这个问题老熊却想了一会：“是啊，自己้修行是为了什么呢？刚开始只是想改变现状，后来想成佛成仙，再后来，若本命元神在，就会讲是为了‘上求佛道，下化众生’。但现在的自己้是为了什么呢？是“穷则独善其身，达则ท兼济天下”？是长生不老？是普度众生？不，都不是！”想到เ黑龙一生的遭遇，想到这些年自己的经历，老熊胸中激荡，脱口而出：“是为ฦ了探索宇宙和自身的奥秘，是为ฦ了断除烦恼，是为了掌握自己的命运！”这一刻，在这位道士的拷问下，也在自身的拷问下，老熊又一次确定了自己้的本心。原来不论老熊自己还是龙魂，其实本质都是想出世的，入世只是为ฦ了出世不得已๐而要必经的一个阶段而已๐。所以，他回答时又一次将之ใ前自己的入世决定抛开，说出这一番话。倒不是老熊反复，实在是一个人要把握自己的真心很难，真心也会随环境和心境改变的。
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他这次草原悟道，立下了改造沙漠的誓愿，但还不能马上去实施。一是因为老熊的葫芦庄园还没有改造完成；二是老熊决定再安安静静地修行一段时间，而校园的环境很不错；三来要完成这个大愿，光有神通远远不够，必须ี要学会更多世间法，甚至神通只是一个引子，一个关键因素，要想成功得主ว要依靠世间法。所以老熊需要继续学习充电，同时要准备一些创业的启动资金；第四点，老熊本来以上大学就有读研的打算，但却因为经济因素า而自动放弃了，由于他类似这种违心之事做的太多，导致有些认为自己不是为自己而活，像头在沙漠中ณ驮着沉重货物跋涉的骆驼，变得有些自暴自弃。如今，老熊学习能力这么强，即便不用神通，也不会缺钱，所以，既然考研既符合修行，又能顺便了却一个心愿，又能给身边关怀自己的人一个ฐ交代，何乐而不为呢？
这几天，老熊他们还忙着收拾整理东西。老熊的很简单，之前回家假装带回去，其实就已经装了不少到葫芦空间中。现在没剩下多少，到เ离校那天用葫芦一收就行。因为ฦ有了空间，又不缺钱花（他空间中ณ还有不少黄金呢，只是不能轻易动用，以免惹上麻烦），所以这几天他还经常到校内或者其他学校“淘宝”。从学生或者收废品的商贩手上不论价钱高低，将各种教材、字典、辞典，文学名著一类的书籍不论价钱高低皆收下来。而且，由于他的葫芦庄园什么都缺，所以对于毕业生们带又带不走，卖也卖不了的电脑桌、书架、热水瓶等生活用品老熊也收。不过，为ฦ了不泄露葫芦空间的秘密，老熊经常变化相貌。
另外，老熊当初不想菩提心，不想修大乘佛法而修小乘，主要是觉得修大乘๖可能会招惹过多不必要的因果。但是，现在老熊觉得当初想错了，关键是心。而心是种下的因，如果不菩提心，种下最好的因，就可能ม“因地不真，果遭迂曲”。尤其现在老熊有了神通，如果心不好，有可能ม忍不住将神通滥用，从而走上邪路。
上次从蒙地回到学校后，老熊考完资格证，还报了英语六级。修行前，他不在乎这种考试。修行后，明了本心，却决定必须ี让自己考一次，作为对自己้畏难心理的越。所以，这次老熊终于闲下来后，同样又以周围找工ื作的大潮、大势相违背，而是每天修行之余学习英语和进行毕业论文的写作。
不过，这样一来，老熊一下子仿佛成为几乎整个滇省大地的主宰神灵的同时，也彻彻底底地知道了该地的惨状。
整个老熊元神能扫描到的滇省大部、黔桂两省部分地区，完全可以用赤地千里来形容。虽然只是初春，但是到เ处是白晃晃、火辣辣的日光，如同盛夏。之ใ间日光照射之ใ下，地上水分迅被带走，禾苗枯焦、小树病恹恹的，大树也无精打采。~~~~一天如此没什么，但是从去年秋天*โ*月以来就天天如此，几乎ๆ没有降水，西南水资源再丰富也架不住如此消耗。如今已是湖塘干涸，小河断流，大江、大湖、水库的水位飞下降，灾情严å重的昆明、曲靖地区尤其山区不但粮食绝收，连人畜饮水也异常困难。人尚有政府救灾、自己也能自救，无数植物和鱼虾等水族却只能绝望等死。
因为不必让元神维持胎息状态，老熊非常想让元神去更高的高空看看星空和星河。加上想到之前看到的骷髅状的身躯，老熊对自己的身躯产生强烈的怨离之心。所以，拼命往高空上升，一挣脱身体对元神的束缚。老熊元神很强大，但肉身与元神相生相克，由á于老熊元神弱小时没有学会出窍，今后，元神越强大，出窍越困难。因为如同现在，老熊虽然已经将元神密度压缩得像身体一样密实，但在识海中也有千丈高。想要离开身体，一往外使劲，就伸展到1ooo千米高，还没有挣脱身体束缚。所以这样要出窍太难，而且难以找到เ合适的安全的地方แ。有些修炼法门干脆用真元为元神造一个身体，形成原因后，将元神进一步压缩成婴儿大小，并且有“心甲”或其它法宝保护才敢出窍。而要么是元神一开始修炼如同普通人时就出窍，然后，一步步适应出窍，并且有附体、驱物等手段及法宝保护自身。
不过，老熊虽然懵懵懂懂ฦ，但自从鬼节奇遇后，好像一生的厄运皆结束似地，福缘深厚。因为ฦ有葫芦特殊力量保护和伪装ณ，让每次他将元神延伸到高空修炼都没有引起大的动静。没有机器阴风，也没有出让同样的元神高手能