屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，这些人都爱好文学而且以擅长辞赋而被世人称道。但他们都只学到了屈原委婉含蓄的辞令，而始终没人像屈原那样敢于直劝谏。此后，楚国一天比一天衰弱，几十年后终于被秦国灭掉了。
日光炽热的初夏呀，草木繁茂地生长。我心中总是充盈着悲伤啊，匆匆地走向南方。眼前一片苍茫啊，四周沉寂毫无声响。我的心沉郁๗悲愤啊，这令人难过的日子又实在太长。我反省志向而无过错啊，蒙受冤屈而感到เ压抑。
贾谊死时年仅三十三岁。后来文帝去世，武帝即位，提拔了贾谊的两个ฐ孙子担任郡守。而其中贾嘉最为好学，由á他继承了贾谊的家业，曾与我有过书信往来。到昭帝时，他担任九卿之职。
太史公说：我读完屈原写的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》之后，深感屈原的志向而为之ใ悲伤不已。当我到长沙的时候，特意去看了屈原沉江的地方แ，禁不住掉下眼泪，由此对他高洁的人品又多了几分想象。后来我读了贾谊的《吊屈原赋》，又责怪屈原，若以他卓异的才华去游说诸侯的话，哪个国君不能ม给他一个容身之地呢？何必弄到自沉汨罗这种地步。读过贾谊的《鵩鸟赋》之后，体会了将生死同等看待，对去留淡然处之ใ的道理，又释然地抛弃了之前责怪屈原的想法了。
荆轲是卫国人。他的先祖是齐国人，后来迁到了卫国，卫国人称他为ฦ庆卿。他到燕国后，燕国人称他为荆卿。
荆卿喜爱读书、击剑，他曾经凭着自己平生所学游说卫元君，但卫元君没有任用他。此后，秦国攻打魏国，并设置了东郡，将卫元君的旁支亲属都迁移到เ野王。
荆轲曾经在漫游的时候路过榆次，在这里与盖聂谈论剑术，盖聂生气地瞪着他。荆轲出去后，有人劝盖聂再把荆轲找回来。盖聂说：“刚才我与他谈论剑术，他有谈得不甚恰当的地方，我瞪了他；你们去找找看吧，我想他应该已经走了，不敢再留在这儿了。”于是派人去荆轲住处询问房主，打听到荆轲已经驾车离开榆次了。派去的人回来禀报，盖聂说：“本来就该走了，刚才我瞪他，让他害怕了。”
荆轲到邯郸游历，与鲁句践博戏，两人为ฦ博局的路数起了争执，鲁句践怒后呵斥ม荆轲，荆轲却悄悄地逃走了，于是两人再没见过面。
荆轲到燕国以后，与一个ฐ宰狗的屠夫及擅长击筑的高渐离相交甚欢。荆轲嗜好饮酒，天天与那个屠夫还有高渐离在燕市上喝酒，喝到似醉非醉的时候，高渐离击筑，荆轲就和着拍子在街市上唱歌，两人相互娱乐่，不一会儿又相对哭泣，如入无人之境。虽说荆轲混在酒徒的圈子里，可是他为人深沉稳重，喜欢读书；他游历各诸侯国时，都是与当地贤士、豪杰、德高长者结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生也对他很好，知道他不是平庸之辈。
高渐离改名换姓给别ี人当酒保，隐藏在宋子这个ฐ地方工作。日子久了，觉得很累็，他听到เ主人家的堂上有客人击筑，就在那里徘徊舍不得离开。常常脱口而出：“那筑的音调有好的地方，也有不好之处。”侍从将高渐离的话告诉主ว人，说：“那个酒保懂ฦ得音乐，私下对击筑的好坏很有研究。”他家主人就叫高渐离到堂上击筑，满座人都说他击得好，赏酒给他喝。高渐离想到เ要长久地隐姓埋名、担惊受怕地躲藏下去是没有尽头的，便退下堂来，从行李匣子中取出自己้的筑和衣裳๙，改装整容再次来到堂上，满座的人都大吃一惊，离开座位对他施以平等的礼ึ节，将他尊为上宾。众人请他击筑唱歌，没有谁听后不被感动得流着泪离去的。宋子这个地方的人们轮流请他去做客，秦始皇听说了这件事后便下令召见他，有认识他的人，就说：“这人是高渐离。”秦始皇爱惜他擅长击筑的才华，特别ี赦免了他的死罪，但熏瞎了他的眼睛。秦始皇让他击筑，听后没有一次不叫好的。渐渐地他离秦始皇更近了。高渐离把铅块放进筑心中ณ，等到再一次进宫击筑靠近秦始皇时，举筑要击杀秦始皇，没有击中。于是秦始皇将高渐离杀了，终身不敢再接近从前各诸侯国的人了。