正如少年人讲话爱抢先，觉得自己要说的话太多太兴奋到เ不可抑止，至于来不及也没有空隙容许他倾听对方的说话，而常常无礼ึ地加以打断一样，张爱玲先生由á于青春的力的奔放，往往不能抑止自己้去尊重外界的事物，甚至于还加以蹂躏。她知道的不多，然而并不因此而贫乏，正因为她自身就是生命的泉源。倒是外界ศ的事物在她看来成为贫乏的，不够用来说明她所要说明的东西，她并且烦恼于一切语言文字的贫乏็。这使她宁愿择取古典的东西做材料，而以图案画的手法来表现。因为古典的东西离现实愈远，她愈有创造美丽的幻想的自由，而图案画的手法愈抽象，也愈能放恣地发挥她的才气，并且表现她对于美寄以宗教般的虔诚。
譬如，斗争是我们最感兴趣的题材。对，人生一切都是斗争。但第一是斗争的范围，过去并没包括全部ຖ人生。作家的对象，多半是外界的敌人：宗法社ุ会，旧ງ礼教，资本主义……可是人类最大的悲剧往往是内在的外来的苦难，至少有客观的原因可得诅咒，反抗，攻击；且还有廉取时情的机会。至于个ฐ人在情欲主宰之下所招致的祸害，非但失去了泄忿的目标，且更遭到เ“自作自受”一类的谴责。第二斗争的表现。人的活动脱不了情欲的因素；斗争是活动的尖端，更其是情欲的舞台。去掉了情欲，斗争便失去了活力。情欲而无深刻๑的勾勒，便失掉它的活力，同时把作品变成了空的僵壳。在此我并没意思铸造什么เ尺度，也不想清算过去的文坛；只是把已๐往的主张缺陷回顾一下，瞧瞧我们的新作家为它们填补了多少。
什么？她死了？一个人死在公寓，两ä天没人知道？她也真是的，为何不请个人照顾ุ她？张爱玲年轻时可是欢喜出风头爱热闹的，她说，出名要趁早ຉ，不然就没刺๐激了。她是由á灿烂归于寂静了。那上海ร滩绝代风流的日子，那一本《流言》迷倒千万的日子，已是怀旧ງ的景色。
她回信只答是女子。我只觉世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为ฦ好。及天地第二期寄到，又有张爱玲的一篇文章，这就是真的了。这期而且登有她的照ั片。见了好人或好事，会将信将疑，似乎要一回又一回证明其果然是这样的，所以我一回又一回傻里傻气的高兴，却不问问与我何干。
一、两ä类时间
次日上午的两场研讨会，则分别从空间、时间不同角度展开讨论。“地域场
由我推荐，张爱玲一九六七年九月抵达麻州剑桥，在赖氏女子学院所设立之研究所专心翻译晚清小说《海上花列传》。她离开华府后，先在纽约市住上一两个月。我首次去访她，於梨华也跟着去，三人谈得甚欢。我说即在她公寓式旅馆的附近，有家上海馆子，周末备有小笼包子、蟹壳黄等点心，要不要去尝尝。爱玲有些心动，但隔一两天还是来电话邀我到地公寓房子去吃她的牛酪饼干红酒。显然她对上海点心兴趣不大，而且对我的洋太太、女儿长相如何，一无好奇心。爱玲离开纽约前，我又去看她一次，实在请不动她吃饭，或到第五大街橱窗。隔一两ä年，我去巴斯顿ู参与亚洲学会的年会，最后一次同爱玲相叙。
一处是＜金锁记＞里，小户人家的七巧ู自己在回想当年若没有嫁进有钱人家，而在肉店的朝禄、她哥哥的结拜兄弟、沈裁缝的儿子中ณ间挑选丈夫。如果她挑中了他们之中ณ的一个，往后日子久了，生了孩子，男ç人多少对她有点真心。
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《倾城之ใ恋》也是她最好的小说之ใ一。白流苏和范柳原这一对现时的男ç女，被命运掷骰子般地掷到เ了一起，做成了夫妻。这是张爱玲故事里，少有的圆满结局。如文中所说：“到处都是传奇，可不见得有这么เ圆满的收场。”可那也是不可琢磨的，凑巧了的，世界ศ依然，甚至更加不可理喻。人生，还是苍茫的。在此，张爱玲也为这苍茫作了合情合理的注脚。白流苏和范柳原在各自的利欲推动下，迂回着，探试着，欲擒故纵着，却不料é世事大变，生存之ใ计为上，忽才珍惜起眼面前的一点慰藉，它给人一种盲目的安全感。在这里，张爱玲是与她的人物走得最近的一次，这故事还是包含她人生观最全部的一个，这含有着对虚无的人生略๓作妥协的姿态，是贴合张爱玲的思想的。就因走得太近，露了真身，人物略有些跑题，就像前边说过的，在月夜里，范柳原的喟叹。多亏白流苏说了句：“我不懂这些”，才将事情又拉回了情景。
就这样，张爱玲的世俗气是在那ว虚无的照耀之ใ下，变得艺术了。她写苏青，写到想与苏青谈“身世之ใ感”，便想象苏青的眼神是：“简直不知道你在说些什么เ！大概是艺术吧？”苏青是不“艺术”的，她的世俗后面没有背景。在此，可见得，张爱玲的人生观是走在了两个极端之上，一头是现时现刻中ณ的具体可感，另一头则是人生奈何的虚无。在此之间，其实还有着漫长的过程，就是现实的理想与争取。而张爱玲就如那骑车在菜场脏地上的小孩，“放松了扶手，摇摆着，轻倩地掠过。”这一“掠过”，自然是轻松的了。当她略一眺望到人生的虚无，便回缩到俗世之中，而终于放过了人生的更宽阔和深厚的蕴含。从俗世的细致描绘，直接跳入一个苍茫的结论，到底是简单了。于是，很容易地，又回落到了低俗无聊之中ณ。所以，我更加尊敬现实主义的鲁迅，因他是从现实的步骤上，结结实实地走来，所以，他就有了走向虚无的立足点，也有了勇敢。就如那ว个“过客”，一直向前走，并不知道要到哪里去，并不知道前边是什么。孩子说是鲜ຒ花，老人说是坟墓，可他依然要向前去看个明白，带着孩子给他裹伤的布片，人世的好意，走向不知名的前面。