“高尔基这人和作品，在中ณ国已为大家所知道，不必多说了。
“这《俄罗斯的童话》，共有十六篇，每篇独立；虽说‘童话’，其实是从各方面描写俄罗斯国民性的种种相，并非写给孩子们看的。发表年代未详，恐怕还是十月革命前之作；今从日本高桥晚成译本重译，原在改造社ุ〔4〕版《高尔基全集》第十四本中。”
〔1〕《山民牧唱》短篇集，吧罗哈作。收作品连《序文》共七篇，其中除《放浪者伊利沙辟台》最初ม印入《近代世界短篇集》之二《在沙漠上》（一九二九年九月上海朝花社出版）外，其它各篇译出后都曾分别在《奔流》、《译文》、《文学》、《新小说》等月刊发表。鲁迅的译文系从日译本转译（其中《钟็的显灵》一篇未译）。
吧罗哈（18๖72—195๓6），西班牙作家。一生写有小说一百余部和论文集十余本。他的作品反映了吧斯克族人民的生活，但有无政府主义、虚无主义的倾向。主要作品有描写二十世纪初西班牙下层人民生活的长篇小说《为生活而奋斗》，以及反映西班牙渔民的贫困和不幸的长篇小说《香蒂·安地亚的不安》等。
但他的作品总是滑稽的居多，往往使人觉得太过于轻巧。
在欧美，也有一部分爱好的人，所以译出的颇不少。这一篇《老耗子》是柔石〔8〕从《俄国短篇小说杰作集》（greaທtrus
sianshortstories）〔9〕里译过来的，柴林（leonidezaທrine）原译，因为ฦ那时是在豫备《朝华旬刊》〔10〕的材料，所以选着短篇中的短篇。但这也就是淑雪兼珂作品的标本，见一斑可推全豹的。
《十月》是一九二三年之ใ作，算是他的代表作品，并且表示了较有进步的观念形态的。但其中的人物，没有一个是铁ກ底意志的革命家；亚庚临时加入，大半因为好玩，而结果却在后半大大的展开了他母亲在旧房子里的无可挽救的哀惨，这些处所，要令人记起安特来夫（l．andreev）的《老屋》〔17〕来。较为ฦ平静而勇敢的倒是那ว些无名的水兵和兵士们，但他们又什九由于先前的训练。
然而，那用了加入白军和终于彷徨着的青年（伊凡及华西理）的主观，来述十月革命的巷战情形之ใ处，是显示着电影式的结构和描写法的清新的，虽然临末的几句光明之辞，并不足以掩盖通篇的阴郁๗的绝望底的氛围气。然而革命之时，情形复杂，作者本身所属的阶级和思想感情，固然使他不能写出更进于此的东西，而或时或处的革命，大约也不能ม说绝无这样的情景。本书所写，大抵是墨斯科的普列ต思那街的人们。
“郑伯奇先生…便在所编的《文艺生活》〔18๖〕上，笑我的翻译这书，是不甘没落，而可惜被别ี人著了先鞭。翻一本书便会浮ด起，做革命文学家真太容易了，我并不这样想。有一种小报，则说我的译《艺术论》〔19๗〕是‘投降’。
是的，投降的事，为世上所常有，但其时成仿吾元帅早已爬出日本的温泉，住进吧黎的旅馆，在这里又向谁输诚呢。今年，谥法又两ä样了，…说是‘方向转换’。我看见日本的有些杂志中，曾将这四字加在先前的新า感觉派片冈铁ກ兵〔2๐0〕上，算是一个ฐ好名词。其实，这些纷纭之谈，也还是日看名目，连想也不肯一想的老病。译一本关于无产阶级文学的书，是不足以证明方向的，倘有曲译，倒反足以为害。我的译书，就也要献给这些速断的无产文学批评家，因为他们是有不贪‘爽快’，耐苦来研究这种理论的义务的。
二美学是什么เ？
三美是什么เ？四美及其种类（一）
一千九百二十九年四月二十日，鲁迅于上海校毕记。
〔1〕《壁下译丛》鲁迅在一九二四年至一九二八年间译的文艺论文的结集，一九二九年四月上海北新书局出版。计收论文二十五篇，其中十七篇在编集前曾分别发表于当时的报刊（《莽原》周刊、《语丝》周刊â、《莽原》半月刊、《月报》、《奔流》月刊、《大江月刊â》、《国民新报》副刊â）。
我也不愿意别人劝我去吃他所爱吃的东西，然而我所爱吃的，却往往不自觉地劝人吃。看的东西也一样，《小约翰》即是其一，是自己爱看，又愿意别人也看的书，于是不知不觉，遂有了翻成中ณ文的意思。这意思的发生，大约是很早的，因为我久已觉得仿佛对于作者和读者，负着一宗很大的债了。
然而为什么早不开手的呢？“忙”者，饰辞；大原因仍在很有不懂的处所。看去似乎已经懂ฦ，一到拔出笔来要译的时候，却又疑惑起来了，总而言之，就是外国语的实力不充足。
〔2〕本篇最初印入《苦闷的象征》卷首，未在其他报刊发表。
〔3〕大地震指一九二三年九月发生于日本关东的大地震。
〔5〕s．f．日本人福冈诚一（fukuokaseiichi）的简写，世界语学者，爱罗先珂的朋友，曾编辑爱罗先珂的日文著作。
〔6〕sh未详。
《新青年》四卷五号里面，周起明〔2〕曾说起《一个青年的梦》，我因此便也搜求了一本，将他看完，很受些感动：觉得思想很透彻，信心很强固，声音也很真。
我对于“人人都是人类的相待，不是国家的相待，才得永久和平，但非从民众觉醒不可”这意思，极以为然，而且也相信将来总要做到。现在国家这个东西，虽然依旧