在通缉犯照ั片上面又盖着一张中年妇女的照片，因泛黄而不镇知直红均e，一问，是他太太。
老人在我们的护照上签一个ฐ字，写明日期，然后盖一个三角章。其实三角章正在我们手里玩着，他要过去盖完一个，又放同原处让我们继续玩。不到几分钟็，一切手续都已结束，这与我们以前在其他国家过关相比，简直是天壤之别。
中午时分．见到一个很大的古城堡，整个ฐ呈泥沙色，没有一丝另弓的颜色。形态占老，城门狭小，有护城河，可见古代城池也很不安全。
在北姆参观古城堡时我们被告知，从这里到札黑丹必须有警车保护，于是就到เ当地警察局去申请。
其实这里所说的“各国使者”，与现代概念不同，实际上是指被居鲁士和大流士的波斯帝国征服的那些邦ะ国，说臣服国、保护国、附属国都可以。在居鲁士和大流士看来，天下各国应该平等往来、和平相处，但何以做到เ这一点呢？有人做不到เ该怎么办呢？所以必须ี首先让大家服从一种绝对意志，接受一种共同秩序，而他们自己，就是这种绝对意志和共同秩序的代表者，所以自称为“王中之ใ干，诸国之王”。
几位伊朗专家领着我们仔细观看了台阶边上的长幅浮雕。他们还能ม指出浮雕上每一个朝贡队伍来自什么地方แ，属于哪个ฐ民族。浮ด雕卜各个邦国的代表神情喜悦而安详，由á宫殿的礼宾官热清地执手引导，一队队依次上前。每一队都捧持着各种贺礼ึ，有的居然还随身携带着自己民族的武器，礼宾官不以为ฦ忌，表现出当时大流士王朝的自信和互信。
伊斯ั法罕的底气，主要来自十七世纪沙法维s川ษ远vid王朝的阿巴斯ัa卜b,国王。这个年代对历史悠久的波斯文明而言实在是太晚了，因此我的兴趣一直不大。但到เ了这儿一看，发现正由于近，一切遗迹都还虎虎有生气，强烈地表现出阿巴斯的个人魅力，很准躲避。
除世俗情趣外，他又有一份高雅，证据就是他的离宫“四十柱厅”cນhehelsotunp习二。e。虽经外侵者破坏，今天一看仍像巴黎郊区的离宫枫丹白露，只是比枫丹白露小一些罢了。我到这里，总算看到了灿然的红叶，浓浓的秋色。一路过来不是沙漠就是闹市，哪里领略๓过男口么纯净的季节信号？
想想也是，如果劝开了，两ä人再并引卜地塞车，反而尴尬，因此人家明白，只有等车流开始移动，才会不了了之。
终于有市民贴出一张漫画，画的是两千五百年前去世的波斯先祖居鲁士大帝从凌寝中发来一道圣谕：“德黑兰的地铁，什么时候才能修成呀？”连他老人家都等得不耐烦了。
伊朗被征服的次数太多，有些征服破坏得非常彻底，
它最大的优点是不单调。既ຂ不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰富之极。雪山在远处银亮得圣洁，近处则一片驼黄。一排排林木不作其他颜色，全都以差不多的调子熏着呵着，托着衬着，哄着护着。有时好像是造物主怕单调，来一排十来公里的白杨林，像油画ฑ家用细韧的笔锋画出的白痕。有时稍稍加一点淡绿或酒红，成片成片地融人驼黄的总色谱，一点也不跳跃刺眼。一道雪山融水在林下横过，泛着银白的天光，但很快又消失于原野，不见踪影。
边关到了。两伊的边关之间倒没有什么隔离带，这与我们从约旦到伊拉克的那ว段路有很大的差别。两ä国边关都竖起一幅巨大的元首像，作为国家标志，居高临下地注视着对方的土地。由于都想“寸土必争，,，因此两ä幅画像靠得很近，变成了四目相对。
等出一个大胡子中年人，说要把刚才登记的摄影机再检查一遍，于是重新取出交给他，他每一台都横看竖看好半天，对小型的傻瓜机更感兴趣，估计是觉得更像间谍工具。他走后又毫无动静了，大家一次次上那间脏得无从下脚的厕所，故意走褥片良慢，想打发掉一点时间。盼星星盼月亮又盼出三个ฐ人，要我们把所有的手提电话都交出来。我们以为ฦ是检查，谁知是全部封存。他们拿来一只旧塑料é袋，把一大堆手提电话全部ຖ装进去，说离开伊拉克之前不准拿出来，边该玫立从地上检起一根小麻绳，把塑料é袋打了死结，又焊了一个铁丝圈。
十多个小时过去了，大色已๐暗，还没有放行的消息。我们原想在天黑之前赶完六百公里的“死亡公路”，现在竟然还没有出发……正愁得捶胸ถ顿足不知怎么办才好，见又出来了人，要我们再换一个门。
那么เ，中国商人也应该在河滩的石火塘前吃过烤鱼。吃了几口就举头凝思，悠悠翅挤寸比着故国江南蟹肥虾蹦时节的切脍功夫。
我们走进巴格达一家据称最好的小学的教室，孩子们在教师的带领下齐呼：“打倒美国！反对男黔吞！不准伤害我们！萨达姆总统万岁！”呼喊完毕，两手抱胸而坐，与我们小时候在教室里两ä手放到背后的坐姿不一样。孩于们多数脸色不好，很拘谨地睁着深深的大眼睛看着我们，毫无笑容。
到操场一看，一个班级在上体育课，女孩子彩昵，男孩子踢球。我走到男孩子那ว边捡起球往地下一拍，竟然完全没有弹力，原来是一个裂了缝的硬塑料é球。老师说，这样的破塑料球全校还剩下三个ฐ，踢不了多久ื。
一九九九年卞一月卞一日，巴格达，夜宿rasheed旅馆
一九九九年十一月九日，伊拉克巴格达，夜宿daທrai一salo旅馆
历史有很多层次，有良知的历史学家要告诉人们的，是真正不该遗忘的那些内容。但在很多时候，历史也会被人利用，成为ฦ混淆主次、增添仇恨的工具，因此应该警惕。