柯尔克孜族英雄神话不仅溶入各类大型民间口头文学作品中，而且还展成了神话史诗的类型。比如著名的《艾尔托什吐克》、《阔交加什》、《布达依克》等都是典型而生动的神话英雄史诗。与自然神话、部落起源神话不同，英雄神话是以描写英雄事迹为ฦ主的神话，每个民族都拥有自己้的英雄神话，然而，由于不同的民族有不同的英雄观，因此，哥哥民族的影响神话各具特色。有的民族的英雄神话比较古老、比较原始，起主人公往往是开天辟地或射日之类的英雄。而有的民族的英雄神话则更具有神奇、幻想色彩，柯尔克孜族的英雄神话属于这一类。
雪神在柯尔克孜语种称作“阿克阿坦”，他也被描写成为是以为深受柯尔克孜人民喜爱的神。他体大无比，居住在天上。有时，他变成白雪降临人间。雪神降临之时，人间五谷丰ถ登、牧草茂盛、牲畜肥美、人丁兴旺。因此，柯尔克孜人民企盼雪神降临人间，希冀他给人们带来幸福与繁荣。
冬神是司掌冬天的深，柯尔克孜人称冬神为“阿亚孜阿塔”。他被描写成为性格好斗的神，相传他总是磨刀霍霍，经常与地神交锋，每年交锋九次，每次交锋九天。
柯尔克孜族的英雄神话有的独立流传，但是更多的则ท是保存在史诗、叙事诗中ณ。柯尔克孜的史诗、叙事诗在形成过程中，曾将许多英雄神话包容进去，而有些古老的史诗就在英雄神话的基础上展起来的。以《英雄托什吐克》为例，他一诞生就神生成，他能上天，能入地。他的灵魂寄寓在一块魔石中ณ，只要他的寄魂物在，谁也战胜不了他，他与女巫ใ都斗争，他曾在地下生活过七年，在大鹏鸟与熊、狮、狼等动物的帮助下，七年后又回到了地面，他的儿子麦奥达尔也是一位神通广大的英雄，他杀死了多头魔王，为民除害，最后与一位能幻化成羚羊的姑娘结婚。这一史诗显然是有英雄神话《托什吐克》的原形展而成的。柯尔克孜最著名的史诗《玛纳斯》与古代英雄神话《阿勒普玛纳什》也有着渊源关系。史诗《考交加什》则更是一部神话色彩机位浓郁的、反映柯尔克孜民族狩猎生活的古老神话。
柯尔克孜族神话中的英雄虽然也具有人的能ม力，能上天入地，但是，他们身上的英雄性往往过神性，他们与恶龙、女巫、妖魔搏斗，并将它们战胜，这是对于人类征服自然的赞颂，对于人的力量的赞颂。