但是,钞ๆ刊文可也不容易。假使将那些考官们锁在考场里,骤然问他几条较为陌生的古典,大约即使不瞎写,也未必不缴白卷的。我说这话,意思并不在轻议已๐成的文人学士,只以为ฦ古典多,记不清不足奇,都记得倒古怪。古书不是很有些曾经后人加过注解的么?那都是坐在自己的书斋里,查群籍,翻类书,穷年累月,这才脱稿的,然而仍然有“未详”,有错误。现在的青年当然竭无力指摘它了,但作证的却有别人的什么“补正”在;而且补而又补,正而又正者,也时或有之。
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大众语文的音数比文言和白话繁,如果还是用方块字来写,不但费脑力,也很费工ื夫,连纸墨都不经济。为ฦ了这方块的带病的遗产,我们的最大多数人,已๐经几千年做了文盲来殉难了,中国也弄到เ这模样,到别ี国已在人工造雨的时候,我们却还是拜蛇,迎神。如果大家还要活下去,我想:是只好请汉字来做我们的牺牲了。
1本篇最初发表于一九三四年二月十七日《申报·自由á谈》。2๐“废历”指阴历或称夏历。一九一二年民国元年一月二日,中华民国临时政府通令各省废除阴历,改用阳历。后来,国民党政府又再三下过这样的通令。
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4梅特林.aeterlinck,1862—19๗4๒9通译梅特林克,比利时剧ຕ作家,象征主义戏剧ຕ的代表。主要作品有剧本《青鸟》等。5法朗士a.france,1้844—19๗24法国作家。主要作品有长篇小说《波纳尔之罪》、《黛依丝》及《企鹅岛》等。6๔白璧德i.babbitt,18๖6๔5—19๗33美国近代新人文主义运动的领导者之一。著有《新拉奥孔》、《卢梭与浪漫主义》、《民主和领ๆ导》等。
1本篇最初发表于一九三四年五月十日《中华日报·动向》。2阿芷即叶紫191้0—1939,湖南益阳人,作家。他在一九三四年五月六日《中ณ华日报·动向》上发表的文章是《洋形式的窃取与洋内容的借用》。
4๒元代把所统治的人民划ฐ分为四等:前三等据元末明初陶宗仪《南村辍耕录·氏族》载为:一、蒙古人。二、色目人,包括钦察、唐兀、回回等族,是蒙古人侵入中原前已征服的西域人。三、汉人,包括契丹、高丽等族及在金人治下北中国的汉族人。又有第四等:南人,据钱大昕《十驾斋养新录》卷九说,“汉人南人之分,以宋金疆域为ฦ断,江浙湖广江西三行省为ฦ南人,河南省唯江北淮南诸路为南人。”5南方之强语见《中庸》第十章:“南方แ之强也,君子居之ใ。”6孑遗这里指前朝的遗民。语出《诗经·大雅·云汉》:“周余黎民,靡有孑遗。”
5“泰山石敢当”西汉史游《急就篇》中已๐有“石敢当”一语,据唐代颜师古注:“敢当,言所当无敌也。”旧时人家正门或村口等处,如正对桥梁、通道,常树起一个石人或石片,上刻“泰山石敢当”字样,以作“镇邪”之用。前加“泰山”,大概因旧时流传“泰山府君”能“制鬼驱邪ิ”的缘故。