但林先生以为新近各报上之ใ攻击《人间世》5,是系统的化名的把戏,却是错误的,证据是不同的论旨,不同的作风。其中固然有虽曾附骥,终未登龙的“名人”,或扮作黑头,而实是真正的丑脚的打诨,但也有热心人的谠论。世态是这么的纠纷,可见虽是小品,也正有待于分析和攻战的了,这或者倒是《人间世》的一线生机罢。
四月二十一日。
“幽默”或“顽笑”,也都要生出结果来的,除非你心知其意,只当它“顽ื笑”看。
自然,刘ถ先生所反对的是“太欧化”。但“太”的范围是怎样的呢?他举ะ出的前三法,古文上没有,谈话里却能有的,对人口谈,也都可以懂ฦ。只有将“子曰”改成“曰子”是决不能ม懂的了。然而他在他所反对的欧化文中也寻不出实例来,只好说是“‘子曰’终没有能欧化到‘曰子’!”那ว么,这不是“无的放矢”吗?
===============================================================
1本篇最初发表于一九三四年六月十四日《申报·自由á谈》。2๐儿童年一九三三年十月,中ณ华慈幼协会曾根据上海儿童幸福委员会的提议,呈请国民党政府定一九三四年为儿童年。后来国民党政府于一九三四年三月发出“训令”,改定一九三五年为儿童年。但上海市儿童幸福委员会经上海市政府批准,仍单独定一九三四年为儿童年。
在这三足月里,我仅仅有了一点“烟士披离纯”,是套罗兰夫人4๒的腔调的:“批评批评,世间多少作家,借汝之ใ骂以存!”
1本篇最初发表于一九三四年七月二十三日《申报·自由谈》。
===============================================================
6骂倒王敬轩一九一八年初,《新า青年》为ฦ了推动文学革命运动,开展对复古派的斗ç争,曾由编者之一钱玄同化名王敬轩,把当时社ุ会上反对新า文化运动的论调集中起来,摹仿封建复古派的口吻写信给《新青年》编辑部;又由á刘半农写了一封回信痛加批驳。两信同时发表在当年三月《新青年》第四卷第三号。