倒飞机这件事为ฦ什么能ม成功呢？非常简单，这件事商业上的逻辑正好符合制度逻辑的需要，所以勉强成功了。老牟做飞机的时候完全是走步看步，慢慢把这个事折腾成的，而不是开始就有个很好的商业计划和商业模型然后再步步把它做出来，就像我们现在找风险投资那样。在最初的时候，是个翻译老薛航天部ຖ下边的个研究院的俄文翻译偶尔提起这个ฐ事情。他认为ฦ苏联的“图154๒”飞机还不错，在中国应该有市场。那时，省级航空公司非常少，四川航空公司刚ธ成立，成立后没有飞机，但是他们跟国家计委国家民航局申请了个批文，可以进口飞机。有批文可以进飞机，但他们没钱。这时候老牟就对川ษ航说：“我帮你们把图154飞机买进来。你没钱，我给你钱；这飞机我卖给你，飞机到了再结账，你给我担保就行了。”老牟随后就去跟俄罗斯ั那边谈：你把飞机给我，我给你钱，给你什么เ钱呢？你那儿不是缺轻工产品吗，我给你轻工产品作为支付，然后你把飞机给我。俄罗斯人听了满口答应，要东西不要现钱。那会儿俄罗斯经济比较紧ู张，只想要要生活消费品。于是老牟马上返过身就跟中ณ国的厂家谈：你们都给我东西，把你们积压的东西都给我，我给你们钱。厂家说钱在哪儿呢？老牟说：这样吧，我去银行贷款，我贷的钱给你。接着他又去跟四川ษ航空公司谈，说你给我担保，我去贷款；因为你要买飞机，照理说你该出钱，你们现在不用出钱，改成担保吧，这样挺好。但是四川航空公司说：我可以担保，可是我们刚ธ成立，有些银行也不认。老牟就又去找银行，劝说银行担保，四川航空公司反担保。那ว家银行看说行，最后就交四川ษ交行担保。这个事儿是我去办的，就是亚运会开幕那天，我专程到เ成都去找川航总经理杜定欢协调担保的事。结果，四川交行担保，老牟借到钱，将借到เ的钱给这些厂家作为订金，比如10่0万的货我付你5๓0万，然后你把东西拿来。在此之前，他在南德院里弄了个ฐ房子做样品展示，叫厂家都来送货，送样品，弄了大屋子，组织俄罗斯人来看。俄罗斯ั人看了觉得行的，就具体下单，老牟拿着单子再跟厂家订货。从商业链条来看，他把每个环节连得还可以。最终用户川ษ航只是出了担保和反担保，没有出现金；老牟从银行贷到了款，付给了厂家。只是付给厂家时遇到个ฐ问题，当时所有的厂家没有出口权，老牟也没有出口权，所以老牟找了商务部ຖ现在经贸部下边个公司，专门做对苏联贸易的，由á这家公司来集中收购和对外出口，他跟这家公司结帐，他也没有对跟厂家结帐。这家公司收取了笔代理费；俄罗斯ั收到了几十车皮的轻工产品，就把飞机直接飞到เ成都；川航那边再拿飞机营运的钱还给老牟；老牟再把贷款还给银行。其实这是很合乎逻辑的个故事。最后这单生意的确是这样做成了。但做成了以后，老牟却没有赚到太多钱，原因是后面飞机营运得并不好，结算的利润并不多。这单业务时间拉得很长，大量货物运输损耗很大，官司纠纷不断ษ；另外这些飞机飞到四川以后，光有飞机还不行，还有航材飞行员运营等问题，这堆事都弄得不好，有着扯不完的皮。所以这件事情是做成功了，但是南德并没有赚太多钱。回头看，这是特别巧妙的单易货贸易，这单贸易之ใ所以能成功，主要是因为ฦ当时的体制ๆ正好允许给出这个批文，当时四川省政府和航空公司也有这个需要。总之，它在商业上的逻辑和社会体制ๆ上的逻辑还算是相容的。
王石2๐00่6年工资奖金加股票期权总共收入了3000多万，这好像是私，但这只是小私，因为ฦ它的前提是大公。所谓大公就是说万科200่6年营业额超过了200亿，利ำ润超过2๐0亿，股票的市值到เ了七八百亿，这些公的事都办完了，该私的事也得私。若该要的还不要，天天装ณ孙子，王石可不是这种人，所以他的性格很真实。
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现在来看钱的是和非区别ี在哪儿？在国外非常清楚，合法的钱就是“是”，非法的钱就是“非”。合法的钱就是我们说依法交易劳动所得或资本所得，利息馈赠遗产，这都是合法的钱，这些钱都是“是”；那ว么非的钱就是贪污逃税洗钱贩毒绑票诈骗所得，是非法的钱，这个是非很清楚。我们现在也说黑钱白钱，像贩毒这类的钱都是黑钱；我们的工资所得投资所得这算是白钱，算干净的钱。在中国的改革时期要区分钱的是非难就难在制度在不断变化当中，昨是今非，今是昨非，此是彼非，彼是此非，有些钱有时候你不知道该不该拿，拿了它可能对，也可能不对。例如前两ä天公司给了我个股票的凭据，就是当时潘石屹说以股票形式给大家发的奖金，实际上也给了我。我想起这个钱当时我就没拿，我把它放在信封里让董事会秘书处保管，我说别ี搁我手里，我不敢要。为什么不敢拿？因为照ั理说你把公司的钱通过股票送给员工ื，得董事会提议，股东大会通过，可是那ว笔钱是因为当时19๗93年募股很成功，应该给员工些奖金，那时也没概念，潘石屹就办了，他跟我说过，我也没有太明确地说行或不行，反正他就办了。我想这个ฐ钱我要拿了就面临个问题，我可能会涉嫌侵占或贪污；但我个人不拿，员工们怎么เ办？所以我就想了个折中的办法，把股票凭据交到董事会秘书处，我嘱咐王连翔董事会秘书定管好。后来我们处理遗留แ员工股份的时候，股东会做了个决定，就把这些钱给大家算了；那次股东大会做了决定之后，我才可以从秘书处领ๆ回股票的凭据。这事其实开始是“非”，但是这个ฐ非又不是很明确的非，也可以说成“是”，算发奖金。潘石屹当时就说发奖金，但是你要以股票形式发奖金这件事情应该是通过股东大会，可是当时连公司法都不清楚，所得税也没有那么清楚，所以属于是非的边缘状态。但是大家就这么เ做了。后来公司法，关于所得税法，包括怎么เ激励这些东西都清楚了，清楚以后如果你不做个股东大会决定，不按这个ฐ程序做完，对于员工来说是没有错，但对于你这个ฐ领导来说这就叫渎职，你把股东财产随便就发掉了，而且发掉了以后没有经过必要的程序，将来员工手里拿的这个ฐ东西有可能还会发生争议，最后也许不得不再拿回来。所以作为管理者来说就面临ภ是非的个ฐ调整，后来我们就经过股东大会走了正常程序，经过了差不多1้2年，这个钱才拿到手里。可见这个是非过程是变化的，在中ณ国难的就是在这段时间，是非拿捏不好就可能栽进去了，所以处理这种状态下的钱，亦即在是非中处理钱的是非，难上加难。我们正处在是和非之中ณ，商场是是非地，商人是是非人，钱是是非物，所以得格外谨慎。
在财务危机的同时，我们又陷入了组织上的危机，实际上就是几个合伙人股东在财务压力下面临的选择和困惑。由于谁也想不出万全之ใ策，且又谁也说服不了谁，于是大家就提出分而治之，广西和深圳被切割出去，潘石屹也自己้创办了新公司。所谓组织上的分法，实际上也就是按照谁管哪块就分哪块的做法，同时大概算了下账，然后基本上按照比较平均的个数目分给走的人。但是，走的人都拿到了现金，没有拿负债，所有的负债都留在了万通的老根这个ฐ地方แ，由我王功权和刘军负责处理。所以，合伙人分家在那ว段时间是最大的组织性危机。
贪官的情妇1
从中纪委反贪局司法部最近反斗争公布的材料中能够看到เ，贪官身边的“女人”多数是女商人或民营企业管理者。最近浙江某市交通局局长的情妇被判受贿55万元，这个ฐ情妇就是家民营企业管理人。由á于她跟局长的关系，成功促成单工程，该企业给了她55万元成功费，这是国内判ศ的第个女商人因为跟领导成为情人关系而获取了经济利ำ益的案件。最近中纪委，包括司法部把这部分人也定义成利ำ益相关者，可以依法按受贿惩处。
最近还有个故事，也是个ฐ女商人，40多岁。她同时搞定了若干个ฐ很高级别的领ๆ导干部，借助这些权力空手倒房地产，赚进好几亿。随着贪官的级别ี越高，这些女情人女商人挣的钱也越来越多。天津顺的情妇徐敏也捞了两ä个多亿。
这个ฐ过程中我想总结出点规律和个教训，那就是领ๆ导干部定要小心三四十岁的女商人。理由á非常简单，女人在这个ฐ年龄段是个特殊的阶段，她对人情已๐经完全了解，对自己要做什么也很清楚。女人爱个ฐ男人，最高纲领是嫁给他，最低纲领ๆ是求得心理补偿。如果嫁而不成，就要求有心理补偿，但心理补偿有时候很难衡量，于是就琢磨物质补偿。而她是商人，商人是最知道该怎么เ获得物质补偿的，针对领导干部那就是用权力。如果能ม嫁，我相信这个事情就不会变为个违法乱ກ纪的事情了。正因为不能嫁却还要保持来往，而且他又这么เ忙，那她就自己过，自己买房子买车出国，不跟他多扯，但得要补偿，而补偿的最简单方式就是利益，就是钱。另外，还有很多男商人围着她，民营的外资的国营的都有。当这些男商人知道她和某个领导有特别关系，就非常乐意找她来办事。她又不想白干，于是就拿钱帮别ี人办事。李萍就是这样的，反腐材料é中说她帮别的企业找成克杰办事，办完了以后这些企业给她钱。托她帮忙的这些企业里不乏国营企业。这个过程中她就成了毒性最大的女人，这里说的毒性是针ฤ对我们的体制而言的。对领ๆ导干部来说，女商人的爱是毒性最大和成本最高的情感。
在这个权钱交易过程当中ณ，我们看到有的领ๆ导干部自己其实并没拿什么钱，他只是因为情感，觉得不能ม跟他的情人结婚，心里有愧疚。加上自认为这些事在法律上也没什么เ毛病，心想能ม帮下就帮下吧，而当时很多事情也确实在法律上看没毛病，介于法和非法之间，于是就做了。这个过程中领导干部ຖ纷纷出事，大量都与3๑0岁到40岁的女商人有关。再年轻些的女性对社ุ会问题的认识还没有那ว么清楚，加上她们年轻，机会比较多，不好了转身就走，她们有大把别的机会；而30่岁到40่岁大概是女人生命和感情当中最关键的段，所以她对嫁的渴望和嫁不成的怨恨大大高于30岁以前。40岁以上的女性在情感上的进取心相对比较少，在物质上的渴望越来越多。
领导干部之所以要帮助这些女商人，很大程度上也是由于历史原因，他们和这些女性从20่多岁开始，到เ30่多岁，直拉扯到40岁，情感上相当投入。
有个很奇怪的巧ู合：的女朋友叫何萍，慕绥新的女朋友叫乔小萍，陈克杰的女朋友叫李萍，最近济南人大常委会主任的情妇叫柳江萍，湖南有个ฐ叫蒋艳萍，胡长清的女人叫萍儿。所以我有时候开玩笑说领导干部千万不能碰带“萍”字的女人。
另外类要当心的女性就是记者，特别是在开放体制下，这点从台湾来看更明显。记者容易跟领ๆ导干部发生工作上的关系，很容易接触。另外，记者有明显的职业优势：第，记者情感比较丰富敏感，两个ฐ人容易沟通交流。第二，记者心细，会把交往的过程用各种形式记下来，这会成为日后的炸弹。第三，记者特别ี知道，如果她要寻求心理补偿，她会用舆论。女商人是用金钱来补偿，是硬刀子；记者用舆论来补偿，比如在台湾有特别多这样的案例，在道德上摧毁甚至比钱还狠。
贪官的情妇2
所以领ๆ导干部在不得已接触女性的时候，切记这三类女性不能ม碰，名字里带萍字记者和女商人，尤其是女商人。
既然有这么多危险，为ฦ什么เ领导干部还要和跟她们发生关系呢？还有人发现其实这些贪官在泡妞上有个现象，大家都觉得他们泡的妞很丑。中ณ国老百姓有个ฐ心理，好像漂亮了就可以原谅似的，丑了就觉得不值当。但为什么他们会泡老妞丑妞呢？
其实，他们泡的都不是丑妞老妞，这些妞年轻的时候也很不错，只是他们泡的时间比较长，愣给泡老泡丑了而已。大部分贪官是在自己没有被提拔到เ领导岗位上就开始泡的，当时这些女人也正年轻，姿色也不错，只是说贪官太痴情，爱就是十年二十年，对感情投入太大，直到女人变老了还在泡着，这是种情况。刚才我说的浙江的那个情妇都5๓0岁了，其实是因为他们相处的时间已经在20年以上了。贪官泡妞普遍有个ฐ特点就是泡的时间久，把个ฐ靓妞变成了丑妞；另外方面，你也可以看出这些贪官重感情的特点。有两ä个故事非常有意思，个就是当成克杰要判ศ死刑的时候说了句非常经典的话，“李萍待我情深似海ร，党对我恩重如山。”这句话非常荒唐，但是也很典型。个ฐ的高级干部在临死之前竟然是这样，这个女人害死了他，但是他往情深，说李萍跟他情深似海ร，他居然还说党对他恩重如山，恩情。这类话在广西江湖上流传了很多，以至于大家对成克杰还流传着民间的传说，甚至是敬意，这可真有点荒唐了。
另外个ฐ是沈阳的副市长马向东，死刑之ใ前他太太在外面救他。他俩是大学同学，感情特别ี好。好到เ了什么程度？马向东马上要被执行的时候都不敢告诉他太太。在他已๐经被判了死刑é之后，他太太拿出了剪ຘ下来的缕头发，说看见它你就像看到เ我；而且他太太在监狱里写日记，他也写日记，两ä个人倾诉相思。最后执行死刑用的是注射，马向东要求把太太的这缕头发放在胸口。贪官会很痴情，他不痴情也犯不着冒这些风险。
顺的女人已经移居到香港，他帮她赚了两ä亿多，生了孩子，但不弃不离，临自杀以前还打电å话给徐敏，打完电话之后自杀了。当然，这类人痴情的同时，也是对家人的最大残忍。
另外个问题，这些女人为什么会丑呢？因为领导身居高位以后，不像普通人有那么เ多自由选择的机会，往往都是别人主ว动，他们有时候很拘谨，很矜持。很多情感故事发生在偶然的场合，比如开完会以后，或者是在走路过程中，或者是在酒店房间里说话当间，三四十岁的女商人往往都会很主ว动。她们通常心机多，目的性很强，虽然可能ม姿色差点；而这些贪官有时候压力大，急躁，孤独，所以别ี人主动，他也觉得救急解渴方便，很快搭上了，甚至不可自拔。个是痴情，个ฐ是泡妞选择的余地小，没有自由á，于是就被些工于心计的女人击中，最后变成饮鸩止渴，走上了贪官的不归路。
有名的贪官都栽在了情妇上，像成克杰胡长清顺ิ。在中国这样个特殊的体制ๆ转型期，些利欲熏心的女人设下的情感陷阱，终于演变成滋生贪官的土壤，使我们的社ุ会付出了沉重的代价。
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公司的四种死法
死亡是从出生就开始面对和趋进的自然规律，但是人们从感情上不愿涉แ及而尽量避免这话题，特别ี是创น业者，更不想探讨企业的死亡。清醒的企业家是不应回避的。
从历史上看，企业有四种死亡的方式：
第种，社ุ会革命制度变迁。比如1้949年新中国成立后，19๗47๕年194๒8年的国营企业和些民族资本家的企业，经过195๓6年的社会主义แ改造，被政府赎买或者没收，变成了公有。所以社ุ会革命会造成大量的企业的性质发生变化和死亡，这是第种。
第二种，技术革命。当种新技术进入快速发展期，旧技术所能ม支持的些企业就不复存在了。最典型的是，当汽车兴起的时候，制造马车的企业就死亡了；当我们现在用手机的时候，传呼机企业就死亡了；当我们用玻璃杯纸杯和其他瓷器陶器时，搪瓷杯就被淘汰了，生产这些产品的企业也就死亡了。技术革命不断变化的过程会使非常多的企业死亡，这些死亡的企业，往往起因于当事人企业家迟钝或不敏感，或对以往技术的偏执。最近几十年，技术革命发展非常快，每天由á于技术发展导致死亡的企业数量非常大。特别是在网络时代，比如现在搜索手段已经很发达了，那ว么原来对图书馆进行人工检索ิ的行业就快消失了；比如技术进步让通信变得越来越迅速便捷，那ว么过去传统的通信方式就没有了。技术变革本身导致企业的死亡将是经常性的和大规模的，较之第种死亡，它不是很痛苦，而是在和平状态下不知不觉地死去。
第三种，不可抗力和不期而至的灾难。最典型的就是地震海ร啸战争，这些灾难会使很多企业破产，资不抵债。抵御这种灾难比较有效的是购买保险，预先做些防范，避免死亡。最典型的是“9·11”之前世界贸易中心的运营商拉里·西尔弗斯坦的故事。世贸中心有1้20่万平方แ米的写字楼ä，产权业主是纽新港务局，而承租者拉里·西尔弗斯坦拥有99年的运营权。他在“9๗·1้1”之前3个ฐ月买了个ฐ抗恐怖主ว义保险，“9·1้1”后他获得了保险公司的赔付，于是这个不可抗力没有让他垮掉。如果他没有保险，那么เ他这个企业就垮掉无疑ທ了。
第四种，商业竞争导致的死亡。按过去的研究看，每5๓7年为个商业周期，每个周期都是由危机导致萧条，然后复苏繁荣；再危机萧条，复苏繁荣，这样周而复始不断循环。导致危机的最主要原因是由于供需关系的矛盾，造成了强制ๆ性的市场供求结构的调整，以及强制ๆ性的技术和固定资产更新。比如很多牛奶卖不出去，危机促使企业强制性减少奶牛场规模或制ๆ造其他奶制ๆ品，否则ท公司就关门了。每轮商业周期循环都将会有半以上的企业不复存在。
在人类的商业文明历史上，这四种方式足以让企业死亡，而每个民营企业预防诊断ษ然后避免死亡的方法各有不同。
社会革命我们是没有办法抗拒的，但现在社ุ会革命并不会构成我们民营企业需要防范的方面。
应对技术革命，企业必须ี通过保持高度的警觉性敏感性和技术竞争上的创น新能力，来适应未来的市场和不断ษ出现的新的产品。比如王安电脑แ都是大型机，可是市场上眼看小型机活过来，而且市场越来越好，但他拒绝变革，结果他的企业死亡了。如果他警觉敏感，能够及时转型，那ว就可以避免技术革命带来的死亡危机。
应对自然灾害，做些预防是有必要的，但通常是防不胜防的。比如说恐怖主义保险，全世界没几个人买，可拉里买了，具有定偶然性，但是总体来说还是可以做点预防。比如说我们做房地产，买防止地震的保险就很必要。
应对商业竞争，唯的办法就是降低负债，扩大现金流量的弹性，保持公司竞争性和财务稳健。因为经济危机来，主ว要表现为银根紧张市场萎缩销售收入减少。这样带来的实际上是个现金周转的问题，如果你保持足够的现金，能够灵活地应对市场的供求变化，减少你的负债，般来说就能活下来。目前，技术革命信息革命和全球化以后带来的个现象是，二战以后全球性的大的经济危机目前没有出现过。尽管局部ຖ东南亚经济危机出现过，但还不是以商业周期波动。经济学家直在讨论：现在商业周期的波动还存在不存在？早期经典的周期理论是强调信息不对称导致供求的矛盾加剧ຕ，最后导致强制性的危机和技术革命。现在有种理论认为，信息在微观上已经很对称了，由于信息技术的发展逐渐让信息对称，供求矛盾实际已经很难积聚到总爆发，现在就不大会出现全局性的商业周期波动。但即使看不到危机，我们还是要注意，市场波动商业竞争带来的危机仍然存在。表现的方式和程度可能有所不同，可能不是病来如山倒山崩地裂，而是局部的，比如说家电业房地产行业的波动和周期。应对商业周期波动，最好的方法就是保持足够的现金流，减少负债，使你的产品能够应对市场的快速变化，这是唯的存活之道。
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与死亡为友1้
死亡是人生的朋友，也是人生的导师，因为ฦ站在终点回望通向终点的道路，会有很多感悟。我有时候去八宝山，去火化场，看到死亡，会思考很多事情，比如人生的真谛规律和感悟。不知死，焉知生？只有在死的问题上有充分的思考，人生的终极道路才能在生的过程中更精彩地展开。我有个朋友，在做生意之前是政府机关的个公务员，岁数挺大才开始下海ร。下海前他做了件事情，给自己修了个坟，有不顺ิ或陷入困境的时候，他就坐在自己้的“坟”前，想着如果他死了会怎么来看这个事情他怎么能不死他不应该现在就死，埋在这里。有时候他把这比做抬棺出征，鼓舞自己的意志，发誓说死了也要拼这口气。所以他在坟前有很多的想象反省检讨思考。据他讲，由于经常跑到自己的墓前去思考，最后他避免了很多灾难：由á于查案子他共有6๔次被带进去，但每次都不到个月时间就澄清事实出来了。目前他的事业发展得很好，成为当地很大的个房地产企业，很多国家领ๆ导人专门去他那儿考察，总结他们的经验；他们那里还总结出很多社区党委党支部ຖ的经验，建了很多和谐社区。
我另外个朋友，他母亲去世得早，他跟他母亲的感情非常好，他有困惑就搬个板凳披个棉袄坐在母亲的坟前去想问题，跟母亲交谈，谈他的痛苦谈他的想法谈他想做的事情。这样慢慢形成了习惯，最后也让他透彻地感悟到很多人生现世的道理，让安息了的母亲指引他来做事情。
其实，人生就是要不断地站在终点，回过头来追溯你走过的道路。我自己也有次临死的体验。14๒年前，我腿上长了个很大的红色肿块，被医生诊断ษ成癌症，迅速住进医院，在起初ม半个ฐ月，我每天都笼罩在死亡的阴影里。记得要住院的前天，我让司机带着我在北京长安街二环三环转，最后转到เ医院。在转的过程中，我感觉生命是非常沉重的，所有事情都是飘忽的；突然感觉所有平时看着很重的事情非常有分量的事情不得不做的事情很伟大的事情都变得非常飘忽，而此时生命的存在成为件最重要的最沉重的事情。在手术前的段时间，人就开始与死亡博弈，变得既ຂ恐惧又排斥恐惧。当时我看到本书，专门讲死刑犯在执行之前这段时间怎么度过。因为所有疾病慢性病的患者对死亡的恐惧是点点化解的，直到生命慢慢衰竭，因为ฦ他不知道哪天会死，不知道具体的时间，所以这个ฐ恐惧是抽象的；但死刑é犯因为知道三天以后就枪毙，这个恐惧是非常具体的。这个ฐ时候的恐惧是种让人陷入深度的惶悚和麻木，内心会采取种保护的机制，那就是不想它，或转移，或幻觉，或歇斯底里。我在这段时间，死亡对我是抽象的，虽然是癌症，有可能ม死亡，有可能是年，有可能ม是两ä年。年两年对于个人来说，还是很长的时间，在这段时间里能做什么？这个时候我才开始盘点人生最重要的事情我不得不做的事情，开始二三四排序，这个ฐ顺序和健康状态时的排序完全不样。
苹果的老板乔布斯也曾经被认为ฦ罹患癌症，他也有次濒死的体验，以致后来形成习惯，每天醒来就想，如果我明天要死，我今天要做什么เ？他直用这种方式激励自己้，把有限的时间用在做最重要的事情上。因为ฦ当人还有大把生命的时候所觉得重要的事情，也许其实不是最重要的事情。当个人有很多时间，就会做许多不重要的事，他会认为明天后天大后天都可以再去做，所以拣芝麻丢西瓜。可是，当他知道明天就会死亡的时候，今天选的定是最最重要的事情。所以乔๒布斯总用这个ฐ方法提醒自己้：假如我明天要死，这个事情是不是最重要的？
“只有无知的人与不能勇于面对生命的人，对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师，任何人若要完完全全成为个生命力充沛而丰ถ富的人，那么เ他在有生之年，必然得与死亡结友。”这是台湾专门研究死亡教育的个博士黄天中说的段话。
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与死亡为友2
死亡对于活着的人更有意义，如果你能够深刻地理解死亡，而且有死亡的体验，你会发现平时不重视的些道理。黄博士还讲过段话：“如果我们能视死亡为我们人生旅๓途中ณ看不见而友善的同伴，他会提醒我们，不要常把现在该做的事情拖延到明天，帮助我们每天做得更好，而且充实。”无论是前面讲的这些朋友的，还是我的体会，抑或乔布斯ั的体会，作为ฦ个民营企业的领导人，除了在现实生活中ณ奔忙忙碌，被些赞扬和虚荣包裹起来，也要静下心来去和死亡对对话，谈谈心，站在死亡的角度来看看今天的自己，究竟是不是做了最有价值的事情。
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死亡的困境1้
些伟大的有价值的人在死亡的时候所表现出来的悲剧色彩和困惑，也特别ี值得我们关注。阿拉法特在不屈不挠奋斗ç的4๒5年中，他是蔑视死亡的，当他最后次被以色列围困在拉姆安拉巴解总部ຖ时，有年多就在个ฐ小屋子里不能出来，没有自由的生活。当时巴勒斯坦驻中国代表曾打电话问他：“身体怎么เ样？会不会有危险？”他的回答非常明朗，尽管有几分忧心，但他仍然非常坚定地说：“你应该去问巴勒斯坦人民怎么样，他们还在血泊中为民族独立而奋斗。”接下来这句话非常有意思，他说：“放心，我唯的胜利就是我的敌人必须杀死我，但我今天还活着。”他视死如归，从来不害怕。几十年当中ณ以色列ต特工ื不断ษ要杀他，导致他每天都要换睡觉的地方，这样个坚强的人，在他生命的最后阶段出现了个非常悲剧性的情景，他突然下就变得很衰弱，现在有人说是以色列人投了毒，他下就犯痴呆了，然后生命开始衰竭，尽管住进了法国的家军方医院接受全力抢救。这时，围绕着巴勒斯坦的政权，巴勒斯坦组织以及他的家人，包括巴๒以局势发生了许多不幸的故事。
他在上飞机前，别ี人直在跟他小声说件事情，让他说出银行账户密码，因为看他已๐经快不行了，巴勒斯坦的钱就在他人管理之下，而那个ฐ密码就记在他脑子里。大家就担心万他去世了，这个钱就成瞎的了，没法用到了，而巴๒基斯ั坦在战斗ç中，他们需要经费，公务员还要发钱。但他没有正面回答，上飞机前他告诉大家“我还是会回来的”。大家没有办法，眼睁睁看着他走了，没有得到这个密码。到了医院，他的太太不断索取这个密码；阿巴๒斯到医院看他，也希望跟他讨论善后的事情，但他最后已经深度昏迷，没有自主ว能力了。
以往死亡基本上有两ä个特征，是呼吸停顿，二是心脏ู停止跳动，没有血液循环没有呼吸，这就叫死亡了。可是现在的医学技术可以用机械的方法，强制性电击心脏ู，让心脏跳动；另外用机器也能ม推动呼吸。在他深度昏迷的时候，起搏器和呼吸机如果不拔掉，就不能宣布他的死亡；旦拔掉，他就彻底死亡了。但是谁有权力拔掉呢？在法国只有家属才有放弃救治的权利ำ，如果家属不宣布，不同意，这个起搏器和呼吸机管子就得直插着。
这时的悲剧是，这个伟大的人此时成了个ฐ筹码：阿巴斯跟阿拉法特的太太苏哈开始讨价还价，阿巴斯求他太太，希望他太太宣布死亡，这样阿巴斯ั可以在巴๒解组织开始重新选举，执掌权力；拖得越久，这件事就越不能ม掌控。而此时苏哈急于要笔钱，她要求阿巴斯承诺给她若干数量的钱以保证今后她和孩子的生活。苏哈曾在巴勒斯坦受到เ很大的争议，因为她跟阿拉法特结婚以后，长期住在巴๒黎，以给孩子看病的名义奢侈消เ费，巴勒斯坦的些革命经费给了她。阿拉法特因为ฦ有了这个太太和女儿，威信受到เ了影响。阿拉法特这么เ坚强的战士，到生命结束的时候，他的尸体却成了笔交易的筹码。最后阿巴斯跟苏哈达成默契，苏哈同意把管子拔掉，宣布阿拉法特死亡，苏哈最后也拿到เ笔钱。
个革命者在死亡的时候表现出的软弱无力，终于使他原来活着的这套制度完全崩溃。很多民营企业家都是强人，都是创业者，当他们强大的时候，他们蔑视切困难，蔑视死亡，从来不正视自己也会死亡这件事，不去理性地安排他们死亡前和死亡后的整套体制，而完全依赖自己้超前的能力就像阿拉法特连密码都藏在自己脑子里，最后死了之。很多民营企业的领导不相信体制，出事，坐牢了，公司就死亡了，缺乏็支持公司继续发展的制度安排和实际力量。中国民营企业的很多强人在困难的时候匆匆离席，将死未死的时候被周围的人拿来做交易筹码，旦死了，原来的事业也就迅速崩溃了。再强的人也绕不开死亡这劫，但强人生前是让制ๆ度比他强还是他永远凌驾于制度之上，对死亡后结果的影响是有天渊之ใ别的。
死亡的困境2๐
我们来看下美国。美国到เ现在有四十几任总统，每个ฐ总统都会死，而且也有突发的死亡，但这并不会影响国家的经济社会政治连贯地发展。美国自建国以来没有因为任何个ฐ总统的死使国家的性质改变方向改变法律改变，让人们的生活有巨大的影响，或让国内安定出现巨大的波动，其中个重要的原因就是因为ฦ美国甚至连死亡这件事情都纳入了他们的制度管理。美国所有的总统宣誓就职以后很短时间内，按照ั要求，他们必须写个葬礼计划，对自己死了以后葬礼的安排要写得很详细，例如必须讲到要请谁来，葬礼ึ的形式甚至包括衣服颜色，事无巨细无所不包，还有预算，预算要细到哪部分钱是自己้出，哪部分钱是要求客人出。另外，宪法里面有明确的规定，总统突然在任期内去世了，副总统应该按照什么เ程序来继任；或者总统离任以后死了，应该按照什么样的形式来举办他的葬礼。这样就可以做到เ两点：第，保证政权更替的连续性和稳定性，不会因为ฦ总统的死亡，使国家的体制和政权发生变化；第二，在葬礼上要体现美国精神，因为四十多个总统，如果每个ฐ总统都另搞套，那ว这个国家就乱ກ了，国家的价值观就没办法维持。所以美国总统生前就制定葬礼ึ计划ฐ，要经过审定，最后放在白宫，到他死的时候执行，保证美国精神是连续的权力的继承是稳定的。
如肯尼迪总统1้962年突然遇刺๐，在飞机上副总统约翰逊就马上接替就职，立即开始工ื作。里根也曾遭暗杀，国家也没有发生什么เ问题，他们不会像阿拉法特这样，旦人死了，密码都还在脑子里，然后被大家拿他的尸体来讨价还价，最后他生前的切努力全都灰飞烟灭。
我认为，目前民营企业家应该从下述几个方面做好安排，以应对自己可能的死亡：
使自己的公司高度制度化。公司要让制度来管人，让这些人来经营企业，这才可以保证旦人不在的时候，你的事业还在，你的公司不会因突变而结束。只有建立个很好的制度，治理结构清楚，战略清晰，培养出好的团队，建立很好的价值观，并且把这些东西深深根植于公司，使公司真正拥有长期发展的制ๆ度力量，才是最聪明的创业者。
二个ฐ人相关的事情，在活着的时候也要做好，以确保你的离开不会使公司受到เ撼动乃至崩溃，你周围的人也不会因为你的离开而惊慌，从而给生活带来巨大的混乱ກ。比如个创น业者在公司定要有个ฐ继任计划，在你活着的时候把这个ฐ继任的计划做好，明确谁接任，有没有套游戏规则。有这个游戏规则ท事情就非常简单，如果没有那就有可能掐起来而引发混乱ກ局面，家族企业怎么继任，股份公司上市公司怎么继任等等都成了问题。
三应该立个遗嘱，旦去世，所有可能的问题，特别是财产分割的问题，要提前说清楚，避免引起身后的混乱ກ和不必要的争执。比如香港那个“小甜甜”龚如心去世，她身后巨大的遗产有两千多亿，现在打得锅粥，虽然她有遗嘱，但是她的遗嘱立了几次，又彼此老有矛盾，结果制造了大堆的诉讼和麻烦。
四应该做好对子女和身后财产的安排，包括财产的信托计划，对子女的教育和未来生活要有个ฐ安排，使切按照计划来，保证你的后代也有人关照。
五葬礼计划也应该提前制订好。让你的葬礼能ม够反映或折射出你活着时候的精神，而不是千篇律的葬礼，而使你人生的最后步流于平庸鄙俗。人最不能ม管理的是葬礼，但是当我们活着的时候，我们应该把葬礼的事情先安排好，甚至现在就委托家公司，到时候由á这家公司来执行。美国有个人为自己้设计了很有创น意的葬礼，他要求把他的骨灰放在礼花里，在他死了以后，举行个盛大的派对，邀所有生前好友来看礼花，然后将礼花射向天空。大家拿着香槟，边玩边看礼花，他生的乐观精神在最后刻彻底绽放了。
死亡的困境3
所以民营企业领导应该深刻地理解死亡，不要回避这件事，在活着的时候，做好公司制度的继承安排，也做好个人身后事的安排。这样，任何时候，车祸疾病什么的都不能使你的企业和家人受到不必要的困扰。
救援机制ๆ
民营企业如果面临死亡，在快死还有救的时候，怎样来救活它？濒死的企业有没有活的希望？这是个ฐ有趣的问题。据我了解，最近七八年来，工商联也好社ุ会上也好，都在关注如何拯救濒临死亡的民营企业，特别是在德隆出事以后，大家直在讨论。政府要不要管？究竟应该用商业的办法来管，还是用行政的办法来管？国企快死的时候政府都是要管的，比如债务免除员工分流买断工龄或者说政府注入资本金，总之ใ国企政府是管的。民营企业快要死的时候怎么办？德隆这件事情最后还是政府来管了，只不过政府是用市场的办法管的，这算是种进步。几大资产管理公司接管了它，把它的资产分开，然后由á这些大的经营机构把债务还掉，同时进行业务重组。
现在民营企业如果出问题或者说遇到危机，应该怎么来管？个ฐ办法还是像德隆这样由á政府管；第二种办法是政府道义แ上管，实际靠法律去管，比如顾ุ雏军被查出假账问题挪用问题虚假出资问题之后被抓起来，有人试图救他，工ื商联也在道义แ上帮他声张，不断ษ地为他奔走说明解释呼吁，但是进入了司法程序，政府也管不了，目前科龙被海ร信收购了。结果是用商业的方แ法管了部ຖ分，工商联在道义上管了部ຖ分，然后法律管了部分，使这个企业改换门庭，重新走上条复活的道路。
第三种办法是些民间机构工商联自己้想出来的互助救援方法。工ื商联下边些会员和领导曾经想过个办法：成立个ฐ基金，专门来帮助那些濒危的民营企业。在德隆出事以后，工商联系统对这些商业救援有很多研究和提议，但目前还未成功。但在“中城联盟”机构内部ຖ却有些成功的尝试，联盟成员享有种“救援机制”，即当个ฐ成员企业出现商业危机的时候，联盟启动它的基金管理力量或其他成员的财务能力，把这个ฐ公司接管，或者购买它的部ຖ分资产，或者托管企业本身，然后把它恢复发展，等该企业家回到企业的时候，再把这个公司完整地交还给他。
比如云南有家企业，当年出现了危机，王石是这家公司的董事，他就派了个ฐ经理人，管了3年，把这个ฐ企业管得很好，赚了很多钱；在当事人恢复自由后，他把企业又还给当事人，这家公司现已๐成为云南最大的地产企业。最近联盟成员内部ຖ的家企业出现了问题，我们就签署了个托管协议，托管他这个企业，然后实施救援抢救，保证对企业的员工负责，对财产负责，对社会的稳定负责。这样，即使当事人面临法律诉讼，面临ภ其他的困境，也由他本人去面对，而企业的资产员工和业务却被保护起来，企业也能保证正常运营。当民营企业在困难和死亡边界的时候，能ม有很好的救援机制来避免死亡，这既ຂ是社ุ会和市场经济发展的必然，也是进步的象征。
我看到，在国外，在完全市场竞争的环境下，这个问题本来不是问题。为ฦ什么เ呢？因为ฦ真正的商业机构商业竞争，完全可以用商业的办法来处理。假定说你个人面对司法的诉讼，那么เ你的企业可能ม就被人买了，这就是商业问题。卖了以后，将来有钱了，你再把它买回去。所以如果国内在并购资产管理信托等方面越来越成熟，实际上必将形成种用商业手段来解决问题的救援机制ๆ。救援最终不是个道德问题，也不是个政治问题，而只是个商业问题—它也许是战略上的失误，也许是管理上的失误，也许是财务上的失误。最好的办法就是用商业的方แ法来解决将要死的企业，把它救活。
所以作为个民营企业领导人，你每天都要有危机意识，要清楚地知道你快不行的时候谁会来救你。只有每天不断把这个问题想好，才能够给自己的企业架设个ฐ安全的未来通途。
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生命钻石
我曾读到个故事：美国位母亲有两ä个孩子，其中小女儿特别可爱。有天，8๖岁的小女儿给她讲了个ฐ故事，她说：“妈妈，我做了个ฐ梦，我变成了颗钻石，在手上不断发光，而且很漂亮。”不幸的是，年后小女儿得了场病，10岁就离开了人间。母亲因此非常抑郁和痛苦，她总是想起女儿讲的这个梦，于是她就想：我要把我的女儿变成钻石。她坚持不让火化，但后来没办法还是火化了。但是，她说火化了我也要想办法。之后她就开始在互联网上找，居然找到了个ฐ小公司，正在做个实验，用人的骨灰做成“钻石”。于是她就找到了这家公司，把女儿的故事讲给公司职员听。这个ฐ公司的员工ื被这位母亲的执著和爱心所感动，答应帮助她。结果他们用了两年多的时间研发成功，用女儿的骨灰做成了两颗“钻石”，颗挂在母亲的脖ๆ子上，让她永远跟她女儿在起；另外颗放在她女儿的画ฑ像前面，让女儿挂着。
这是个非常感人的故事，叫生命钻石。这个故事让我联想到เ，个民营企业即使死了，它也有价值，就像这个女孩子，她的生命光芒会永远被铭记和发光。我们后来的人要像这位母亲样，把这些死了的民营企业标本和骨灰搜集起来，把它做成钻石，让它永恒闪烁，成为遗留给我们的珍贵财富。
我们可以做的第件事是，要让这个钻石能ม研制成功。改革开放已经快30่年了，找到这些还健在或失败了的民营企业家，让他们口述历史。定要非常详细地口述。将这些民营企业的失败与成功的经验写成案例，拿到b课堂上去研究，让后来的创业者学习借鉴。我去哈佛看到เ他们已经写了中国的几家企业的案例，但写的都是成功的案例，我觉得还应该写几个中ณ国民营企业失败的案例，用这些案例来推动不断深入的研究，让我们牢牢记住民营企业发展过程当中些健康的基因和失败的根源吧。
第二件事是给这些企业的领导人撰写传记，这样加上口述历史，再加上案例，实际上我们对整个民营企业的发展就有了个非常清晰的脉络。最近已经有人注意这件事情，财经作家吴晓波写了本书大败局，记载了中国几个ฐ典型的失败的民营企业的历史。他还写了另外本书，是关于民营企业的发展史，我看了下，跨度较大，由á于时间很短，采取新闻记者的些写法，在1991年1้99๗2年这段将万通也写了进去。从写万通这部分来看，我认为他写的东西还不够贴近历史过程的真实，我觉得他应该再组织更多的人，把这个工ื作继续下去，不要停顿ู，为ฦ当代人写好当代史，把民营企业的成功和失败都记录下来。
第三件事是应该在网络上建立个民营企业的门户或博物馆，让