赵翼从二十岁到八十六岁死前一年止，共写了六十七年的诗。他的诗，有的写得不错，袁枚说他的诗“忽奇忽正，忽庄忽徘”1897年起任莱比锡大学的哲学和教育学教授。189๗9—19๗16年，蒋士拴说他的诗“奇恣雄丽，不可迫视”。他对自己的诗也很自负，在有人说“君诗虽不能及杜子美，却已๐胜过杨诚齐”的时候，赵翼傲然答道：“吾自为ฦ赵诗，安知唐、宋！”
这次你在一别十二年后，来台一行，远托异国，今人所喜，于情于理，你我都该畅叙别情离绪一次，大谈敦煌旧事、山东大姑娘“俺不来啦”及其他，只不巧我已于八月二十八日遁入有四座警察局入山前漏算了一个一所宪兵队的阳明山里，重晤老友，诸多未便此四字颇有官味，可恶，所以黯然良久以后，决定还是演出苏曼殊的“我再来时人已去”，使你见不到我了。好在我一切都没变，一切都“音容宛在”，十二年来，人稍老稍胖自然难免，但因为养生有道，除挖苦国民党外无不良嗜好，所以“望之ใ如三十许人”，虽无道骨仙风干山上，也无盗汗鲜事于床上，人生至此，又安得不乐？天公毕竟疼的是受难之人，竞将坐牢期间，一概扣除不算，故我仍是狼虎之年，做狼虎之事，股市坚挺，形势大好，人生至此，又何必竞选什么国会议员、做什么大官！
今年二月二十二日的南非《周日时报》sundaytimes上，就登有台湾的侨选监察委员严诺涉แ嫌走私贩卖犀牛角的消息。犀牛在南非是受保护的稀有动物，岂容国民党国会议员在那儿走私犀牛角？东窗事发，当然是天大的丑闻。到了六月五日，国民党同路人吴三连的《自立晚报》开始为严诺遮丑，说什么เ严诺极力台认涉及此案。令人不解的是，你不在台湾监察院行使监察权，却跑到南非大丛林去玩犀牛角，这种行为ฦ，来免人屌了吧？你不给人破坏当局形象的属行为，谁又破坏得了呢？
尔时世尊大毗卢遮那如来，钻金刚手菩萨摩诃萨言：善哉，善哉！金刚手，汝今当知彼金刚杵在莲华上者，为欲利乐广大饶益，施作诸佛最胜事业。是故于彼清净莲花之中ณ，而金刚ธ杵住于其上，乃入彼中ณ，发起金刚ธ真实持诵，然后金刚及彼莲华二事相击，成就二种清净乳相。一谓金刚ธ乳相，二谓莲华乳相。于二相中ณ出生一大菩萨妙善之ใ相，复次出生一大菩萨猛恶之相。菩萨所现二种相者，但为调伏利ำ益一切众生，由á此生出一切贤圣，成就一切殊胜事业。
治疗方法常以局部ຖ冰敷、镇静剂使用或回流外科手术为之。抗凝剂静脉注射以免引起凝结有时亦有效用。局部麻醉剂神经阻断、注射筒抽出血，或低分子量“菌葡萄聚醣”dextran也有人使用。无论如何，无一十全十美的效治法。
秦国宣太后在外国大臣面前公开描写性交姿ู式，说自己丈夫一屁股坐上来，因为体重太集中一点，就吃不消；可是全身压上来，因为ฦ体重平均分担，所以就无所谓了。这种妙文，在甫宋鲍彪新注本里说：“宣太后之ใ言污鄙甚矣！以爱魏丑夫欲使为殉观之，则此言不以为耻，可知秦母后之恶，有自来矣！”在清朝王士桢《池北偶谈》里说：“此等淫亵语，出于妇人之ใ口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”其实他们全都大惊小怪了，他们不知道中国古代文明中，在性的看法上，确曾有过开通的一面。大多的性禁忌其实是以后的事。
褰裳涉溱。且撩衣便可渡漆！
《易》本来是卜筮手册，它本身本来很简单，有玄没有理，但喜《易》的人，意犹未足，硬要弄出玄理来，所以越来就越弄得不简单了。自古以来，中国人不会“学易”，反把《易》弄到死巷里去，汗牛充栋的著作一小堆，其实全都是误入歧途，越“学”越难起来了。
阮元《揅经室一集》有“释且”，中说“古文‘祖’皆‘且’字”，到เ了小篆出现，才在‘且’字旁边加上“示ิ”字旁，成为“祖”字：
第六组《王八一落千丈考》、《王八过敏症》，是就中国人的王八思想予以论述。王八的形成，男女生殖器缺一不可，当然也在本书范围之中ณ。
这话怎么เ说呢？原来在台中法院，的的确确闹过将男变女的杰作。这个在法院一九六四年侦字第○○○三○六号不起诉处分书里，有这样一行字：
被告尤世景女二十二岁业自由á
住台中ณ县梧栖镇顶和里梧栖路一六二号
可是事实上的“尤世景”是什么เ人呢？尤世景不是别人，乃ี是大名鼎鼎的台中ณ县议员！是道道地地的男人！并且已经五十一岁！尤世景在这个ฐ案子里被控以教唆妨害名誉罪，因为没有积极的证据，被台中法院不起诉处分。可是谁想到竟在这份不起诉处分书里，居然使尤世景老来少、男变女！这是何等荒唐的大笑话！试问古今中外的法院里，哪里发生过这么颟顸า的大笑话？
这种荒唐大笑话的发生，十足证明了台湾法院内部的腐败，证明了其司法人员的不负责任。
有“英国的孟德斯鸠”外号的那位学者曾说过：“除了把男ç变女，把女变男，英国国会什么เ都能做。”现在呢，有七百多年历史的伟大议会所不能做的事，却被我们的台中法院惬惬意意地做到了！
寄语到台中法院打官司的刑é事被告吧——“善保尔yáng具，