与同学们关系融洽后，语文课就出现了许多精彩。凭借他广博的知识功底和娴熟的课堂教学艺术水平，一门本来有点单调和枯燥乏味的课程，很快就变成了一个ฐ五光十色的艺术磁场。莘莘学子惊奇地发现，语言和文字原来都是瑰宝，能组合成那么เ多艺术珍品！上下五千年，东西南北中ณ，工农商学兵，老中青幼妇，禾黍稻粱粟，喜笑怒骂忧，等等等等，信手拈来皆学问，人情练达即文章。真是太神奇了！真是太不可思议了！同学们都在心里盟誓：“一定要好好跟老师学，学最好的老师，做最好的自己！”
赧水是资江的一条支流，发源于城步苗族自治县的资源公社后改为乡。另一条支流夫夷江，发源于广西资源县，流经湖南新宁，在邵阳县与赧水汇合而称为资江。跨过玉带桥，顺赧水而下，过了新东，就是石羊桥。王耀楚挑着行李，并无心思欣赏沿岸风光景色，走了约3๑小时，忽见前方一7拱6๔墩半园拱联石桥，知道这便是石羊桥了。他查过资料é，此桥为80่0年前南宋淳熙年间进士李友直始建，300่多年前清康熙2年云南人安一龙又捐资重修，也祘是县内一时代乆远的文物古迹了。据说桥面原来还盖有遮雨避风的木结构建筑，气势很有点与怀化通道侗族自治县的风雨桥相似，屋宇内还备有长凳和茶桌，是当地老百姓耕余休闲品茗摆“龙门阵”的场所。特别是每年端午节河面举ะ行划龙船比赛，各家各户就提前来占凳子座位，一时半刻后划ฐ龙船比赛开始，桥上桥下人声鼎沸、热闹非凡。后来桥上建筑被拆除，那些昔时的闲情逸趣和热闹场面也就成了尘封的史料。正浮ด想联翩之时，忽见前面有一位学生模样的人，他就问去石羊中学还有多远。那学生模样的人自我介绍：“我就是高1班的学生，叫熊玉梅。学校就在对河桥的北端，一下子就到了。”他便根据那学生的指点过了桥，一路朝群山环抱、绿水环绕、风景秀丽的石羊中学走去。
校园贴出第一张大字报一下子成了爆炸性新า闻！井然的教学秩序全打破了，再也上不成课。温文尔雅的师生情谊倏忽为ฦ剑拔弩张、揮戈ຖ相向所取代。整个ฐ校园之内，大字报铺天盖地而来。平时名气越大的老师大字报越多，从红楼贴到教室墙上，从教室墙上贴到宿舍走廊，从食堂贴到大礼堂，最后贴到老师住房门口乃ี至书架、床上！
可以说，武冈二中是武冈的“最高学府”。王耀楚对能ม到เ这所学校任教，心情是既激动又略๓有几分紧张。激动是自然的，十几年“磨剑”，不就是希望能ม登“大雅之堂”么เ？如今登上了这个“大雅之堂”，说一点都不紧张肯定是假的。庙大菩萨大，高手如林啊！学校里教师上百，许多都是名家、台柱子。如数学教师杨来炳，物理教师蒋旭ຓ，化学教师曾荣森，语文教师张子铭、邓星田à、程谦……这些都是家喻户晓的名师呀！俗话说，不怕不识货，就怕货比货。鹤立鸡群当然是愈显其高，若鸡立鹤群不是愈显其矮了么？但是，他思来想去之后，又自己安慰自己้，船到桥头自然直，名师多更好向名师学习取经呀！他又想起在常德一中ณ实习的情景来。刚上讲台时不是也心里没底么？只要认了真，只要胆大心细，只要诚心实意，就没有闯不过的关、迈不过的坎！
在武冈师范求学期间，吕楚峙、邓集湘、邓定钧、谢惠成等老师都当过王耀楚的班主任，对他日后能成为全国优秀班主ว任、湖南省劳动模范产生过深远的影响。吕楚峙是语文老师，邓集湘是历史教师，知识渊博，一专多能。两位老师不仅课教得好，还对学生有深厚的感情，要求严å格但不古板，可以说是“管而不死”；倡导放开手脚让学生个ฐ性化发展却“活而不乱”，真可谓“张弛有度”。尤其邓老师除教历史外，还能教数学、英语等课程，是有名的全才。他们都心胸ถ豁达、大度，对学生平易近人，且淡泊名利、只求奉献、不思索取。即使是遭遇某些不公正的待遇，也一笑置之，甚至以德报怨。邓定钧๕老师是教教育学的，受马卡连柯《教育诗》的影响颇深，不仅在理论上很有造诣，而且在理论与实践的结合上做得恰到好处。班主ว任工作既细致入微又极富人情味，于轻松愉悦之中即做通了人的思想工作，很有一种“润物细无声”的美好意境。谢惠成老师是教化学课的，他把渊博的化学知识也灵活运用到班主任工作上来了。化学研究的是物质化合和分解的原理，他当班主任擅长化解日常生活中人与人之间各种大大小小的矛盾，又特别能发现每个学生身上的闪光点，讲究营造一种和谐、融洽、积极向上的班集体气氛，并千方百计使之形成合力，去共同创น造班集体的荣誉与輝煌ä。
初小毕业后，王耀楚考上了县城的鸿基小学念高小。武冈县城不大，但对乡村而言，却是首府，是全县的政治、经济、文化中心。县城周围附近二三十里路以内的乡村孩子，初ม小一般都在就近的村小就读。村小毕业后，成绩优秀的几乎都考上县城高小进城就读。那时候没有公路，没有公共汽车，只有青一色的石板路。好在从磨石出发，途经王家祠堂、二郎庙、姚家垻、刘家坊、曹家巷、架木桥、望远庵、青茅冲、马家桥，一路都有进城读书的孩子作伴，虽然说不上浩é浩荡荡，却也算得上莘莘学子络绎不绝，只是其中ณ辛苦不言而喻。
王耀楚老师的工作和为人，曾受到社会的广泛好评，受到领导同志的高度评价和赞扬。邵ๅ阳市人大副主任银醇祥同志专程前来参加寿庆活动，武冈市委书记伍和平同志在电话中ณ祝愿王老师健康长寿，市委副书记彭嘉ล明同志因公外出，也要亲人前来祝贺。邵阳市药监局党委书记、原武冈县常务副县长曾宪光，武冈市人民政府调研员李良时，市人大副主ว任阳天才、苏士雄、李安平、原副主任匡光前，市政协主ว席肖时雄、副主席田成瑞、邱小华、郑宏剑、市委党校校长匡前跃等同志，或当面祝贺，或亲自光临ภ，或因公务在身而要亲人前来祝贺。武冈市人大、政府、政协老领导林雨亲、周祯ງ祥、覃卓、林春苗、关仲华以及武冈市检察院原检察长李明政、市计委原主任张中永、李维亮、市审计局原局长周正光，还有武冈二中原党支部书记、邵阳师范原校长曾培成等同志都亲临出席今天的茶话会和寿庆活动。
首先，是调动了学生的积极性与主动性。在作文批改中，实行教师指导下的学生互相批改，教师把批改的要求讲清楚之ใ后，学生就跃跃欲试，作文本拿到เ手，立即边看边议论，边查工ื具书，边翻检资料，教师在课堂巡回指导，学生提问的接二连三，气氛异常活跃。学生相互批改的作文，发下去之后，大家看得很认真，不少学生还写下自己的看法。如潘军同学在一篇作文中ณ写道：“五讲四美活动正在复苏一切消沉的灵魂……”，张小禹同学批改时加了个ฐ眉批：“‘一切’这个范围副词用得不准确，这句话写得太绝对了，不符合客观实际。”潘军看了之后又写了自己的认识：“的确，此处写得太绝对了，应该用一分为二的观点来看待和分析各种现象。”学生如此重视同学的批改，正是他们的学习积极性和主动性得以充分发挥的表现。
其次，是提高了分析问题和解决问题的能力。如马昌军同学在作文中写道：“五讲四美活动象春风、象剪刀，吹进了营房、机关、工厂、学校。”苏武觉就批了句：“‘象春风’，形容生动，与动词‘吹’搭配得当；‘象剪刀’不妥，比喻不确切，剪刀怎么เ会吹呢？”又如沈呈学同学在作文中写道：“我国自古以来就是一个ฐ讲文明、讲礼貌的礼义之邦ะ，是我国劳动人民的优良的传统。”彭祝斌同学的眉批是：“这本来是一个并列复句，第二个分句的主ว语应该是‘讲文明、讲礼ึ貌’，原句缺主语。”从这些批语中ณ，可以看出学生能ม够把学过的语法、修辞等方แ面的知识运用于实践，解决写作中的具体问题，这是一种最可宝贵的能力，也正是我们要求大力培养的独立分析问题和解决问题的能ม力。
第三，教师改正学生批改中不准确的地方แ，可以使全班学生提高鉴赏能ม力。学生批改的作文收上来之ใ后，教师必须认真检查一次，看批语是否恰当，该改的地方是否改了，改了的地方是否改对了，对那些不恰当的批语和改得不准确的地方แ要予以纠正，这样，既可以教育学生批改时要认真，又可以提高他们的鉴赏能ม力。
第四，通过批语——反批——再反批，可以端正有些学生的写作态度，从而踏踏实实，严å肃认真地把作文写好。绝大多数学生都能正确对待同学的批改，虚心诚恳地接受批语中提出的意见，并将缺点改正。但极个别ี的学生也有不正确的认识，不虚心接受同学的意见，随意写反批。他在复查时，写上批语，并找这些学生个别ี谈话，以理服人。
事实证明，教师指导得法，由学生相互批改作文，决不会降低作文成绩，而只会有力地促进作文水平和整个语文教学质量的提高。
王耀楚的赏识教育也是提高学生作文成绩的重要一环。学生作文中ณ的优美词语、句子、段落，他都用特殊的记号标出，以示ิ鼓励。每次作文讲评，他都要选出几篇最好的由á他或学生本人在课堂上朗读，然后他再进行详细的讲评分析，小作者和全班同学都受到เ鼓舞。还有一招是学期快结束时，就编印一本《优秀习作选》或优秀作文选gtgt发给学生，虽然那ว时还只能在钢板上刻蜡纸再油印成册，但小作者看到自己้的作品竟然能ม“出版发行”,眼睛都为之ใ一亮，脸上流露出喜悦之情。王耀楚当校长后，他将赏识教育推广到เ全校。1988年下学期，他在全校学生中开展了“我爱二中ณ”征文活动，各班语文老师积极响应，很快就评选出几十篇美文，并由á他作序，汇编成《我爱二中征文选》发到各班，既进行了爱校教育，又培养了写作兴趣，激发了写作激情，并对学生的未来寄予无限的希望。请看他为142班的《优秀习作选》写的序言《充满希望的小花》的结尾：“春天来了，春天来了，春天属于谁呢？我说，春天永远属于嫩草、鲜花、绿叶、新芽······=让我们在10่年20่年后，再来欣赏那姹紫嫣红、赏心悦目的奇葩！”=课外也是提高语文教学质量的重要环节。他认为，课外的目的有三：=一是提高认识。人的认识能力是逐步提高的，提高的途径有两ä条，一是实践，一是读书。比如刚ธ实行联产承包责任制ๆ时，有些农民和农村基层干部思想不通，认为ฦ是分田单干，搞资本主ว义，因此，谩骂党中央和党的领导人。几年后，不少农民富起来了，粮食吃不完，谷子卖不出去，钱也多了，万元户不断出现，买电视机的、买拖拉机的、买汽车的也一天比一天多，农民从实践中体会到三中全会以来的路线是正确的，因此，他们衷心拥护党的路线和政策。又如有位同学因床铺问题未解决好，心里有气，曾与学校的生活辅导老师发生了口角，说了一些不礼貌的话。后来去外地治病，看到大海ร是那样无边无际，胸怀宽广，而自己้却为ฦ了一点小事同老师顶嘴，发脾气，不接受批评，心胸太狭窄了。也就是这位同学，以前认为学英语没有多大用处，学不学无所谓，在上海ร外滩看到许多中学生同外国人自由交谈，他很羡慕，也很想同外国人谈话，但一想到自己英语差ๆ，怕出洋相，丢了自己้的丑是小事，丢了国家的丑就是大事了，从而认识到在校时老师反复教育同学要学好外语，这是完全正确的，自己้也下决心要把外语学好。以上两个例子都说明了实践的威力，实践是最好的老师，人们通过实践，认识能力可以迅速提高。同样，读书也可以迅速提高人的认识水平。在革命战争年代，许多革命前辈就是读了马列主义的书而认识到中ณ国社会的黑暗，认识到เ只有社会主义能够救中国，因而为实现崇高的理想抛头颅、洒热血也在所不惜。当代的张海ร迪在被病魔折磨得十分痛苦甚至绝望想要自杀的时候，《钢铁是怎样炼成的》这部书给了她巨大的教育和鼓舞，使她顽强地活下来，为社ุ会做出了重大贡献，成为全国青年学习的榜样。=二是陶冶情操。方志敏的《可爱的中ณ国》时，你能ม不为ฦ他的澎湃的爱国激情所感动吗？李存葆的《高山下的花环》时，你能ม不被梁三喜、薛凯华、玉秀等人的崇高精神激动得热泪盈眶吗？著名文艺评论家冯牧《高山下的花环》时，就时而激动、时而深思、时而感奋，不得不一再中断——因为夺眶而出的激动的眼泪常常模糊了他的视线。他说：“我象一个ฐ天真的少年读者那样一再地流下了眼泪，而且为它度过了一个心情激荡的不眠之ใ夜。”即使是读一首小诗，也能使我们在思想上受到教育，品德上得到เ陶冶，如读着“她把自己的头颅ๅ，放到了生命的天平上，使一切苟活者，失去了重量”这首诗，你就会想到人生的真正意义แ就在于为真理而献身，你会下决心向张志新学习，作一个为ฦ真理而献身的勇士。又如读着鲁藜的诗：“老是把自己้比作珍珠，时时有被埋没的痛苦。把自己比作泥土吧，让众人把你踩成一条路。”就能体会到谦虚谨慎、埋头苦干、勇于献身是美德，而骄傲自大、目空一切、老子天下第一实在不可取。=三是丰富知识。十九世纪英国作家、历史学家、哲学家托马斯ั·卡莱尔说过：“书籍——当代真正的大学。”苏联作家高尔基说过：“爱书吧——这是知识的泉源。”他们把书比作大学，比作源泉，生动形象地说明了书籍所包含的内容，天上地下、国内国外、古代当代，无所不包。我们的学习时间是有限的，每天几节课所学到的知识，只是沧海一粟；我们的生命也是有限的，任何人不可能也不必要事事都亲自实践，都由自己去总结经验，因此，要使自己成为ฦ知识丰富的人，而不是孤陋寡闻的人，就一定要在课外上下功夫。我们常说“开卷有益”，就是指每看一本书，你就可以获得一定的知识，开阔自己的眼界。=四是提高写作水平。杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”古人还说：“劳于读书，逸于作文。”当今许多作家和中ณ学生中的作文成绩佼佼者无不一致认为，他们在校读书时作文之所以出类拔萃，原因就是得益于课外。=课外的范围，要象鲁迅曾说的：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别ี个ฐ在那里研究的，究竟是怎么เ一回事。这样子，对于别人，别ี事，可以有更深的了解。”他提倡，范围要广，政治、哲学、历史、地理、文学、物理、化学、生物、音乐、美术、体育、舞蹈、法律、财经、医药等等书籍，都要看一看，翻一翻。就某一小的类别来说，也要广泛涉猎，譬如文学书籍，决不能只看，更不能只看爱情、武侠、惊险，而应该既看，又看诗歌、散文、戏剧ຕ、曲艺。就作家而言，不仅要读中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、苏东坡、陆游、关汉卿、罗贯中、施耐庵、曹雪芹、鲁迅、茅盾、巴金、郭沫若的作品，而且要读外国的普希金、果戈理、列夫·托尔斯泰、契诃夫、雨果、莫泊桑、巴尔扎克、莎士比亚、拜伦、雪莱、惠特曼、马克·吐温、塞万提斯ั、歌德、泰戈尔等等作家的经典名著。=至于课外的方法，他主张：=首先，要有眼光。课外书当中ณ，有思想性、艺术性强，感情健康的作品；有观点正确，宣传科学真理的作品；也有在历史上起到进步作用，但存在消เ极因素的作品；也还有诲淫诲盗、黄色下流的毒品，这就要求我们有眼光，善于分析，真正从好书中ณ吸取营养，而不受坏书的毒害，不被坏书吃掉。以正确对待中国古典文学作品和外国文化遗产的问题举ะ例，拿《三国演义》来说，是一部ຖ优秀的长篇历史，但它是精华和糟粕并存的，以第一回为例，篇目就是“宴桃园豪杰三结义แ，斩ล黄巾英雄首立功”，作者所写的刘、关、张桃园结义，“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，他们生死不渝的思想基础是反对和仇视农民起义，是不足取的，今天就不能仿效；作者把农民起义军诬蔑为贼寇，把反对农民起义的封建统治者歌颂为ฦ英雄，显然是十分错误的。此外，作者的唯心主义แ的宿命论也表现得很突出，什么皇帝ຓ升座时，屋梁上掉下大青蛇，蟠于椅上啦；什么雌鸡变雄鸡啦；什么เ刘备家的东南有一棵大桑树，高五丈余，亭亭如车盖，看相的说，此家必出贵人啦；等等，其实，当时的汉室倾颓，江河日下，正是阶级矛盾激化的结果。再以《红楼梦》为例，这是我国古典长篇的杰出作品，是中ณ国封建社ุ会的百科全书，但并不等于它没有消เ极因素，也以第一回为例，那跛足道人的《好了歌》是一曲封建地主ว阶级行将灭亡的挽歌，它生动地描述了贵族地主阶级日暮途穷、衰微破败的惨淡图景，揭示了封建伦理道德的迅速崩溃。然而，这首歌也有消极因素，突出的是虚无主义แ色彩，如果不加分析批判，用跛足道人的观点来看待今天的现实，岂不是要走上歧路吗？要有眼光还包含这样一层意思，即不要胡乱地联系实际，滥学滥用。比如有些同学读了普希金的《假如生活欺骗了你》之后，就不分青红皂白，未考上学校时就说是受了生活欺骗。又如有些同学读了于谦的《石灰》诗后，受到老师的批评而自己又明明知道是错了的时候，却偏偏不认错，还要以石灰自喻，说自己้如何清白，如何不怕打击。再如有些同学读了《昨日入城市》这首诗后，就大发感慨，说今天那些穿绫罗绸缎的，也不是养蚕人，不是劳动者。这样看问题当然也是十分片面甚至错误的。=其次，要多动脑筋。有些同学读课外书是为了消เ遣，消磨时光；有的是为了追求新奇的情节，看后收获不大。他提倡在整个过程中ณ，都要多思多想：=一是多想想文章的标题。如徐迟的报告文学作品就很注意标题的艺术性，这些文章标题好就就好在提出难题，引人猜想，有强烈的吸引力。因为文章标题本身就是世界五大数学难题之一，为大家所关心，因而一开始就吸引了读者的心。《生命之树常绿》好在巧用名言，哲理深刻。“生命之树常绿”是歌德的名言，用在这里寓意贴切。文章写的是植物学家蔡希陶改造大自然的壮丽生活，有西双版纳郁郁๗苍苍的常绿之树，有蔡希陶奋发向上、永葆青春的生命之树，更包含一个ฐ深刻๑的哲理——投向生活，自强不息，不断前进，生命之树就会常绿。《地质之光》善用隐喻，艺术概括力强。它使人想起地质学家李四光：李四光，光辉的名字，他在地质研究方面的光辉成就；李四光，祖国的光荣等等。又如《中ณ国青年报》1984年9月1้3日登的通讯《1＋1＋1=？》，标题新颖别ี致，很吸引人，使你非看一看不可，原来这三个数字代表着党中央1้982年、1้983๑年和1้98๖4年的3个1้号文件，等号的另一边是腾飞，中国农村正在腾飞。二是多想想文章的构思立意。主题思想的确定和怎样表达主ว题思想，这个过程就是构思立意。比如《胡杨泪》这篇报告文学，它的主题是反映我们某些干部和某些制度对人才的压抑。作者所写的钱宗仁现在是新疆ຆ塔里木农垦大学的教师，他的一系列的不公正的遭遇，大部ຖ分发生在新疆，因此，作者就很自然地想到了大西北才能见到เ的胡杨树，用胡杨树来象征钱宗仁，生动形象地表达了主ว题，构思立意新颖，颇็具匠心。=三是多想想文章的开头结尾。开头好，一下子就把读者吸住了；结尾好，能给读者以启迪、以力量。因此，任何一位作家都很注意开头结尾。据说列ต夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》的开头就改动了十几次。=四是多想想文章的遣词造句。写作素材有了，主题也确定了，怎么表达出来，并且尽可能表达得准确、鲜明、生动呢？这就看语言文字的功夫了。你掌握的词汇越丰ถ富，句式越多样，你的表达也就越准确、越鲜ຒ明、越生动。因此，别人的文章时，要多从遣词造句这方面想一想。想一想作者用了哪些词语，这些词语是什么意思，为什么要用这样的词语和句式，调换一下效果好些还是差些，等等。比如《教子篇》一文，词语丰ถ富，句式生动，读时就要好好学习，仔细体会。在这篇短短的文章中，仅成语就有“营私舞弊”、“弄虚作假”、“有恃无恐”、“得意忘形”、“气壮如牛”、“颐๖指气使”、“危言耸听”、“德高望重”、“气壮山河”、“呼之即来”、“挥之即去”等20่余个。生动活泼的句式也俯拾即是，如写两个ฐ干部子女的对比，“一个把智慧与勇敢用于军事学，保卫祖国的南大门；另一个把小聪明与大胆用于‘关系学’，违法乱纪走后门。一个ฐ为ฦ人民英勇牺牲，浩然之气壮山河，永世长存；另一个为ฦ翻案破口大骂，气壮如牛，不以为ฦ耻。”这些句子运用鲜ຒ明的对比，表现了两个ฐ干部子女的截然相反的品质，给人以深刻的印象。又如“讲究门阀门第、夸耀人前者有之；一旦身居要津，福荫遍及家族者，有之；我辈受过苦，儿辈享点福，早早ຉ地为他们搭下安乐窝者，有之ใ；期望来日，儿女加倍报偿养育之ใ恩者，有之ใ；刑不上大夫，官官相护者，有之ใ。”这些排比的文言句式，把封建世袭思想在干部ຖ子女教育问题上的表现揭露得淋漓尽致。=他坚信，以上课外的三大问题解决了，同学们去书山探宝，就会满载而归。=复兴教育添双翼。王耀楚和他的同事们开足马力、兢兢业业、呕心沥血教书育人，源源不断地把一批又一批莘莘学子孵化成材、举ะ过头顶、推向大江南北、五湖四海，最后幻化成满天璀璨的星斗ç。如果说1้9๗78年他被评为县教育战线先进工ื作者资格审查时未获批准是组织和领导对他的特别考验的话，他确实是把那次考验当成了动力和加油站，因而从那以后几乎年年评为先进，并于1982年被评为ฦ湖南省劳动模范，19๗83年被评为ฦ全国优秀班主任。=“春天来了，春天来了，春天属于谁呢？我说，春天永远属于嫩草、鲜花、绿叶、新芽······=让我们在10่年2๐0年后，再来欣赏那姹ำ紫嫣红、赏心悦目的奇葩！”=课外也是提高语文教学质量的重要环节。他认为，课外的目的有三：=一是提高认识。人的认识能力是逐步提高的，提高的途径有两ä条，一是实践，一是读书。比如刚实行联产承包责任制ๆ时，有些农民和农村基层干部思想不通，认为ฦ是分田单干，搞资本主ว义，因此，谩骂党中央和党的领ๆ导人。几年后，不少农民富起来了，粮食吃不完，谷子卖不出去，钱也多了，万元户不断出现，买电视机的、买拖拉机的、买汽车的也一天比一天多，农民从实践中ณ体会到三中全会以来的路线是正确的，因此，他们衷心拥护党的路线和政策。又如有位同学因床铺问题未解决好，心里有气，曾与学校的生活辅导老师发生了口角，说了一些不礼ึ貌的话。后来去外地治病，看到大海ร是那样无边无际，胸怀宽广，而自己却为了一点小事同老师顶嘴，发脾气，不接受批评，心胸太狭窄了。也就是这位同学，以前认为学英语没有多大用处，学不学无所谓，在上海外滩看到许多中学生同外国人自由交谈，他很羡慕，也很想同外国人谈话，但一想到自己英语差ๆ，怕出洋相，丢了自己้的丑是小事，丢了国家的丑就是大事了，从而认识到在校时老师反复教育同学要学好外语，这是完全正确的，自己้也下决心要把外语学好。以上两ä个ฐ例子都说明了实践的威力，实践是最好的老师，人们通过实践，认识能ม力可以迅速提高。同样，读书也可以迅速提高人的认识水平。在革命战争年代，许多革命前辈就是读了马列主义的书而认识到中ณ国社ุ会的黑暗，认识到只有社会主义能ม够救中国，因而为实现崇高的理想抛头颅、洒热血也在所不惜。当代的张海迪在被病魔折磨得十分痛苦甚至绝望想要自杀的时候，《钢铁ກ是怎样炼成的》这部书给了她巨大的教育和鼓舞，使她顽ื强地活下来，为社会做出了重大贡献，成为全国青年学习的榜样。=二是陶冶情操。方志敏的《可爱的中ณ国》时，你能不为他的澎湃的爱国激情所感动吗？李存葆的《高山下的花环》时，你能不被梁三喜、薛凯华、玉秀等人的崇高精神激动得热泪盈眶吗？著名文艺评论家冯牧《高山下的花环》时，就时而激动、时而深思、时而感奋，不得不一再中断——因为夺眶而出的激动的眼泪常常模糊了他的视线。他说：“我象一个ฐ天真的少年读者那样一再地流下了眼泪，而且为它度过了一个心情激荡的不眠之夜。”即使是读一首小诗，也能使我们在思想上受到教育，品德上得到เ陶冶，如读着“她把自己的头颅ๅ，放到了生命的天平上，使一切苟活者，失去了重量”这首诗，你就会想到人生的真正意义แ就在于为真理而献身，你会下决心向张志新学习，作一个为真理而献身的勇士。又如读着鲁藜的诗：“老是把自己比作珍珠，时时有被埋没的痛苦。把自己比作泥土吧，让众人把你踩成一条路。”就能体会到谦虚谨慎、埋头苦干、勇于献身是美德，而骄傲自大、目空一切、老子天下第一实在不可取。=三是丰ถ富知识。十九世纪英国作家、历史学家、哲学家托马斯ั·卡莱尔说过：“书籍——当代真正的大学。”苏联作家高尔基说过：“爱书吧——这是知识的泉源。”他们把书比作大学，比作源泉，生动形象地说明了书籍所包含的内容，天上地下、国内国外、古代当代，无所不包。我们的学习时间是有限的，每天几节课所学到的知识，只是沧海ร一粟；我们的生命也是有限的，任何人不可能也不必要事事都亲自实践，都由自己去总结经验，因此，要使自己้成为ฦ知识丰富的人，而不是孤陋寡闻的人，就一定要在课外上下功夫。我们常说“开卷有益”，就是指每看一本书，你就可以获得一定的知识，开阔自己的眼界ศ。=四是提高写作水平。杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”古人还说：“劳于读书，逸于作文。”当今许多作家和中ณ学生中的作文成绩佼佼者无不一致认为，他们在校读书时作文之所以出类拔萃，原因就是得益于课外。=课外的范围，要象鲁迅曾说的：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别个ฐ在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”他提倡，范围要广，政治、哲学、历史、地理、文学、物理、化学、生物、音乐、美术、体育、舞蹈、法律、财经、医药等等书籍，都要看一看，翻一翻。就某一小的类别ี来说，也要广泛涉猎，譬如文学书籍，决不能只看，更不能只看爱情、武侠、惊险，而应该既看，又看诗歌、散文、戏剧、曲艺。就作家而言，不仅要读中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、苏东坡、陆游、关汉卿、罗贯中、施耐庵、曹雪芹、鲁迅、茅盾、巴金、郭沫若的作品，而且要读外国的普希金、果戈理、列夫·托尔斯泰、契诃夫、雨果、莫泊桑、巴尔扎克、莎士比亚、拜伦、雪莱、惠特曼、马克·吐温、塞万提斯、歌德、泰戈尔等等作家的经典名著。=至于课外的方法，他主ว张：=首先，要有眼光。课外书当中ณ，有思想性、艺术性强，感情健康的作品；有观点正确，宣传科学真理的作品；也有在历史上起到进步作用，但存在消极因素的作品；也还有诲淫诲盗、黄色下流的毒品，这就要求我们有眼光，善于分析，真正从好书中ณ吸取营养，而不受坏书的毒害，不被坏书吃掉。以正确对待中国古典文学作品和外国文化遗产的问题举例，拿《三国演义》来说，是一部ຖ优秀的长篇历史，但它是精华和糟粕并存的，以第一回为例，篇目就是“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，作者所写的刘、关、张桃园结义，“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，他们生死不渝的思想基础是反对和仇视农民起义，是不足取的，今天就不能仿效；作者把农民起义军诬蔑为贼寇，把反对农民起义的封建统治者歌颂为ฦ英雄，显然是十分错误的。此外，作者的唯心主义的宿命论也表现得很突出，什么เ皇帝升座时，屋梁上掉下大青蛇，蟠于椅上啦；什么雌鸡变雄鸡啦；什么刘备家的东南有一棵大桑树，高五丈余，亭亭如车盖，看相的说，此家必出贵人啦；等等，其实，当时的汉室倾颓，江河日下，正是阶级矛盾激化的结果。再以《红楼梦》为例，这是我国古典长篇的杰出作品，是中国封建社会的百科全书，但并不等于它没有消เ极因素า，也以第一回为例，那跛足道人的《好了歌》是一曲封建地主ว阶级行将灭亡的挽歌，它生动地描述了贵族地主阶级日暮途穷、衰微破败的惨淡图景，揭示了封建伦理道德的迅速崩溃。然而，这首歌也有消เ极因素，突出的是虚无主义色彩，如果不加分析批判，用跛足道人的观点来看待今天的现实，岂不是要走上歧路吗？要有眼光还包含这样一层意思，即不要胡乱ກ地联系实际，滥学滥用。比如有些同学读了普希金的《假如生活欺骗了你》之后，就不分青红皂白，未考上学校时就说是受了生活欺骗。又如有些同学读了于谦的《石灰》诗后，受到เ老师的批评而自己又明明知道是错了的时候，却偏偏不认错，还要以石灰自喻，说自己如何清白，如何不怕打击。再如有些同学读了《昨日入城市》这首诗后，就大发感慨，说今天那些穿绫罗绸缎的，也不是养蚕人，不是劳动者。这样看问题当然也是十分片面甚至错误的。=其次，要多动脑筋。有些同学读课外书是为了消เ遣，消เ磨时光；有的是为了追求新奇的情节，看后收获不大。他提倡在整个过程中ณ，都要多思多想：=一是多想想文章的标题。如徐迟的报告文学作品就很注意标题的艺术性，这些文章标题好就就好在提出难题，引人猜想，有强烈的吸引力。因为ฦ文章标题本身就是世界五大数学难题之一，为ฦ大家所关心，因而一开始就吸引了读者的心。《生命之树常绿》好在巧ู用名言，哲理深刻。“生命之树常绿”是歌德的名言，用在这里寓意贴切。文章写的是植物学家蔡希陶改造大自然的壮丽生活，有西双版纳郁郁苍苍的常绿之ใ树，有蔡希陶奋发向上、永葆青春的生命之树，更包含一个ฐ深刻的哲理——投向生活，自强不息，不断前进，生命之ใ树就会常绿。《地质之光》善用隐喻，艺术概括力强。它使人想起地质学家李四光：李四光，光辉的名字，他在地质研究方面的光辉成就；李四光，祖国的光荣等等。又如《中国青年报》19๗84年9月13๑日登的通讯《1＋1＋1=？》，标题新า颖别ี致，很吸引人，使你非看一看不可，原来这三个数字代表着党中央1้982๐年、1้98๖3年和198๖4年的3๑个1号文件，等号的另一边是腾飞，中国农村正在腾飞。二是多想想文章的构思立意。主题思想的确定和怎样表达主题思想，这个过程就是构思立意。比如《胡杨泪》这篇报告文学，它的主题是反映我们某些干部和某些制度对人才的压抑。作者所写的钱宗仁现在是新疆塔里木农垦大学的教师，他的一系列的不公正的遭遇，大部分发生在新疆ຆ，因此，作者就很自然地想到了大西北才能见到的胡杨树，用胡杨树来象征钱宗仁，生动形象地表达了主ว题，构思立意新颖，颇具匠心。=三是多想想文章的开头结尾。开头好，一下子就把读者吸住了；结尾好，能给读者以启迪、以力量。因此，任何一位作家都很注意开头结尾。据说列ต夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》的开头就改动了十几次。=四是多想想文章的遣词造句。写作素า材有了，主题也确定了，怎么表达出来，并且尽可能表达得准确、鲜ຒ明、生动呢？这就看语言文字的功夫了。你掌握的词汇越丰ถ富，句式越多样，你的表达也就越准确、越鲜ຒ明、越生动。因此，别人的文章时，要多从遣词造句这方面想一想。想一想作者用了哪些词语，这些词语是什么意思，为什么要用这样的词语和句式，调换一下效果好些还是差些，等等。比如《教子篇》一文，词语丰富，句式生动，读时就要好好学习，仔细体会。在这篇短短的文章中，仅成语就有“营私舞弊”、“弄虚作假”、“有恃无恐”、“得意忘形”、“气壮如牛”、“颐指气使”、“危言耸听”、“德高望重”、“气壮山河”、“呼之即来”、“挥之ใ即去”等2๐0่余个。生动活泼的句式也俯拾即是，如写两个干部子女的对比，“一个把智慧与勇敢用于军事学，保卫祖国的南大门；另一个把小聪明与大胆用于‘关系学’，违法乱纪走后门。一个为人民英勇牺牲，浩然之气壮山河，永世长存；另一个ฐ为翻案破口大骂，气壮如牛，不以为ฦ耻。”这些句子运用鲜ຒ明的对比，表现了两个干部子女的截然相反的品质，给人以深刻的印象。又如“讲究门阀门第、夸耀人前者有之ใ；一旦身居要津，福荫遍及家族者，有之；我辈受过苦，儿辈享点福，早早地为他们搭下安乐窝者，有之；期望来日，儿女加倍报偿养育之ใ恩者，有之；刑不上大夫，官官相护者，有之。”这些排比的文言句式，把封建世袭思想在干部ຖ子女教育问题上的表现揭露得淋漓尽致。=他坚信，以上课外的三大问题解决了，同学们去书山探宝，就会满载而归。=优秀作文选gtgt发给学生，虽然那时还只能在钢板上刻蜡纸再油印成册，但小作者看到เ自己的作品竟然能“出版发行”,ไ眼睛都为之一亮，脸上流露出喜悦之ใ情。王耀楚当校长后，他将赏识教育推广到全校。19๗88๖年下学期，他在全校学生中ณ开展了“我爱二中”征文活动，各班语文老师积极响应，很快就评选出几十篇美文，并由他作序，汇编成《我爱二中ณ征文选》发到各班，既进行了爱校教育，又培养了写作兴趣，激发了写作激情，并对学生的未来寄予无限的希望。请看他为1้42๐班的《优秀习作选》写的序言《充满希望的小花》的结尾：