“非也，予一以贯之。”
路。文学：子游、子夏。
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天
君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左ุ右手，衣前后，襜如也。趋
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
曾子曰：“以能ม问于不能ม，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者
造次必于是，颠沛必于是。”
子于是日哭，则不歌。
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“生，事之ใ以礼；死，葬之ใ以礼ึ，祭之以礼。”
可使治其赋也，不知其仁也。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能ม竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言
希不失矣。天下有道，则ท政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
孔子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。”
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友
善柔，有便佞，损矣。”
孔子曰：“益者三乐่，损者三乐。乐่节礼乐，乐่道人之善，乐่多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐่宴乐่，损矣。”
孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之ใ躁，言及之而不言谓之ใ隐，
未见颜色而言谓之ใ瞽。”
孔子曰：“君子有三戒：少之ใ时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方แ
刚ธ，戒之ใ在斗；及其老也，血气既衰，戒之ใ在得。”
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之ใ言。小人不知天命而不
畏ั也，狎大人，侮圣人之言。”
孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而
不学，民斯为下矣。”
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思
敬，疑思问，忿思难，见得思义แ。”
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以
求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”
齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到เ
于今称之。其斯ั之ใ谓与？
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎ๆ？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过
庭，曰：‘学《诗》乎ๆ？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退
而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼ึ》乎？’对曰：‘未也。’
‘不学《礼ึ》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：
“问一得三，闻《诗》，闻《礼ึ》，又闻君子之ใ远其子也。”
邦ะ君之ใ妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦ะ人称之曰君夫人，称诸异
邦ะ曰寡小君；异邦ะ人称之ใ亦曰君夫人。