——摘自冯仑著作《野蛮生长》
再打个比方แ，我拿着一杯水，马上就喝了，这叫喝水；如果我举1้0个小时，性质就变了，叫行为艺术；如果有人举上10่0个ฐ小时，都死在这儿了，这个ฐ动作还保持着，实际上就可以做成一个雕塑；然后如果再放0年，拉根绳子就可以卖票，就成文物了。
冯仑说，一般人都会把小道理留给自己，把大道理留แ给别人。而伟大的人不会那样做，他们会把大道理留给自己้，把小道理留给别人。关于这一点，冯仑在《野蛮生长》中举例进行了说明：
毅力在冯仑经营万通的过程中起到了非常大的作用。他认为ฦ与万通“谈恋爱”是他一生之中最难忘的时光。有时人际关系方แ面的事会把他折磨得痛苦不堪，为此他经常去读《道德经》，在中国传统哲学中寻求慰藉。他说，《道德经》对他的世界观影响很大。他还说，他不看表面强悍的书，而是看《老子》、《庄子》那样终极强悍的书。一般人都有体会，如果不是做专门的研究，普通的读者很难读懂《老子》、《庄子》。冯仑在读这些书的时候，既是缓解压力，寻找精神上的慰藉，同时也是在磨炼自己的毅力。
如果我们在做了三年的时候垮掉了，大家可能把我们随意看待。当我们0年还在这儿的时候，大家开始有一些敬意。当00年后这个公司还在的时候，大家开始顶礼膜拜。所以时间是一个很好的东西，它可以考验你的价值观和做人的姿态。中国历史传统中，没有把事往快里办的办法，这些传统大部分都教我们把事往慢里办。通过慢能够把事做好，所以叫事缓则圆，以缓找到เ方法，以圆作为皈依，这就是中国人的智慧。所以你要有毅力。
有人认为人生要修三种境界ศ，第一种境界是吃饭睡觉，修个没心没肺；第二种境界修正经正常，正经正常是指该正常的时候正常，该正经的时候正经，能够自如地扮演日常的角色和其他角色；第三种境界ศ是修善恶是非，不仅按照正常的是非标准来观察问题，还要能创造一个ฐ是非标准，这就是极度的自由。当然，这种境界ศ不是随便可以做到的。但能ม够做到เ这个境界的人一定是伟大的。冯仑认为，人逐步从生存阶段的自由到了一个角色上的自由，最后达到是非标准的自由创น造，这是一个从平凡到伟大的过程。所以说，伟大的状态必然是一种自由的状态。
伟大是眼光、毅力、胆略๓、艰苦奋斗、大义凛然。
第1节理想是黑暗尽头的光芒
——摘自冯仑00年新年献词《决胜未来的力量》
冯仑认为ฦ，品牌的作用在地产领域既重要又不重要。在全世界的地产公司中，有很多成功者并不完全依赖品牌，欧美地产商也讲究品牌，但没有一个像中国这样讲究品牌。中国台湾、香港地区、日本国家，它们是靠企业的背景和实力来证明房子质量，让消费者放心购买。所以说，将品牌视为是最重要的并不对。因为品牌的形成有两种途径，一种是客户通过千百次的消费检验出来的，而另一种是媒体制ๆ造出来的。所以有很多品牌并不能让顾客满意。市场才是检验一个企业品牌位置的唯一标准。
在企业界，品牌策略๓是多种多样的。与单一品牌战略形成对比的是多品牌战略，其代表是宝洁公司。宝洁有一个原则，如果某一个ฐ种类的市场还有空间，最好那些“其他品牌”也是宝洁的产品。比如在美国市场，宝洁有三种牙膏、四种洗精、六种香皂和八种洗衣粉品牌，而且每种品牌的特征全不相同。拿洗水来说，大家熟知的“海飞丝”、“飘柔”、“潘婷”、“沙宣”等，其实都是宝洁公司旗下的品牌。不同的消费者可以选择他们需要的洗水，但其实购买的全都是宝洁公司的产品。宝洁公司的产品不仅仅在不同种的商品上使用不同的商标，就是那些相同的商品，由于功能不同也使用不同的商标。当然，这种做法也让宝洁公司付出了高昂的市场成本和管理成本。但是宝洁的成功是无法抹杀的。它拥有近1้0年的辉煌历史，旗下约0่0个品牌，凭这一点就让人不得不承认宝洁的品牌战略๓是非常成功的。