终于到เ了角色互换结束的时候，我们被这些原本我们就经历的过角色折磨得死去活来。
约翰还在继续着游戏：“……拍档B，现在还是你，你现在扮演一个ฐ忽略๓者。无论拍档aທ说什么做什么，你都当对方是空气一样不存在，你无需理会他（她）。拍档a，你来到了实现人生目标的这一刻，面前这个人是你第一个ฐ最想分享给他的人，于是你把成功的喜悦写在脸上，激动的话语从心中涌出来。时间三分钟，开始！”
“拍档B，现在这一刻，你实现了你的理想目标，你成功了，你第一时间迫不及待地向眼前这个ฐ人分享。拍档a，这次你要不断地说给你眼前的拍档B：我不确定我信不信任你！时间三分钟，现在开始！”
全场响起了“我信任你我信任你”的喊声，一浪高过一浪ฐ
约翰说：“同学请留意：在信任练习中有多少人有感觉受到伤害？如果你受到了伤害，就请举手。我看到大多数的人都没有。先留意的是可能你的诚实不像你想象中那ว么เ有力量和破坏力。你可以对多数人诚实而不会伤害到他们的感受；第二，为什么เ有些人感觉受到伤害而另一些人却没有？同一件事，截然不同的反应，为什么？谁有力量去伤害你？是你呀！假如有人对我说‘我不信任你’，而伤害到我的感受，这反映出我的什么呢？我不相信自己！我缺乏自信，自我的价值，我怀疑ທ自己，也就是说我也害怕你所说关于我的是事实。假如我有自信，假如我知道自己是可靠的，有人说‘我不信任你’也不会伤害我的感受。我不认识任何人，刚ธ刚遇上他们，所以我对所有人说我不肯定，很合理，也很符合逻辑。可能你不明白为什么不是所有人都这样说，因为ฦ面对陌生人这个是最合乎逻辑反应。留意你是不是事前已๐决定了要对每一个ฐ人讲些什么，你没有停下来看每个人的眼睛和留แ意自己้的体验，你只是分析情况，找出一个合理和符合逻辑的反应，然后对每个人说出来，而你根本没看到站在你面前的人。你只见到เ你的概念，导致你这个ฐ反应的是你想念着除非你认识一个ฐ人有一段时间，否则ท你不可能决定是否相信他们，对吗？你在练习中ณ对人的反应是由于你在练习开始之ใ前对人已做出决定。其实是你参加课程前对人已做出的决定，可能是很久ื以前的事了。你已保持这些对人的观念有多久呢？对了，相信你必定有理论依据去支持。相信曾几何时，你信任过一些能相熟的人而又受到เ过伤害。当有人对你说‘我不信任你’，你多数会回应说‘我不信任你’或‘我不肯定’。若有人对你说‘我信任你’，你多数会回应说‘我信任你’。有多少人是这样做？有人对你说‘我不信任你’，你便说‘我也不信任你’！但当有人对你说‘我信任你’，你便笑着说‘我也信任你’！没有对与错，但你看到关于你自己的是什么เ？似乎ๆ别人对你的看法决定了或十分影响你对他们的看法。你没有看清楚他们，而你只看到他们如何对待你。”
有一些人回答。我仍然静观其变，很想知道下文，其实过去了几个小时，我还是在觉得自己้是在上一个课程。
约翰讲着：“我承诺，除非……这些人在生活中ณ占到了很大的比例。就像在这课堂里一样，有6o%的人在这个ฐ群体里。他们有承诺，有能ม力，对社会、对家庭、对自己้他们会完全承诺，并兑现自己所说。但是在很多时候，他们做出承诺的目的性很强，功利当头。我承诺，我兑现承诺，但是你也如要何如何，他们的承诺是有条件、目的性很强，以此作条件来进行交换，达到自己的目的。最终这样的承诺会变质变味，成为交易。比如，有一个ฐ人承诺要给中国的希望工ื程捐款1oo万元，但是他提出一个条件是：希望小学必须用他的名字或企业的名字命名。最后，他兑现了承诺，也达到เ了目的。”
“因为对别人的承诺很重要，对自己则ท不是很要紧，承诺不承诺没有多大的关系，反正自己就是自己呀。”孙卓琳举手站起来回答。
“你真实地反应了你自己้？你诚实吗？你从来没有过承诺？你从来不曾接受过他人的承诺？”约翰的语言直逼过来，我无法躲避。
“练习时间十分钟。大家用尽课堂整个空间，尽可能多地去到同学的面前，两ä眼看着对方แ的眼睛，向对方说出上面六条中你愿意说的任何一条。并记住你承诺给别人的和别ี人对你的承诺。”约翰叫了两个下面的同学上台进行示ิ范，特别ี纠正了两个ฐ同学对视躲闪的目光。两个ฐ同学四目相对，随跟着约翰的话学：“你好，我想承诺，不如先讨论一下我们为什么เ要承诺呢，这种承诺有意义吗……你好，我承诺，除非你也要承诺给我……你好，我承诺，无论如何我要爱你……大家清楚了怎么做了吗？记住，这不在玩游戏，这是你的人生。练习开始！”约翰一声令下，全场动起来。
“对守则第四条大家有没有异议？同意第四条的请举ะ手！”约翰是不达目的不罢休。
“你既然这么了解我们吸烟者所经历的，为ฦ何还要苦苦相逼不准抽烟呢？”有人问。