1雪花在降落之前，舞情弄姿，各各有着自己้的方向，后来它降在哪里，就在哪里晶莹，死灭。人也是一样。人在合群之前，大都经过自由á的漂泊，后来他入群找到了归宿，于是就在他的群落里做梦，做活，死去。
2有灯火在，月光便只在窗外；没有了灯火，它会情不自禁地钻进玻璃窗来，雪似地泼洒在桌面上，映亮你的无心和有情。
3๑泥土的眼睛是雪亮的，哪是腐叶哪是根，它看得一清二楚。再多的叶子它也会慢慢地消化掉，头丝儿大小的活的根毛，它也会倾尽所有的养分和水滋养它。
4树们站着睡觉，给爱情留แ出空间并为ฦ之ใ打掩护。
5知情之最。张三有外遇，最先知道的是张三，最后一个知道的是张三的妻子。
6人生的几个ฐ公式：恋爱：1+1=2๐。婚姻：1+1=1้。生育：1+1=3（或4）。
7后七月。牛郎织女的幸福密集区。神仙家务进入庸常化、世俗化的新时代。后七月，天河公司荣誉出品，注册商标：鹊桥。
8家庭：爱的变电å所。命运：高高在上、躲也躲不掉的云彩，除非她有意无意躲开你。
9年货。一位新า郎官，他所置办的最昂贵的年货就是他的新娘。
1o雨天的新娘。为向来隐秘的梦找一个出口，一栋公开的门，无风的港。出嫁是一种投奔，即从浅闺到隔壁，亦不下二万五千里，堪称另一种长征——女人的战略大转移。又不下十万八千里，恰好是老孙的一翻身。起栽的仔树找到了树穴，她要在此挺立一生，让乱ກ似的根须破土而出，成一片新树林。雨是天的变数而非常态。雨天的新า娘抚弄雨丝，如琴弦，似艳阳。
11树伴。风前雨后，空中摩挲。你恩我愿，土里纠结。差影相会，遣梦巧ู合。意会叶底，情动枝柯。
12礼仪上的失检可以断送一个好姻ี缘，礼仪上的成功可以将黑心涂抹成红脸。
13戒烟戒酒难戒色，知人知面未知心。
14切着藕片的时候，藕断丝连的情状赫然于刀刃之下。先人之触景生情在所难免了。生前身后，刀起刀落，诸多人事，良多感慨。
15婚礼曲和葬礼曲其实是极相似的，有时前者比后者更凄绝。关于这一点，林黛玉小姐感受至深。
16当一个女孩子放弃清纯，义แ无反顾地投身于刺激而淆乱的真实世界中，虚假便一刻๑不停地跟定了她。愁闷的她欲找回昔日的清纯，便只有到เ梦中，或到เ荒远的大自然中去搭讪，去谛听。
17比起疲惫不堪的电视剧情来，你那点简单明了的恋爱史简直像极了恬静的蓝背景。
18你的心死了。春风煽情地扑打你的眼镜，扑打你紧闭的窗玻璃、门玻璃，无人回应。
19别拿无奈当不幸，这是人心日渐脆ะ弱的征兆。往重里说，每个人都有不幸的时候，不幸得就像网虫遭遇断电一样。
2o大凡人之相交，身交为浅，情交乃深，神交方称至者。
21人类注定要为自己้的贪欲付出沉重的代价。
22๐睡觉免费还能得到梦，吃饭花钱有时吃出病，工作不易总算有报酬，恋爱受苦人人是情种。
2๐3真情恰似回头客，去去还来；良心好比老传统，念念不忘。
2๐4儿不嫌母丑，因其唯亲；情人眼里出西施，因其唯情。
25春天应该是奔跑的季节，不是等待，也不只是寻找。不跑，怎能ม领ๆ略新翠初萌的微妙？不跑，怎能醉享夏的郁๗茂？不跑，便没有收获的欢笑，而只能哀叹秋的凋枯，冬的冷峭！
26在我这里，爱情还是一个假说；在你那ว里，却已是花果飘香，叶茂根深。爱在时间里，传递到永远。
2๐7๕人是感情物种，无论对于个体的人还是对于社会，感情真实都是最大的真实。
28人类感情悲剧的最大根源是人与人的难以沟通，误解永远比理解要省事得多。不管文明如何展，心智如何达，人心相互的信任与融合，除了宽容和向善，再无其他捷径。算计人和被蒙蔽往往给扭曲成性的人带来乐趣，这是感情动物进化展中一个大大的忧患。
29对一个志在必成的人来说，爱情、事业和健康是他筹建中ณ的港珠澳大桥，是他人生的金三角。
3๑o关于平常心。结婚要花大钱，我们喜欢，生孩子等于找零儿，我们加倍地喜欢。平常心是一只特殊的减震器，邦ะ助你从不平处、不平事上极富弹性地找回平衡。平常心，平衡意。
31家庭是一个磁场。其间每个因子的行为ฦ方式和运行度各不相同。正常情况下，这些差ๆ距与差异是在一个平衡体系中。但当行为过激、度常时，就会产生离心力，导致家庭危机甚至破裂，由á此带来的情感冲击是极其惨烈的。一个家庭欲保持充沛的凝聚力，离不开各成员旨ຈ在缩小差距与差异、扩大共识与共存的意愿和努力。
32偶感。俯瞰蓝天，白杨低垂；爱似鸿沟，跨越谨慎。
33๑当年激情似火，如今雪上加霜；最念吉雪初降，你我语短路长。
34买花不成落得一身香，求爱未遂许下三生愿——相遇是福
3๑5西施出自情人眼，博士沦于博士伦。由此可见，佳人易得而才子难求啊。
36有灯火在，月光便只在窗外；没有了灯火，它会情不自禁地钻进玻璃窗来，雪似地泼洒在桌面上，映亮你的无心和有情。
37陶醉真情是一种幸福，是一种难能可贵的幸福。我多想对你说：我是陈年的草根，唯有春风能ม使我复活。
38卡夫卡是一个ฐ太过严肃的人，但他也有幽默的时候。他在格言里写道：和女人打架，在床上结束。
39误解通常是一个道德问题，通常与妒嫉相连。理解需要深刻的教养，误解却是来之太易。作为精神动物，但愿精于误解的人一天天地减少。
4๒o梦想——是一棵目标树，叶、花与果，目标三层次也。是一棵爱情树，叶、花与果，爱情三部曲也。是一棵智慧树，叶、花与果，智慧三境界也。
41西施弄瞎了情人眼。于是乎ๆ，媒体、司法、教育、文艺、史实、传奇、故事和流言等等，三教九流，七十二行一哄而上，锣鼓喧天纷纷来添乱！
4๒2人总是有些妖气的。这妖气便从两只眼睛出入。眼睛就是人身上的妖，哎，这心灵之窗！左眼跳，右眼跳，财神和灾星纷纷到，美女与野兽，兴来上眉梢。
43心软与心硬。一位是柔情似水心太软，一位是心如铁ກ石性刚强，这就是情感与理智的区别，这二位从来是“性相近，习相远”。心肠软才是真的软，心肠硬才是硬道理。
4๒4金屋遍地、到处藏娇的男人们，你们就像大风天的红旗，人前轰轰烈烈，私下很冷很痛。大风扯旗，惨淡千里。
45食色之性。美味千，佳肴万，我只万里取其一，有一肚儿圆。美人千，佳丽万，我只万里居其一，有一福运满。
46私房话口耳相传，对他（或她）是公开的，往往反映两个人共同的心声；私房钱独藏专用，对他（或她）严格保密，显示ิ藏主一意孤行。私房话有时大仁大义，私房钱总不过小人之风。私房话人之常情，私房钱害人害己。相比之下，前私高于后私，一个“私”字亦有高下之别啊。
47有隐情者往往隐姓埋名，隐居做隐士；隐姓埋名，隐居做隐士者往往真情隐不住。
48关于父母相亲会。传统意志应对当代问题（大龄择偶）的大剂量处方。中国的土特产。婚恋文明的中国特色。主题词：可怜天下父母心！
49家有五行：房子是木做的，男人是土做的，车子是金做的，女人是水做的，而日子是火做的。
5o将全身装点成摇钱树一般的贵妇人，她的身价通常是极有限的。
51้如果妻子是一颗定心丸ฤ，你便是一颗不安宁的心。
5๓2通过便秘，男人们可以体验生孩子的滋味。
53所谓真情，就是经得住考验的各种美好情愫。
54情意如空气，无为有处有还无。情意如空气，可意会更可唱叹。虽眼不能见，耳不能ม闻，手不能握，鼻不能ม嗅，却是实实在在，真真切切，有波澜，有涡旋，有小桥流水，有险山峻谷，有凄厉如风，有潇潇似雨，有明镜千里，有伸手不见……
55若无炎上，炭又如何？情已๐炙人，冰即是火。
56关于嚼舌头。女人嚼舌头其实也和老鼠磨牙一样天然合理。女人的舌头平均长度过三寸，不嚼不烂，嚼亦不烂，间歇性地嚼嚼舌头，甚至是一种有益的运动和消遣。祝女士小姐们天天嚼，月月嚼，年年嚼，舌头万岁！
57密林的四季。春：短情长。夏：闷啊，简直透不过气来！秋：能做深呼吸啦，爽。冬：热身运动成时尚。
58你的心死了。春风煽情地扑打你的眼镜，扑打紧闭的窗玻璃、门玻璃，无人回应！
59给失恋者：你看不见玫瑰，却无端颤栗于它的刺；你不欣赏蜜蜂，你幽暗的眼球放大了它的毒针。牛虻虽然可恶，而你并无恨意。
6o人的身体只有一个ฐ，心却有许多。他不但长着像手心脚心这些看得见摸得着的外心，更长着千变万化的内心。有阳光的内心，有阴暗的内心。如果一个人尽长些黑心、私心、疑心、贪心、花心、狠心、嫉妒心、仇恨心等等，那他就不可能ม同时长着良心。这种人的世界里孤零零只有他自己，他其实很可怜，很可悲。
61论东施效颦。东施是必须ี效颦的。正如西施必须ี是个美人一样，不美何以称西施，不效颦何以称东施？兼具小聪明与大智慧的东施开了百代效颦之先河，功不可没。继东施之ใ后，乃有南施ๅ、北施、上施、下施ๅ、前施、后施、内施、外施、单一施、混合施ๅ等等名目，简直洋洋大观，自成世界了。东施ๅ之名，先是响誉全史，接着可就遍及了全球。西施只有一个，这东施ๅ，怎一个厉害了得！效颦出效率，效颦出效益，效颦是第一生产力，效颦才是硬道理！西施ๅ一颦，东施一效，西施ๅ一颦而已，东施一效不能止。于是一效千金，千千金！
62一个ฐ不道德的人欲自救自新า，须从强化道德感入手。当你整个心灵在道德感的笼罩中，你便可以找到救赎的路，在崎岖和泥泞的打击中，一步步靠近道德王国，这就是列夫&#ี8226;๙托尔斯泰的复活之路。从不道德开始，经由不断加强的道德感，最终叩开完美的道德之门。
63好梦的翅膀。翅膀总是美丽的。但我好梦的翅膀却载不动五十斤的儿子。这翅膀仅为我的梦量身制作，设计载重十分有限。它载不动妻子，载不动古稀的老父。就说载我吧，也是载了肉躯载不动衣服，载了碗载不动饭，载了笔载不动纸，载了心载不动身啊！起用了翅膀就只有赤身露体，赤手空拳，割舍掉一切一切的身外物。啊，这是独活的翅膀，独活！可我真正需要的毕竟是养家的翅膀啊！那么，是我的梦出了问题吗？是的！看我一身机构繁复，部门林立，等级森严，唯有我心，狂野的、不知天高地厚的我心，未经动议，擅自托梦私订翅膀，此后的苦涩与不平，岂不是当然的惩罚？
64大富拥妻一群，平民自然一夫一妻，弱者无可奈何，奉行独身主义。人啊，社会啊，自由事好办，平等情难求。
65๓爱家之乱。世间最乱之ใ处所何在？曰：家。我爱我家。以爱屋及乌论，既爱其家，必爱其乱ກ乎？爱家之乱，莫可名状。爱家之ใ乱，不可理喻！并非家家乱、事事乱、时时乱，但纵使最和谐和睦恩爱美满之家，亦必有其乱也。爱家之乱，始乱而终不弃。不惟不弃，亦且不悔。一个人勤于收拾，爱家之乱便有了秩序。
66脏色。有一种绿是不受欢迎的，那是绿帽子的绿，不妨雅称之为ฦ“脏绿”。有一种黄是不受欢迎的，那是黄色音像的黄，可美其名曰“脏黄”。脏色污染家庭，污染社ุ会，同时污染心灵和语言。理想的正派的人们期盼所有脏ู色的消失，从家庭，从社ุ会，从心灵，从语言，从人类文明的色谱中ณ。
67๕快乐比幸福更重要。许多看似幸福的人常常不开心。如果你能经常保持快乐，那ว你已经是幸福的了。
68想想妻子容忍一个有外遇的丈夫，这所谓容忍恰如一只气球，若过了它有限的度与量，是要爆裂的。
6๔9当人认识了电，再也离不开它；当人尝到了爱情，从此难舍难分。
7o家有五常：识、事、情、理、言。家有六态：静、动、姿、情、形、神。
71้男ç人的心事。心是掏空了的烟盒，事是吐不尽的烟圈。
72交友如同会车，双方是互动的，但有两种截然相反的互动，一种是礼让，一种是抢行，其结果大相径庭。
73不管世界上有多少伟大、崇高和神圣，作为社会细胞的家庭总是平凡的，甚至是平庸的。在家庭里，没有任何抽象的东西，一切都是那样的具体而微，磨砺你的坚忍和意志。
74关于真朋友。朋友难得最是真，一个真字抵万金。真者，直人也。直人才有直肠，才能直书、直言、直来直往。朋友者，月月为友也。为友要具思念之情，做到月月想。天天想太累太苛求，不实际，年年想又太稀薄，太淡漠，唯有这月月想，密度、浓度都为ฦ恰好，于愿足矣。
75一枚爱情的叶。一枚爱情的叶，你居叶心，我生叶背，叶壁如山，不可逾越。叩之咚咚，回音砰砰。有风共振，两情如旌，意浅缘薄，仁智两空，依山所见，向背略别。缘此一叶，天人离分；一朝摇落，再生燕雀。燕雀起兮，此叶归根！