“小花，你说，我们吃什么好啊？”
话分两边，于文慧走出校门后，又见到了程鹏，程鹏站在车子旁้边，盯着于文慧，不过，程鹏身上青一块、紫ใ一块，显得有些狼狈，于文慧心想，‘他怎么了？被人打了吗？’
“不对，也有可能ม，这两ä个人是修行界的。”
“你说呢？”周柄林说完后，转身飞走，留给青竹无尽的疑ທ惑。
“也不是不能说了。”罗小玲顿ู了一下，想了想，才说，“你听说过北茅南罗吗？”
早ຉ晨，青竹转醒，他和往常一样，没有立即起床，而是体会醒与梦的那ว种状态，‘清醒和睡觉，真的很神奇。’
天色已晚，青竹不在多想，躺在床上，调整呼吸，排除心中ณ杂念，让身和心都平静下来，仅仅一会儿，青竹就进入深度睡眠状态。
青竹有些郁闷，“修行，哪有那ว么เ容易啊，现在，我能让心神安静下来，却没法入定。”
很多人都知道，情绪可以影响身体和心灵。
“唔！”青竹有些郁๗闷，“不是你逼我，我会透支神魂之力吗？”
“能ม！”古心妍肯定的说，她说了一个字，抬头看了青竹一眼，青竹和她对视，见到了一双宝石般的眼睛，下意识的说，“妍姐，你的眼睛好漂亮。”
“碰碰！”
眼耳鼻舌身，为五识，人以五识观世界ศ，就是在走神，神不藏，则ท气不聚，人的精神就会越来越差，待到人老之时，耳朵失聪，眼睛失迷，乃至舌头慢慢的失去味觉，人也会一步一步的走向死亡。
阴神回归之后，青竹又想到今天的事情，‘那ว个托塔天王，应该是观想出来的，小婉姐说了，修士斗法，以神魂为ฦ主。’
青竹观想出金色佛陀之后，宝塔之ใ中散发的金以都色金色佛陀吸收，金色佛陀的身体越来越大，同时，全身大放光明。
隐约间，郑东感觉那ว两个男ç的很神秘，可是，具体有哪些地方แ神秘，他又说不上来，郑东心想，‘这两ä个ฐ人有些像村子里的老人。’
三师兄出神之ใ后，神魂传出一道道波动。35xs
“是的！”吴丽点头。
在军队之中，学习枪法，也需要高度的专注力，如，一个狙击手瞄准敌人的时候，其精神状态就要保持专注，不能有一丝走神。
“唔！”程天南久ื久不语，他不信鬼神，可是，今天的一切，又无法解释，首先，窗帘无风自动，之后，和杯子突然间掉到เ地上。
“呵呵！”于文慧露出一丝笑容，“我知道。”随即，她又略带歉意的说，“青竹，这一次，是老师害了你。”
“是啊，老师，快去交钱吧。”
程鹏的父母，以及兄弟围在病房，一个ฐ中ณ年女子说，“看他的样子，好像是中邪ิ了。”
“嗯！”青竹开始思考。
青竹跟着于文慧出门，他很好奇，‘老师这么晚出门，去找谁呢？’
青竹和李小婉谈起同学们的事情时，李小婉说，“修行，需要缘法，如果没有缘法，就是把道经，佛经摆在你面前，佛祖亲自来指引你，也不会踏上修行之路。”
“修行，就是一个未知的过程，你问得很好。”古心妍说到这里，又轻轻一笑，“不过，我不会告诉你原因，想知道原因，你可以自己去找。”
“见到光之后，还要继续修练专注力，当专注力达到较高的程度后，光会慢慢的凝聚，凝聚成光团，最后，凝聚成光珠。”
入梦有三个境界，入梦，化梦，无梦。
这话一出，苏珊旁้边的女生笑道，“苏珊，你想当尼姑吗？”
了解了八识，就会知道，人的前六识都属于有意识状态，而第七识和第八识是属于潜意识状态。
禅修聊天群也不知道是谁创น办的，竟然把修行的大秘密公开出来。
“呃！”青竹心想，‘我能找到住的地方，也算是运气，不过，不能ม让老妈担心。’随即，青竹说，“四百！”
青竹微微摇头，凝神静气，保持精神专注，排除心中杂念。
“你这孩子，这么เ大个ฐ人了，也不知道照顾ุ好自己้，还踢被子。”周蝶说。
随即，青竹点开禅修聊天群，聊天群的聊天记录并不多。
青竹拿出手机后，下意识的想点开新闻，又想，‘看新า闻会被选择性注意拉着走，还是看群文件吧。’
青竹暂时睡不着了，他拿着手机，看了一下新闻，又随手点开禅修聊天群。
不过，过了一会后，人又会开始乱想，脑海ร中升起一个个念头。
“你们点菜吧！”青竹说，“吃完饭，我要好好的睡一觉，不然，下午又没精神。”
时间缓缓的流逝，青竹开始打盹。
“老师，青竹想站着上课吧。”
“哈哈哈！”有同学笑道，“老师，青竹已๐经站了一早上了。”
不知是不是青竹的暗示ิ起效果了，青竹感觉自己从梦中醒来了，他发现自己来到了一个ฐ特殊的地方แ，周围一片漆黑，天上有点点星光。
三人来到เ操场时，发现操场上已๐经有人，有些人在跑步，有些人在练引体向上，有些人在打球。
“呃！”青玉回了一个ฐ尴尬的表情，“姑姑，能不能别叫我小竹子？”这感觉，就好像清宫中的太监。
“青玉？”青竹念了一声，心里有一种说不出的失落感。
梦境，那是一个非常奇妙的状态，如果处理不好，突然间告诉做梦的人，她在做梦，可能会把魂吓散。
如果有人看过梦游的人就会知道，你不能ม告诉她，她在梦游，也不能ม把她叫醒，不然，会把她吓着，甚至，把她吓成植物人。
青竹长长的出了一口气，暗道，‘这事情，急不来，慢慢来吧。’
随即，青竹躺在床上修练数息观，前面说过，数息和数呼吸不同，要把两ä者弄明白了，修行才能进步。
佛教导自己的弟子时，说过一句话，‘息长知息长，息短知息短。’就这么เ简单，短短的一句话，佛的弟子领ๆ悟后，能ม很快入定，证得果位。
放到现在，却很少有人能ม明白，到เ底什么叫‘息长知息长，息短知息短。’
“息长知息长，息短知息短。”
其中ณ的重点，就在于一个‘知’，你要知道自己้在呼吸，知道自己的呼吸是长，还是短。
当时，青竹是在禅修聊天群看到‘息长知息长，息短知息短’这句话的时候，也不太明白，他不知道什么是长，什么เ是短。
当时，青竹还想，‘呼吸深长，就是长？呼吸短，就是短促？’
后来，青竹看了禅修聊天群的群文件，这才真正明白，什么เ叫息长，什么เ叫息短，之ใ后，自己做了一下实验，才真正明白息长与息短，自此以后，他有一种全身通透的感觉。
“息长与息短！”并不是呼吸深长，或者呼吸短促。
在很多人看来，深深的吸一口气，就叫息长，又或者，仅仅用鼻子吸一下气，又吐出来，叫息短，这都不是。
在普通人眼中，有些人的呼吸又深又长，有些人的呼吸又短又急，这也是错的。
息长与息短，庄子，大宗师篇有一句话，‘古之ใ真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。圣人之息以踵，众人之息以喉。’这句话就是讲息长和息短。
修行之时，找一舒服的姿ู势，或躺，或坐，都可以，躺下之ใ后，把注意力放到呼吸上，感受自己的呼吸，一呼一吸之ใ间，如果气息只到เ咽喉，这就叫息短；一呼一吸之间，气息到达肚子，或者，像圣人一样，直接到เ达脚底，这就叫息长。
达到一定的境界后，一呼一吸，全身十万八千个毛孔一张一合，与外界ศ交换气息，这才叫真息。
修行之人，一定要把修行原理弄明白，只要把原理弄明白了，再下手做功夫，就会很容易了。
禅修聊天群的北冥道人说了一句话，‘现代人啊，连文言文都看不懂了，古代的佛经，道经，都看不懂，还怎么เ修行啊？不说修行，连养生、藏神都做不到。’
华夏文字博大精深，往往一个ฐ字就包含了好几种意思，所以，一定要把意思弄明白了，再做功夫，不然，就是盲修瞎练，到老一场空。
说心里话，青竹在新华书店看到‘辞海大字典’后，非常心动，他很想买一本，不过，他又不想问父母要钱，父母帮他教学费，又给他生活费，已经付出很多。
青竹心想，‘等自己找份兼职，赚一点钱，就先买一本辞海，把瑜伽师地论读一遍。’
瑜伽师地论这本经书，是李小婉推荐的，然而，这本书都是古文，且义理深奥难明，即使是精通古文的大学者，也很难读懂瑜伽师地论。
这会儿，青竹集中精神，把注意力放到呼吸上，按佛经上所说的做。
“息长知息长，息短知息短。”
开始时，青竹感觉呼吸只到เ胸口，他立即明白，是自己的姿势没摆好，他又调整了一下姿势，长长的吸了一口气，又缓缓的吐出去，然后，暗示ิ自己放松，同时，把注意力放到呼吸上。
如此一来，青竹感觉呼吸深长了很多，一呼一吸之间，可以到达丹田，也就是肚脐眼下面。
青竹感觉自己还有一些杂念，又用数息法，一吸一呼，当他把气呼出去的时候，就数一下，记一个ฐ数，这一点，也非常重要，必需数出息，不能数入息。
一定要把胸ถ中的郁闷之ใ气，杂气，等等气息吐出去后，全身放松的一瞬间，记一下数，数一，这才是真正的数呼吸法。
时间缓缓的流逝，青竹的呼吸越来越慢，越来越平缓，在某个时刻๑，他感觉眼前一亮，他心里明白，‘就是这个境界。’
随后，青竹缓缓的坐起来，盘膝而坐，摆出七支坐法，结心印，五心朝天。
恍惚之ใ间，青竹感觉一团团气流在手足之ใ间流转，整个人暧洋洋的，有一种说不出的愉悦。
两ä个小时后，青竹下坐，想，‘明晚，再去见姑姑，早点告诉姑姑修行之法。’
青竹知道了修行的好处后，很想自己้的亲人也跟着修行。