这位少女因涉嫌妨害风化罪移送法院，后来裁定交笔者辅导。
我统领的“卫士排”的弟兄，都是大陆人，各省籍都有，年岁较大，独担任我传令兵的那位哲学家，爱非斯学派创始人，辩证法的奠基人之ใ一。他认为，只十六岁年纪，还像个小孩，但长得身体高而结实，所以他们一起去逛洗澡池附近的私娼，有位姿容较好姐儿独中意于他。而他尚是首次嫖妓，毫无经验。因为其同事告他玩一次是价钱二元。他那时每月的收入是上等兵薪水不到十元，我每月津贴他十元，共二十元而已。他初次与妓女性交，以为人一下便算一次，事完之后，他很老实，自己以每一下二元计算，付了妓女快一个月的薪水了。春风得意之后，再去洗澡，同去玩的弟兄和他在澡池内问他玩的经过，他则埋怨带他来玩的同事骗了他，说“你们说玩一次两元，为何我要花去十大几块”呢？同事了解状况下，除笑他做了冤大头，并要他去找那妓女退钱。他气愤不已，浴罢便再去土窑子，但那妓女不在了，他便在那里砸窑子了，于是他被彰化宪兵抓走那时宪八团团部在彰化，查明是我的传令兵。当时，我们部队军司令部ຖ是彰化市的最高单位县长是南投人的陈锡卿，国民党头儿是位江西老俵，姓张，大名记不起了，我是部ຖ队长的侍从军官兼卫士排长，宪兵单位买我的面子，便把人送交我处理了。我亲去将传令兵领回，责他自己没有嫖妓玩姑娘的经验，自己้愿多送钱给婊子，还闹人家窑子做甚，自己้做错吃了亏，还砸窑子，徒落人笑。我说了就算了。他以后再去找那ว妓女，那妓女转去了花坛一家私娼，他找去那儿也未找到。我后来知道了，便严词问他，“你还找那姑娘做什么？你还要她还钱给你吗、我并请排附和另两侍从军官两位副军长的个人参谋为我好好开导他更严禁他乱动我的手枪。回他常代我擦拭佩枪也，为的是怕这横小子出事也。又我的卫士弟兄，每说起传令兵当了婊子冤大头事，就要笑他。惟此时，我的传令兵也是“花街柳巷”的识途老马了。那ว时我们部队长公馆住台中市，我常派他送东西去台中，后来他便玩上台中市的土窑子了。……略๓——编者又那时“私娼”都在民间，和住家一般，非识途老马，莫得其门而入也。老兄久住台中，特写来博兄一粲。未知可做老兄“军中乐่园”的外一章否？一笑。
就这样的，我名列“制片人”头衔，开车进出片厂，见了女明星就搂，俨然大亨了。殊不知这大亨是冒牌的。
“私窑子”外形都是简陋的小茅屋，里面分小间，没有床，都是榻榻米。
由此可见，乌龟不但是“介虫之ใ精者”、是有壳儿的动物的头头，并且跟“倮裸虫之精者”圣人同级。中国古人对它，歌颂崇拜，一直不断，在那时中国人眼中ณ，神灵也、吉祥也、发财也。长寿也、解人言也、像天地也、知吉凶也……种种好事，都跟它有关。它不但是圣人级的，并且还坐在圣人怀里，向皇帝“王八看绿豆”呢：《礼记》中说：“昔者，圣人建阴阳天地之ใ情，立以为易，易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断ษ其志焉，示不敢专，以尊天也。”圣人抱龟南面，与皇帝北面二比一，皇帝还真吃蹩呢！《史记》有“龟策列ต传”，记用乌ไ龟知吉凶时，称它为“玉灵夫子”，古人对它的马屁，可真不小呢！《诗经》中有“我龟既厌，不我告犹”的诗，可见古人对乌龟拍马屁，有时它还摆上架子、爱理不理的呢！
所谓“军中乐园”，就是军中ณ妓院，也就是营妓。营妓在中外历史上虽然问或出现，但像国民党这样统一妓院了的，却是古今所无。国民党在大陆溃败之时，裹胁几十万中ณ国壮丁，这些壮丁在战场上幸未成为炮灰，却倒霉的在台湾、澎湖、金门。马祖等岛，成了国民党祸ຖ国殃民的筹码。国民党扣住这些人，说要反攻反攻反攻大陆去，不准退伍，他们白天只好打野外；不准成家，他们晚上只好打野炮。打野炮就是解决大兵的性欲问题，大兵们太穷，逛普通民间的窑子是逛不起的，并且军民不分，也易滋纷扰〔注一〕。于是国民党的败军之将，得到败军之ใ首蒋介石的点头，就搞起败军之兵专用的妓院来。令下之日，举凡国民党驻军之地，就有“军中ณ乐园”随侍在侧，我在十七师初任排长时调查的这一家，就是其中之ใ一。