因为真正的“不争”有三层含义。除了最明显的“不与人争”的含义แ外，第二层含义是做事时如同下围棋一样，看似下闲棋，却已在为几十步、上百步之后布局，别ี人根本意识不到这样布局的价值，意义，自然“不会与之竞争或者斗ç争”。
其最深一层含义是，经常在别ี人不重视或者根本意识不到เ的地方แ着手布局，不知不觉实力远远过对手，让人根本生不起“争心”。
这也是老熊如今身体好得变态，连续一天走遍大街小巷也不觉得累็。胎息境界ศ让他随时吸气则ท百骸万窍齐吸，呼气时同样百骸万窍一齐呼气。
而有了葫芦随时要进行“光合作用”，连带老熊也跟着沾光。虽然京城七八月份奇热无比，老熊每天大街小巷乱串ธ，却一片清凉，不但不热，而且阳光还能提供能量让真元缓慢而稳定地壮大。
不过这种纯心性的修炼比炼体、炼气、炼神功法都难得多，而且常常难以突破原有观念束缚和限制。比如说，第一步将众生看成自己的母亲，向对待母亲一样去对待他们，老熊就难以做到。其他修行菩萨乘的方แ法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧中那些老熊也觉得要求太高了，自虐已经不足以形容了，而是根本违背常理：比如忍辱要求向佛祖成道前那样，被歌利王割截身体，还一点不起嗔心，并且誓成佛后第一个先度他，如同《圣经》讲的，别ี人打你左脸，还要伸出有脸让人家继续打。这根本没人能做到嘛，老熊虽然现在信佛了，但是儒道二教对他的影响也很大，他觉得这根本违背人的天性，真要这样做的话，天理何在？
而且，他觉得佛祖、佛教徒，奉行圣经的基督徒，都是高高在上的，没有谁能做到这一点。而且，他还怀疑经书的真实性和著书者的人品，因为往往书里道德调门唱得越高的人，其实人品越卑劣。因为小人不必为自己说的话负责，不必管自己้做得到做不到，反而拿来要求别人、指责别人。
毕竟，想做好事也需要能力的，近半年前，老熊还是一个混吃等死的“书虫”，即便良善，即便有远大理想，说出来也徒惹人笑，自己้烦恼丛生，对于自己也没有掌控能力，更没有立志的决心和达到目标的信心。因此，雄心壮志不断消磨，看yy小说成为唯一的泄、排解渠道。不过，本性难移，他看yy小说，也只爱看好的历史架空类和仙侠修真类的。在他潜意识里，他的理想、他的志向在现实里，在此生此世都无法实现。只有在yy小说里，在虚幻的世界ศ中，老熊才能ม间接实现自己้的目标，如同佛祖成道前，有两种可能，一是做转轮圣王，一是做人天师。于老熊而言，yy穿越或者重生改变历史，是想做转轮圣王，yy仙侠修真，最终成佛成仙，是想做人天师。一个ฐ是造福苍生，一个是自我越，自我解脱。也可以说是穷则ท独善其身，达则兼济天下。
当然，半年前他只能看yy小说，满足潜意识里的愿望。他如果敢说出这两个愿望来，不但别ี人会大笑，他自己也会认为自己是神经病。在老熊现实生活里，他其实并非那种以自我为中心的人物，相反特别在意别人对他的看法，特别担心给别ี人添麻烦，更别提算计别人、伤害别人了。而表现在看yy小说时，他不爱看满足自身**โ的都市类，不爱看满足狭小人我关系的言情类，也不爱看冷血无情，一味算计、一味争霸的洪荒类小说。其实，在他的一切所为、所想中ณ，关注自我的成分相当少，对物质要求也很低，但是，由于他本性淡薄、意志薄弱，而且气虚体弱，逃避成为习惯，有善心而无善行，反而显得冷漠自私，与人相处也颇为ฦ格格不入。
不过，这时，老熊的身体看起来“惨不忍睹”。外表有一层一指厚的污垢硬壳，旁边脱落的毛、指甲一大堆。当时只顾着元神出窍，没有注意，现在却腻味无比。赶紧用“龙雨神通”招来清水彻底清洗一遍身体，换上干净衣服，又将葫芦庄园也洗了一遍才罢休
然后，用“龙雨神通”凝了一个ฐ一人多高的“水镜”一照（为了生活方便，老熊无师自通，钻研了不少小法术），觉自己简直有些不认识自己้了。
而老熊虽然正式修行的时间很短，但是其人生前16年虽然没有意识到修行，但是自己้的生存状态却是深合佛理。这七八年以来，虽然诸事不顺，但却一直在思考宇宙人生、思考佛、道义理。可见，他其实在修行之前已๐经冥冥之中做了很多对修行有益的准备。看他今生如此主ว动地接受佛法，说不定他的前世也做了很多修行。所以今生才得了巨เ大的机缘，修行入门后，境界ศ就突飞猛进。
这一次，老熊在极为寂静的环境中，加上又停止了全身几乎所有的生理机能。加上老熊这一段时间修持戒定慧，不断消เ除杂念、妄想，已经有不少道行了。进入外蒙大戈壁这个无人的环境中，外界的业力单纯，老熊的心思更是单纯，种种机缘巧合，让老熊五识停止后，最难止息的意识也停止了。意识停止，带动末那ว识也暂时消เ除了我执，于是，在元神与阿赖耶识交融的那一刹้那间明心见性，他的心看见了佛性或者真如。
老熊在佛门炼神或者说修心方面，为自己定了目标，要悟到เ佛性或者真如，按戒定慧的次第修行，具体步骤、方法可参考“四念处”、“五停心观”等大小乘或显宗密宗的方แ法。而老熊最想尝试的还是唯识宗的方法。按照ั某部小说中讲的，从