所以，宦官魏忠贤的自己割生殖器一事，在中国五千年光荣历史上允为创举，同是也是老顽ื固们足以自豪的“国粹”之一，这当然不在“那话儿”之下。
赵翼从二十岁到八十六岁死前一年止，共写了六十七年的诗。他的诗，有的写得不错，袁枚说他的诗“忽奇忽正，忽庄忽徘”18๖97年起任莱比锡大学的哲学和教育学教授。1899๗—1้91้6年，蒋士拴说他的诗“奇恣雄丽，不可迫视”。他对自己้的诗也很自负，在有人说“君诗虽不能及杜子美，却已胜过杨诚齐”的时候，赵翼傲然答道：“吾自为ฦ赵诗，安知唐、宋！”
写到这里，想到เ一个故事：兄弟二人，入京赶考，兄中ณ状元，弟弟落第。弟弟先返乡化，反对外戚宦官专政，强调任用贤才，辅仕政治，以求汉，弟媳不乐。人夜，弟弟语其妻曰：“别以为ฦ考上状元有什么好吧！考上后，那话儿就没有了！”弟媳信以为真，破涕为笑，反倒庆幸自己丈夫落第。第二天，偷偷告诉嫂嫂，说哥哥中了状元，可是那话儿却没了，嫂嫂闻讯大惊，惨然不乐。过几天哥哥衣锦荣归，人人笑脸相迎，惟独嫂嫂愁容满面。入夜，哥哥怪而问之，嫂嫂具以实告，哥哥听了，说：“胡说八道！那话儿好好的在此，谁说没有！”于是解开裤子，大势所趋一番๘，嫂嫂消受之下，破涕为笑。哥哥乃感慨道：“我做了这么大的官，竞赶不上一根ji巴？”
今年二月二十二日的南非《周日时报》sundaytimes上，就登有台湾的侨选监察委员严诺涉嫌走私贩卖犀牛角的消息。犀牛在南非是受保护的稀有动物，岂容国民党国会议员在那儿走私犀牛角？东窗事发，当然是天大的丑闻。到了六月五日，国民党同路人吴三连的《自立晚报》开始为严诺遮丑，说什么严诺极力台认涉แ及此案。令人不解的是，你不在台湾监察院行使监察权，却跑到南非大丛林去玩犀牛角，这种行为，来免人屌了吧？你不给人破坏当局形象的属行为，谁又破坏得了呢？
这里所说“金刚杵，就是男性生殖器；所说“莲华”、“莲花”就是女人阴部。佛经中ณ认为性交是“敬爱”的事，“由此生出一切贤圣，成就一切殊胜事业。”这种对性交的赞美，真是古今罕见
治疗方法常以局部冰敷、镇静剂๘使用或回流外科手术为之。抗凝剂๘静脉ำ注射以免引起凝结有时亦有效用。局部麻醉剂神经阻断、注射筒抽出血，或低分子量“菌葡萄聚醣”dextran也有人使用。无论如何，无一十全十美的效治法。
《战国策》中因为记录了战国时代策士、说客提供的策略，其中自然不乏有使道学家头痛的“邪说”秦国宣太后用性交谈政略๓，自也是“邪说”之一，当然也动了查禁“灭其籍”的念头，所幸有惊无险，还是留存下来了。曾巩在序里说：
褰裳涉แ溱。且撩衣便可渡漆！
真正“学易”的法子，是在根本上把《易》还原为简易原始的本来面目，从“平易浅近”去看它。宋朝朱熹《答吕伯恭书》说：
阮元《揅经室一集》有“释且”，中说“古文‘祖’皆‘且’字”，到了小篆出现，才在‘且’字旁้边加上“示”字旁，成为“祖”字：
第七组是《营妓考》、《国民党与营妓》、《国民党与“私窑子”》、《国民党“军中乐园”及其他》、《写在的后面》、《雏妓问题》、《国民党与搞bi》，是以营妓、雏妓和国民党的关系为主ว的种种讨论和发挥。国民党是一个ฐ淫威泛滥下淫风大行的党，在它的统治之下，“汉唐以来，所未有也”的怪事，都会出现，令人称奇。我在这方面有独到的研究，特别作为大特写，收在本书之中。
降至国民党抢到天下后，国民党形而上固然靠美丽ษ的谎言统治，形而下其实是靠“生殖器串ธ连”统治，所以我才指出：“国民党根本不是政治学上的一个政党，反倒是民族学上、人类学上的一个ฐ典型内婚制的大家族，一个靠生殖器串连出来的有刀有枪有镇暴车的大家族。”正因为是由生殖器串连起来的一家人，所以，我们可以随处看到เ他们瓜蔓出来的血亲和姻亲，例如张继正是张群之子、陈履安是陈诚之子、王纪五是王世杰之子、郑心雄是郑介民之子、沈君山是沈宗瀚之ใ子、夏公权是黄少谷之婿、马树礼是顾ุ祝同之婿、李元簇是徐世贤之婿、丁善理是费骅之婿、汪敬煦是何应钦之侄女婿……这样子串连来串连去的今古奇观，便是国民党“吾屌一以贯之”的床上功夫，而直接影响了历史、改写了历史。我们这些小百姓。若不这样单刀直入去了解国民党，我们是永远不会了解国民党的！
三、我的“一字师”
宋朝“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐่”伟大人物范仲淹，在写《严先生祠堂记》的结尾，曾有十六个ฐ字称赞严光庄光，他说：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”这篇文章写好后，他的一个朋友劝他说：这十六个ฐ字中有一个字不好，那就是“先生之德”的“德”字，如果把这个“德”字改成“风”字，那就再好没有了。
范仲淹是有雅量的人，他立刻接受了朋友的意见，把“先生之德”，改成了“先生之ใ风”。这种文字上面的修改，在中ณ国的典故叫做“一字师”。就是说，一篇文章中ณ，朋友虽然只点化你一个字，可是至少在这一个字上，他做了你