向这边走来。
先前听到葛小璐脚步声的时候，陈风的反应只是冷淡，可是现在听到เ外面那韵律悦耳的脚步声，陈风的眉头却微微皱了一下。
这个脚步声他也熟悉，让他皱眉的是这个脚步声的主人不是一般人，她是师父前年娶ດ的后妻，青春貌美，据说年龄三十都还不到เ。是城里一个富商的千金，那ว富商无意间得罪了一个江洋大盗，富商担心自己的身家安全，便想寻求方แ圆数百里内势力最大的五毒教的庇护，最后不知怎么找到เ了门路，把他的大女儿嫁给了年已๐花甲的五毒教三长老——葛离。
片刻后，一袭湖绿色收身裙的沈姿款款走入陈风的堂屋里。
用主流的眼光来审视沈姿，她显然是一个传统意义แ上的大美人。白皙的肌肤、丰腴的身段，以及妩媚的容貌，加上她近三十岁的年龄，十个ฐ人看到เ她，起码有九个人会联想到เ熟透了的水蜜桃。
然而看到她进来，陈风的眉头却皱着，舒展不开。
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第11้章又一份心法
更新า时间2010่…9…518：0่6๔：54๒字数：212๐6
按理说，沈姿是陈风的师母，尽管她只是葛离前年娶ດ的后妻。可是为什么她的到เ来，陈风会皱眉呢？
其中的缘由á要回溯到去年的盛夏。
去年盛夏的时候，沈姿嫁给葛离堪堪一年左右的时间，她一个风华正茂的少妇跟葛离这个须发灰白的老头子生活了这么久，心里自然无聊且烦闷，加上思乡心切，便跟葛离说想回家住一段日子，葛离没怎么เ犹豫就同意了，派了门下弟子中武功最好的陈风一路护送。
护送的路上，陈风没有动坏心思，沈姿也没有勾引陈风的想法，只是那时正值盛夏，天气极热，某天深夜，两人在一个无名湖畔ึ露宿，野外多蚊虫，沈姿ู很不习惯，一直没有睡着，到了午夜的时候，终于经不住不远处湖水的诱惑，仔细注意了一下陈风，见陈风靠在一块大石上闭着眼睛应该睡着了，她就轻手轻脚的脱光了衣服，下湖了。
出身富商人家的千金小姐，沈姿并不会游泳，她只是打算在湖边洗一洗身子，然后在清凉的湖水里泡一泡就行了。
结果，第一次下湖洗澡的她小看了平静的湖水下暗藏的危险，她很小心地慢慢往深水处一小步一小步的移，在湖水就要淹到她胸口，她正准备停下，不再往深处去的时候，她脚下的淤泥往下陷了一点点，导致的结果就是，她的身子在湖水里晃了晃，这一晃，就出事了。
湖水里的浮ด力对她来说，太陌生了，她的身子只是微微晃了一下，她的身子就飘了起来，双脚一下子就飘离了湖底的淤泥，她立即惊慌起来，手脚赶紧胡乱地挣扎起来，她想重新在水底站稳，结果，她越是惊慌、越是挣扎，她就越往湖心里飘，一眨眼工夫，嘴里、鼻里就呛进去了好几口湖水，本能的驱使下，她惊叫了。
她的惊叫和湖水哗哗的响声惊醒了浅睡中的陈风，从浅睡中惊醒的陈风，很快就发现是师母沈姿ู落水了，当时的情况容不得他多想，立即就扔下手里的双钩跳进湖里，迅速把沈姿救上岸来。
在水里抱住沈姿身子的时候，陈风脸就红了。
因为他的双手摸到的全是赤裸的肌肤，抱着沈姿出水的时候，在皎洁的月光下，他也清楚地看见了沈姿全裸的胴体。
快一年了，这件事情一直埋在陈风的心里，不曾跟任何人提起过。
那夜，把沈姿ู救上岸后，他和沈姿之ใ间也没有发生超越伦理的孽情，事实上，那夜陈风把沈姿救上岸后，两个人都觉得尴尬，谁也没有说一个ฐ字，一上岸，陈风就放下了沈姿，并马上自觉地转过身去，背对着沈姿。
而沈姿也默默地穿好了自己้的衣服。
那夜过后，陈风继续护送沈姿回娘家的路上，和沈姿说过的话，没有超过十句，每次启程的时候，淡漠地喊一声“师娘，上路了。”
天黑的时候，也淡淡地说一声：“师娘，今晚就在这里休息吧！”
把沈姿送到老家的时候，陈风也只是淡淡地说了一句：“师娘，我回去向师父复命了。”
距离那次的事已经快有一年了。自从那次的事后，陈风就开始有意无意地避着沈姿ู。在师父的家里如果看见了她，距离远的话，陈风会装ณ作没有看见，然后走向别处；如果距离近，无法视若无睹，陈风也会漠然地低下头去。他的眼睛再也没有和她那双翦水双瞳直直相对过。
陈风一直在避着她，不仅因为她是他的师母，更因为7年前，葛离在他以为ฦ他真的没有学武的天赋，最最绝望的时候，把他收录在门下，并且，7๕年来，悉心传授他各门武功，待他有如亲生父子，师恩浩瀚，他不是禽兽，别说对沈姿ู染指，就是在心里想想，或者多看她两眼，陈风都会觉得对不起师父对他的情义。
躲她躲了这么久，没想到她今天居然来到他的住处。
“师娘！”
在沈姿手拎裙ำ摆，款款步入堂屋的时候，陈风把葛小璐送他的心法口诀塞进袖中的袖袋里，站起身微微低头行了个ฐ礼ึ，淡淡地喊了一声师娘。
沈姿ู在门口站定，清澈的双眸看了陈风一眼，她也没有继续往屋里走，更没有坐下来的意思，她轻柔的雪白右手从左袖里掏出一块雪白的白绢，也不说话，就那么默默地看着陈风，把手里的白绢递向陈风。
手比绢白。
自从她进门后，陈风的眼帘就垂下去了，但她的手却正好伸在陈风的眼帘下面，那白绢上密密麻麻的，好像写了不少字。
陈风一怔，心里隐隐猜到那是什么，但心里又觉得不大可能，犹豫了一下，见她一直没有说话，陈风想想，还是伸手接过那块白绢。
无声地展开白绢，陈风看见最上面的第一句就是：“五毒神功第十层心法……”
然后，这句话的下面，就是陈风刚ธ才在葛小璐送的那ว份口诀上看到的一模一样的内容了。
居然真的是五毒魔功第十和第十一层的心法，刚才真的猜中了。
见白绢上的文字，真是自己猜想中的口诀，陈风反而怔了一下，因为他觉得这不大可能，他看见过沈姿ู赤裸的胴体，甚至抱过，但那只是为了救她的性命，他们之间并没有超越伦理的关系，何况，那件事已๐经过去差ๆ不多一年了，这么久，他们都没有再说过一句话，她怎么会在今天突然给他送这么เ一份机密的口诀来？
难道她不知道她今天送口诀的事一旦被教中ณ其他人知道，她和她的家族都可能有杀身之祸ຖ吗？难道她不知道，她这样做，很可能会连累到她的丈夫葛离吗？
陈风不相信她会不知道。
可是，她真的给他送了。
怔忡之后，陈风终于抬头望向她的眼睛，一对翦水般的双瞳。
“师娘，我还没有资格修炼这两ä层心法。”
“童金锁，一直想打败你，你需要它。”